陈登自知这是陈宫诡计,哈哈笑道:
“想不到纵横天下的飞将军竟如此怯懦,我观袁术这七路大军如同草芥一般,何足惧哉?”
吕布对袁术的七路大军本无所惧,只因恨这二人将自己玩弄于股掌之间,他们得了好处,却将自己陷此困境,如何不恨,闻言恨恨道:
“你二人若可抵这七路大军,可免死罪,否则,定要你头!”
陈登闻言笑道:
“将军若用我之计,自可退七路大军。”
吕布闻言道:
“你且说来。”
陈登道:
“袁术兵众乍看下似过江猛虎,浩浩荡荡,实则是一群乌合之众,七路将领互无信任,实无所惧,那袁术骄傲狂妄,任性枉为,兴不仁之师,早已人心背向,我以正兵守城,却以奇兵出击,必战无不胜。”
陈登停顿了一下,笑看吕布:
“某有一计,可擒袁术。”
吕布听陈登分析已有些眉目,已信了七成,此刻闻言能擒袁术,忙道:
“有何妙计?”
陈登低声道:
“韩暹、杨奉本有救驾之功,可谓对汉室遗忠心耿耿,只因惧怕曹操加害,才投奔袁术,以袁术眼高手低,必然轻视此二人。此二人必有心归汉,只是苦无出路,我以心结为内应,又外结刘备,擒袁术必不久远。”
吕布闻言甚为心喜,袁术本就是窜汉逆贼,自是不能与之结连。他又怎知陈宫之心,陈宫将曹操树为汉室第一大敌,但若想击败曹操,则非要用袁术这一力量,方可与曹操一战,夺回汉帝,以保江山。而吕布则认为曹操已奉迎天子,当属自己人,故而今闻陈登妙计点称是,却又道:
“那谁去说服此二人。”
陈登看了眼陈宫,陈宫心中冷笑,这陈登却道:
“我愿亲往。”
于是吕布发表书到许都,结连刘备,又派陈登引数十骑在下邳结连韩杨二将。
却说韩暹下寨已毕,忽闻吕布手下求见,韩暹不知所已。但自古两军交战不斩来使,便请陈登入内道:
“你本是吕布之人,眼下两军交锋,来找我做甚?”
陈登淡然一笑,说不出的高深莫测:
“我为将军前程而来。”
韩暹闻言冷笑道:
“将军还是先考虑一下自己吧?”
陈登纵声长笑道:
“将军已陷万劫不覆之地,却还要去想别人?”
韩暹闻言似有所动道:“此话怎讲?”
陈登闻言道:
“袁术枉自称帝,人心向背,人人得而诛之,天下共讨之日已不久矣。而今却以不义之兵,来攻我仁义之师,自古有道胜无道,袁术必败。尔等却在此时追随伪帝,可称为叛贼之臣,可惜啊可惜,将军昔日保驾之功,岂不一朝覆之东流?从此英明尽毁,遗臭万年!试想将军也是修道中人,那袁术本是佛门中人,却枉自称帝,想那佛门有多大气运,敢来争我中原道统?哪有胜算?将军到时何去何从?”
道家根基深厚,道教有开天辟地法宝镇教(想那太极图、盘古番均是鸿蒙之物,有这等鸿蒙法宝镇教,气运怎是佛门所及),而佛家兴起才多久?只有阿弥佗佛修得的十二品莲台镇教,气运自是差的多了,所以历来人皇均归道教一门所控,佛教始终未能染指,修真中人多明其理,故而陈登有此一说,只不知,能否说服这异教匪类了。
第十七章 大败袁术
韩暹思量许久,袁术称帝偏了佛门之教义,这些韩暹却是知道的。只是自己刚入袁营,人微言轻,却不好出口相劝,如今听陈登此语显是颇有门道,良久方叹道:
“我欲归汉久矣,只是苦无门路。”
陈登见韩暹已然动心便拿出吕布书信,递于韩暹,韩暹看罢道:
“我已知之,先生可回见温侯,就言我与杨将军定将反戈击之,到时以火起为号,温侯可出城相助。”
陈登闻言回往徐州,将与韩暹所言一一告于吕布。
吕布也早已有了应对,他本就无意取悦袁术,所以也未听陈宫所言,自派五路大军,应对袁术其他五路人马。
却说张勋与吕布对阵,张勋早闻吕布威名,想他自己无数次转世,道行不知减了多少。何况此番佛门度化,本就先修念力,再修道行,自身道行更是落了下乘,料定自己不是吕布对手,故而自己虽然兵力远优于吕布,却不敢贸然进军。见吕布出城三十里宿营,张勋不敢迎其锋锐,退军二十里扎营,等待其他兵马接应。
是夜,各路军纷纷来至,结营以防吕布偷袭。却不料忽然四面火起,喊杀声自东北角起,接着无数兵士从内部开花,打成一片,也分不清敌我,袁营上下乱作一团。
原来韩暹、杨奉二人率众在多处纵火,更起兵造反,一时张勋军大乱。
这边吕布见张勋营中火起,心中大喜,急率众掩杀,无数铁骑踏破张勋营,杀声震天,直杀得张勋军抱头鼠窜,可怜张勋连怎么回事还没搞清楚就被大败,引残军退走数里。
张勋败走间迎面正碰上纪灵部接应,这才稳住阵脚。
纪灵道行高深在袁术营中勇冠三军,张勋只道纪灵可与吕布一战,故此等纪灵不前。如今纪灵已到,自是不畏吕布,两军列开阵势便要开战。
忽有两军从两冀杀来,直冲乱了张勋部的阵脚。纪灵本就深惧吕布,见有人偷袭,哪里敢挡,当下忙引本部人马败走。张勋只得跟着纪灵退去,却不料纪灵冲杀太快,眨眼间便被这乱军冲得散了,张勋抬眼间竟再找不到纪灵,只自己的亲卫护在身边往外冲杀。正行间,忽碰到韩暹,这韩暹在黄巾军中素有名气,十三杰中排行第二,勇力堪比管亥,眼见张勋在前,忙拍马取刀迎上,口中大喝:
“张勋贼人,哪里跑?”
张勋抬眼看处竟是韩暹,心中已然明了,不由怒火中烧喝道:
“袁公在你落难之时收你,你却不思报恩反倒戈相向!今日不擒你,难解我心头之恨,看杵!”
舞槟铁杵真奔韩暹。
韩暹大喜,策马迎上,口中大喝一声,一口邪气如有实质一般直迫向张勋,正是太平要术上五卷中的邪术,待那邪气逼近张勋时只见张勋身上金光一闪,那邪气竟侵不到分毫,便自散去,韩暹大骇,知道这张勋非是凡夫邪魔近不得身。
原来,张勋虽已不是正神,却有佛法护身,念力非凡,邪魔哪近得身来,更何况太平要术本就有佛门的影子。韩暹不敢取巧,只得与张勋力拼,二人战了片刻,韩暹不禁有些力怯。张勋本就不是凡人,此时是十八世为将第一世,念力虽比吕布差得远,便也不弱,道行比韩暹也高出许多。佛门修行本就与道门不同,但眼下道行也近虚境,岂是易与?
韩暹眼看就要被杀败,忽然后面杀声大起,原来是吕布兵马杀到。眼见败势已成,吕布军至,张勋哪敢抵挡,只得弃了韩暹引军撤去,韩暹自不敢追,只得由他去了。