爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

2012-10-24 20:59:00

536:慈善

这是我一个同事讲的关于收养的故事。

同事的老家县城外面是一座山。山上有座庙,庙里有个老和尚,当然还有若干小和尚。这些和尚倒不靠经忏过日子,收入也不依靠化缘,他们庙的后面有个菜园,种出菜来一部分自己吃,一部分挑下山换粮食。

这庙里有个钟,附近的村民听到钟声响,就知道到了做饭的时间了。

如果不出意外,这庙可能会成为文物。但是意外总是有的。打小日本的时候,老和尚放弃了不理红尘是非的做法,把自己的庙宇,变成伤员的中转站。无论是国是共,他一视同仁。

不幸他被汉奸出卖了。在徒弟的帮助下,伤员全部被送走,但是老和尚和他的徒弟们,却全被日本兵堵到庙里。日本人问他是否帮助过伤员,他们供认不讳。问伤员到了何处,他们坚决不说。最后全被烧死在庙里。庙自然也就荒废了。

这是44年底的事情。过了不到一个月,晚上山上又响起钟声。村民们恐惧中带着一丝侥幸,希望有没遭到毒手的和尚。但是谁也不敢去看。好在钟声连续响了3夜之后,就是只在每月十五响一次。

又是两三年之后,有个逃难的和尚路过村子。这里的人对和尚这个职业印象很好,看这个和尚也是慈眉善目的,就说要不你住下吧。我们帮你在山上盖个小屋。可是你胆子要大。和尚很奇怪。听村民说完,和尚说住是不必住的。但是很想上去看一回。他这么一说,村里几个胆大的青壮年也说同去。

去不是当天去的,是等了几天,十五的晚上,他们一行踏着月色上山。到了庙的遗址,远远看到残余的断墙上站着个小东西,向四面八方扔着什么。众人都很害怕。和尚却说善哉善哉,坐下来念一段经文。众人不敢打扰。奇怪的是,和尚念完,那个小东西自己跑过来,原来是一只松鼠。它自动跳到和尚手里。和尚捧着它,带着众人下了山。

和尚告诉村民,以后不会再有钟响了。松鼠也不是作恶,而是用庙里残余的米,去施舍饿鬼。这种说法让村民感情上不能接受:那些和尚与医治无效的战士怎么会沦落成饿鬼呢。

这个和尚连忙解释,说他们或成神或转生或往极乐。所谓的恶鬼,是指山林里原来的饿鬼们。和尚们在的时候,每天要做施食,和尚们不在了,这只松鼠颇有灵性,也学着做起来。

松鼠被这个和尚带走了,他说要度化松鼠。

2012-10-25 8:39:00

537:石板

头的偶像有一块石板。

咱们先说偶像。这偶像也可以算是头的贵人。他俩认识二十多年了。当年是因为某种共同的爱好认识的,以后交情一直很不错。贵人做生意很早。生意做得也比较大。如果不是他提携,头现在的买卖根本做不起来。

再说石板。这块石板花了贵人不少钱。具体数字不说了,反正对于工薪阶层,那是天文数字。石板有手掌大小。厚度大概等于成人手掌的一半的厚度。两面打磨的都很光滑。在石板的一头,快接近边缘的地方,有一个铅笔头大小的小孔。石板的两面都有隐隐的纹路。看不出来是什么,但是可以看出是人工后天有意制造的。因为那些纹路大多呈弧形。天然的,或者打磨的时候,是不可能自动形成的。

关于石板的年代,谁也说不准。贵人自己研究,说是至少在周以前。不过单单是年代久远,也不值得他花这么多钱。他花钱是因为另有功效。

其实这功效对他也没什么用。但是贵人认为,其中有秘密。他要不懈努力,早晚探索出来。

这功效,头也尝试过。回来说了一句很有哲理的话。什么功效呢?就是把石板放在枕头底下,人躺上去睡觉。就会做一个梦:大家玩过CS吧,就是那种视角,首先先看到一双手,手持一把玉刀,把面前一个蒙着树皮面具的赤裸男子一刀一刀的割碎。然后场景一变。自己变成这个蒙着树皮的男子(视角还是CS的),被人一刀一刀的割碎。两种身份往复转换。因人而异,在梦里不一定会转换几回。最后视角忽然向上,看见天空中的太阳。这时候人会感觉极端的舒适,在舒适中醒过来。这个梦每个人做都一样,即便是女人,梦里自己也会变成男子。只是两种身份转化的次数因人而异。

那次我跟头出去办事,喝多了他讲这个故事,最后说的特有哲理的话是:没有痛苦,就无所谓快乐。

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姑妄听之------不信鬼神的人复述鬼故事第180章

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