2012-9-6 12:27:00

老郭默然，掏馍馍分与大家。

众人围坐火堆旁啃馍，独老黄冇得。

老黄说，老郭，我沿路又吐几回，肠子都吐出来了，估计你的偏方有作用，可药再好，也不禁饿，把个馍馍我吃吧？

老郭哼一声说，馍馍在这里，你不怕死，只管来吃。

黄胖子饿得慌，又想肚子已半日未疼，竟真伸手去拿。

张哥忽然道：老黄，你这是怎么了？

众人瞄着老黄。

老黄人虽胖，肚子却不大，在车上颠簸大半天，不知不觉，肚子鼓如孕妇，自己低头看，也觉怕人。

老郭跑过去，撩起他衣服。

原来雪白的肚皮胀大成半透明，里面圆滚滚好似水球！

老郭怒喝：黄为国，你是不是偷吃东西了的？！

老黄说，冇，冇。

老郭又说，你是不是偷水喝了的？

老黄怔怔说，喝水不算吃东西吧？

老郭跺脚说，唉，自作孽，不可活，不可活呀！

毛弟忽然指着老黄肚皮说，你们看，这是么事？

大伙凑近看。

老黄的圆肚皮愈显透亮，忽然，肚皮跳一下，似乎有条虫在下面拱动，隔一会肚皮其它地方又一跳，像有虫在肚皮下游！

众人无言。

老黄忽“哎哟！”一声叫，倒在地上直打滚，叫声越来越凄惨。

“莫扶他，快拿药来，把你们身上的药都拿来！烧水。”老郭沉声喝令。

大家动手熬药。

草药香在火堆上飘散开来，老黄闻到药味，叫得不如先惨。

中药熬成，老郭带头，让每人喝三口，余下分给老黄、毛弟。

2012-9-6 19:21:00

毛弟说，老黄病重。

让多喝些。

老黄喝过药，人坐起来，肚皮虽还那样，却再无跳动。

毛弟喝完药，小万接碗去洗。

手臂相碰，毛弟也是“哎哟”一声！

老郭夺他手臂，撸袖管看，他上臂鼓起个大包，和先前腿上一样！

老郭叹息：“是了，是了……”

众人不知何意。

老黄忽然翻身吐了一地！

呕吐物里，尽是小虫拱动如蛆！

吐过后，老黄精神些，远离火堆坐下说：

哥几个，想老子这一生，吃喝女人都不缺，也算无憾。

老郭，我敬重你是拐子，就算是死，你也该让我死得明白。

老郭掏出烟来洒了，独不给老黄、毛弟。

点着烟，让烟雾笼罩住脑壳，才说：

我们车队过宜昌进入山区，算恩施地界，这一片直到重庆，群山连绵，远达云贵，东至江西、湖南，南至两广、海南，古称南蛮之地。

所谓蛮荒之地多鬼祟，能在此生存的民族，大都擅通鬼道，而所有南蛮里，有一支最为强大，相传是古代蚩尤的后人，世称苗族。

老郭在荷包里摸索，掏出毛弟捡到的草结说：你们晓不晓得这是么事？

看大伙摇头，老郭吸口烟接道：

这根草是个草结。

若在寻常地方，也没什么，但在苗疆，它是一种标志，标志着你进入有‘草鬼’的领地。

张哥问，草鬼是么事？

老郭说，草鬼嘛，就是蛊。

小万又问，是皮鼓还是铜鼓？

老郭说：

冇得文化。

蛊字上虫下皿。

早在春秋战国时代，《左传.昭公元年》说，‘谷之飞，亦为蛊。’

就是说，谷物堆放久了，谷壳会变成飞虫，这种飞虫与米糠不同，会飞。

它就叫蛊。

也算有文字记载最早的蛊。

2012-9-7 12:10:00

小戴说，搞半天就是米虫，冇得么事可怕的。

老郭说，那是最早先的说法，当然不可怕，到后来，蛊引申出许多意思，最流行也是最可怕的一种说法叫‘腹中虫’。

小万说，肚子里怎么会忽然长虫的？

老郭说：

听我讲，莫岔！

南蛮之地多湿热，虫类繁盛，所以苗疆巫术，或者说原始宗教，多与虫族关联。

而苗族历来沿袭母系社会，因此擅养草鬼的都是妇女，又称‘草鬼婆’。

就连本草纲目上也说，草鬼婆捉一百只虫，放到器皿里，这些虫大的吃小的，毒的吃无毒的，最后存活下来的必定最毒，就是蛊。

张哥指老黄说，照此说，黄拐子是中蛊了。可毛弟身上没虫，为么事也要喝药？

老郭说：

你们莫以为蛊就是虫，苗疆蛊术千变万化，神秘莫测，岂是常人可想。

按毛弟症状，他中的该是‘石头蛊’。

此蛊下在石头上，上扎草标，放在路边隐蔽处。

苗人看到，晓得前面是草鬼婆地界，自会退出。

毛弟不懂，不幸踩中地雷。

据说中‘石头蛊’的人，虽然体内无虫，但石头在体内流窜，到后来骨骼关节渐渐石化，若不能解蛊，活不过五年。

毛弟听说，嘿嘿一笑，道：早知还剩五年活头，昨天也学老黄风流快活算咯。

话音未落，毛弟又是一声惨叫，捂着胸口倒下。

老郭黑沉脸道，好恶兆（武汉话：此处是好狠的意思。），这快就发作到胸口了！

扯开衣服，毛弟胸前一片平坦，心跳却没了。