在量子论体系中，粒子既没有确定的位置，也没有确定的速度，只有当一个观测者去测量那些量时，它们的值才会确定。

也就是说，在这中间没有绝对的‘过去’和‘未来’，所谓的现实，仅仅是一系列事件发生的可能性。

而我们看到的物体，也并非是物体的‘现实’，人类的大脑会从视觉神经接收物体反射的原始信息，然后将来自双眼的信息综合起来，

增强细节并填补诸如视觉盲点之类造成的信息缺失（简单的例子，你在镜子中，或者手机拍摄模式中看到的自己，和相机拍出来的照片相比，存在某种意识和现实上的反差），另外，大脑还会从视网膜接收到的二维信息中创造出‘现实’意义上的三维空间感。

就像你们现在看到的每一个人，实际上不过是利用他身上反射的光线，建立起了一个心智图像，或者说，只是人的模型而已，并不是这个人存在的本身。

也就是说，我们感知的世界可能并不真实，我们观测到的所谓的‘现实’，只不过是来自心灵的感知，或者是某种力量模拟出来的世界，世间的万事万物，

包括我们的嗅觉、听觉、触觉等等，所有的一切都可能是一套类似于代码程序编制出来的复杂维度体系。

在电影《黑客帝国》中，人类就毫无察觉地生活在一个由智能计算机生成的虚拟现实中，计算机通过这种方式让人类保持安定并心满意足，以便从他们的肉身实体上抽取生物能量。

这部电影虽然只是一个异想天开的艺术作品，但他传递出来的对于‘现实’的颠覆认知，却是一个既不能证实又无法回避的潘多拉魔盒。

而我们现在或许也正面临着同样的问题，我们看到的幻象，以及现在感知到的物质环境，是否是真正意义上的‘现实’？

包括我们自身，是否是这个物质环境中的真实存在？”

钱二爷少见的皱起了眉头，严声道，“陈姑娘，我不懂你说的什么‘现实’、‘量子论’，也没听过金鱼和鱼缸的法案。

但听你的意思，好像把大伙都说成了蓬莱仙山里的虚渺之影。

我知道你们外国人信奉上帝，相信多重世界的存在，但那些毕竟是没有证实的东西，我们还是要本着务实的角度去思考问题，不要受一些唯心主义思想的误导。”

渔夫这时脸色拉的很难看，盯着陈可心手上的伤口道，“你的意思是，可能连我们自己也是那些幻象的一部分？”

陈可心看了一眼缩在一旁的沈洁然，回过头道，“不全是！因为我们意识上的本身就存在于这里的物质环境。

活动在这个物质环境里的‘人’，无法从外部观察这个物质世界，也就很难怀疑自己活动的世界并非‘现实’。

而且我们所知的物质世界是由人类心智以感官信息为原料构建，由我们大脑中的解释结构塑造出来的，我们不可能将观测者，也就是我们自己，从我们对这个世界的感知中抹去。

但我们所处的这个物质环境并非是完美维度里的物质世界，其中最明显的漏洞就是，我们仍然可以突破它的维度来考虑‘现实’。

如果是在一个绝对受控的法则里，它是不可能让我们怀疑自己的世界的，除非运行这个物质世界的法则并不完善，或者操控它的力量并不成熟。

刚开始我觉得，它只是在模拟这个物质世界，并不能改变处于这个物质世界的意识，所以也只能采取制造幻象，以及影响我们视觉感官的手段，来让我们相信我们本身在参与这些‘现实’。

但眼前的水痕求救信号让我觉得，事情的复杂性远非如此。

它不仅在处心积虑制造幻象让我们区分相信自己的物质世界，而且还有力量操控挪用物质世界的东西。

我们在空腔之所以找不到进来的那个入口，其原委就极有可能是我们没按它的规则办事，或者它并不想让我们出去。

你们应该还记得对讲机里的摩斯电码求救信号，这个信号的源头极有可能来自山体内部，也就是说，发送信号的人应该就在绝密工事的里面。

那么这个人，会不会是跟我们一样，是被它困在这个物质世界的人？

而我们眼前的这个水痕求救信号，从我们既定的常识判断，可能是某种看不见的力量在作用这些清水，那么这个力量，会不会是它？

如果是它，求救的对象是谁？

是我们？

还是它？

如果要我选择，那一定是前者，因为它知道我们困在这里，缺水断粮，走投无路，真正需要救助的只是我们自己。

它既然能把我们引入这个绝密工事，就是想我们按它的规则行事，否则，我们的下场也只会像那个被困在绝密工事的幽灵。”

陈可心说完，便抽出随身携带的绷带，将受伤的手指包扎了两下，缓和了语气道，

“疼痛是一种记忆性的防御刺激反应，来自人的本能，但它只能让我们区分幻觉，并不能分辨幻象和现实。

也许我们现在所感知的一切，只是复杂的脑电波活动，我们真正的本体可能还处在某个不知情的睡眠状态，换句话说，我们的意识可能被控制在一个‘现实’意义上的物质世界。