庄王问：“那怎么办？”优孟回答说：“我请求用雕刻花纹的美玉做棺材，用细致的梓木做套材，用楩、枫、豫、樟等名贵木材做护棺的木块，派士兵给它挖掘墓穴，让老人儿童背土筑坟，齐国、赵国的使臣在前面陪祭，韩国、魏国的使臣在后面护卫，建立祠庙，用牛羊猪祭祀，封给万户大邑来供奉。诸侯听到这件事，就都知道大王轻视人而看重马了。”

庄王说：“我的过错竟到这种地步吗？该怎么办呢？”优孟说：“请大王准许按埋葬畜牲的办法来葬埋它：在地上堆个土灶当做套材，用大铜锅当做棺材，用姜枣来调味，用香料来解腥，用稻米作祭品，用火作衣服，把它安葬在人的肚肠中。”于是庄王派人把马交给了主管宫中膳食的太官，不让天下人长久传扬此事。

楚国宰相孙叔敖知道优孟是位贤人，待他很好。孙叔敖患病临终前，叮嘱他的儿子说：“我死后，你一定很贫困。那时，你就去拜见优孟，说‘我是孙叔敖的儿子。’”

过了几年，孙叔敖的儿子果然十分贫困，靠卖柴为生。一次路上遇到优孟，就对优孟说：“我是孙叔敖的儿子。父亲临终前，嘱咐我贫困时就去拜见优孟。”优孟说：“你不要到远处去。”

于是，他就立即缝制了孙叔敖的衣服帽子穿戴起来，模仿孙叔敖的言谈举止，音容笑貌。过了一年多，模仿得活像孙叔敖，连楚庄王左右近臣都分辨不出来。楚庄王设置酒宴，优孟上前为庄王敬酒祝福。庄王大吃一惊，以为孙叔敖又复活了，想要让他做楚相。优孟说：“请允许我回去和妻子商量此事，三日后再来就任楚相。”庄王答应了他。

三日后，优孟又来见庄王。庄王问：“你妻子怎么说的？”优孟说：“妻子说千万别做楚相，楚相不值得做。像孙叔敖那样地做楚相，忠正廉洁地治理楚国，楚王才得以称霸。如今死了，他的儿子竟无立锥之地，贫困到每天靠打柴谋生。如果要像孙叔敖那样做楚相，还不如自杀。”接着唱道：“住在山野耕田辛苦，难以获得食物。出外做官，自身贪脏卑鄙的，积有余财，不顾廉耻。自己死后家室虽然富足，但又恐惧贪脏枉法，干非法之事，犯下大罪，自己被杀，家室也遭诛灭。贪官哪能做呢？想要做个清官，遵纪守法，忠于职守，到死都不敢做非法之事。唉，清官又哪能做呢？像楚相孙叔敖，一生坚持廉洁的操守，现在妻儿老小却贫困到靠打柴为生。清官实在不值得做啊！”

于是，庄王向优孟表示了歉意，当即召见孙叔敖的儿子，把寝丘这个四百户之邑封给他，以供祭祀孙叔敖之用。自此之后，十年没有断绝。优孟的这种聪明才智，可以说是正得其宜，抓住了发挥的时机。

史记。滑稽列传

优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪致死。”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。”王曰：“寡人之过一至此乎！”于是使以马属太官，无令天下久闻也。楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。病且死，属其子曰：“我死，汝必贫困。若往见优孟，言我孙叔敖之子也。”居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰：“我，孙叔敖子也。父且死时，属我贫困往见优孟。”优孟曰：“若无远有所之。”既为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。岁余，像孙叔敖，楚王及左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟曰：“请归与妇计之，三日而为相。”庄王许之。三日后，优孟复来。王曰：“妇言谓何？”孟曰：“妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。”因歌曰：“山居耕田苦，难以得食。起而为吏，身贪鄙者馀财，不顾耻辱。身死家室富，又恐为奸触大罪，身死而家灭。贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非。廉吏安可为也！楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！”于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。后十世不绝。（节选自《史记.滑稽列传》）

历史番外篇：《历史的那一抹浪花-----大人物背后的小人物们》，第21篇：

21.让出来的盛世----让出皇位的李宪

让出个开元盛世

陕西省蒲城县是唐皇陵聚集地，在蒲城西北有一座皇陵，陵前碑曰：唐让帝惠陵。翻开大唐皇帝列表，并没有这位让帝。但是查阅史书，有唐一朝，被封为“让帝”的只有一人———唐玄宗李隆基的大哥李宪。

李隆基排行老三，若按封建时代长幼有序的法则，轮不到他做皇帝。平定韦后之乱后，唐睿宗李旦重新登上皇帝宝座，按礼法当立老大李宪为太子，但平乱的首功正是老三李隆基，李旦为此十分头疼，若处理不好恐怕又是一场内乱。正在这时，李宪上书辞让曰：“储副者，天下公器；时平则先嫡长，国难则归有功。若失其宜，海内失望，非社稷之福。臣今敢以死请。”（《旧唐书·睿宗诸子》）李宪泣泪恳让，睿宗很感动，遂立李隆基为太子。

玄宗即位前大唐经历了一段血雨腥风的时期，后宫乱政，亲情完全泯灭在刀光剑影之下。武则天死后不久，韦皇后毒死丈夫中宗李显，妄图做武则天第二。在李唐生死存亡关头，27岁的李隆基联合羽林军诛杀韦后，拥立父亲重登大宝。这时，军权尽归李隆基掌控，满朝公卿皆支持李隆基，李宪及时辞让，不失为明智之举。

李隆基登基之后，对诸兄弟十分友好，为历代之冠。李隆基小时候，兄弟们生活在祖母武则天的阴影之下，整日提心吊胆，因此彼此维护，感情至深。李隆基修建了一座花萼相辉楼，与兄弟们一起用餐，一起谈诗论赋，一起下棋，一起击球斗鸡，兄弟几人还经常来个大合奏，李隆基击羯鼓，李宪吹笛，一派和乐融融的景象。李宪等人也很识趣，安分守己，不过问朝政。

开元二十九年，李宪病故，李隆基万分悲痛，追封为让皇帝，依帝陵制而葬之，并把自己心爱的羯鼓与大哥的笛子葬于一处，表示兄弟生死不分离。只是惠陵后来遭遇盗掘，当时正值安史之乱，活人尚且顾不过来，何况死人。

历史上主动让位之人大都会得到后世的褒奖，比如上古的伯夷、叔齐，春秋的吴季子，但春秋以后就少有了。李宪这一让，让出个开元盛世，因此得到极大荣耀。史书赞曰：“谦而受益，让以成贤。唐属之美，宪得其先。”（《旧唐书·睿宗诸子》）

但谁又能知道，李宪每次经过玄武门时，是不是还能闻到血腥的味道呢？