这事儿正史野史都没有记载,还是小时候二爷给我讲故事的时候说出来的,毕竟二爷也是minguo时期过来的人。
后来老蒋战,孔杏林追随着去了台湾,在70年代死于台湾高雄。
我心疑云密布,黄河决堤有孔杏林的一分‘功劳’,现在他的徒弟孔十三家宅被窃后,长江又突发特大洪水,和这师徒俩的干系还真说不清。
我将疑惑对胖子说了,胖子捏着下巴道:“胖爷我多方打听,听说这孔杏林当年手有一本书,他便以这本术成了minguo十三算之首。我在想,当年他家被盗走的是不是是这本书。”
我问那书叫什么名字。
胖子不假思索道:“众说纷纭,可没人见过,只知道这书神,其猜测最多的还是《连山易》。”
听到这名字,我吃了一惊,这《连山易》是三部易经之一,有《连山》者,象山之出云,连连不绝。其是以艮卦开始,如山之连绵,故名连山。
虽说《连山易》其经卦皆八,其别皆六十有四,是先天易,严格来说属于相门之术。
可其内容,据传以堪舆风水杂学为多,人们将其发挥运化,用于观山说水、择宅选坟,逐渐演变出一些有关峰岭骨象、地气结穴、藏风得水,虎踞龙盘之说。
所以说,这《连山易》也可以看做风水之书。
怪不得这孔十三本事超凡,家藏有《连山易》想泯然众人都难,这也直接导致后来家宅被盗,他慌张之下,失了神智,被人骗来此地被陷害。
我略微掐算其关键,为何会把孔十三引来我和二爷的老家?难道二爷也参与其了?
我心有个吓人的想法,难不成这大洪水也和二爷有关?
我愤恨,我一直将他奉做神明,崇拜万分,他能做出这种害生灵涂炭的事吗?
细细思考,我觉得还是接下这件案子,倒不是想帮孔十三找回公道,只是想划破笼罩着我心头的层层疑云。
土夫子一直在旁,我们说话的时候也没有避讳,他云里雾里,说这什么狗屁《连山易》有什么用。
说实话,我也不知道,这《连山》是先天易,和我们相师所学的后天易不一样,更能包容万象,无所不算。
而且我手一本《道德经》残页都能有神作用,这《连山易》或许有更玄妙的功能。
小和尚可能是第一次入世,对四周的一切都充满好,听说我们要去找《连山易》连忙说他也去帮忙。
我本觉得带个小孩儿出去冒险不太好,可想到小和尚的本事,又放下心来。
猫妖魉也想跟来,但被我阻拦了。
现在的当务之急,还是得找到这个害死孔十三的黄学西。
这事儿自然不能让调查局知道,我只能联系周明毅和徐来让他们帮忙偷偷调查。
他俩倒是动作快,瞒着郑队偷偷调阅了调查局的资料,可根本没有这号人,但照着照片去找的话,他们发现了一个很怪的事情。
这个黄学西是云山地质大学王青教授的一个学生,身份背景不详。
听到这里,我一拍脑门子,成了,便立即收拾东西,带着胖子、土夫子、小和尚星夜兼程,赶往云山地质大学。
可从那边得知,王青教授已经好久没来学校了,我们去了他宿舍,那一屋子书保持着离开时候的原样。
这王青教授嗜书如命,竟然丢下书跑了,令人难以置信。
我们又去了王青教授自己的家,他家也空无一人,从物业那里得知,王青教授之前回来收拾过一次东西,那之后再也没见过。
我们又返回王青教授的大学宿舍,多番运作,得到校方同意后,在宿舍找了两天,最终找到了一本关于长江流域化方面的书籍。
这本书很怪,王青教授一般会在每一本书写满观后感和注解,引经据典或驳斥、或同意其观点。
可这一本书干净的跟新买的一样。
我们带着书返回丁仙桥,又去段东安那找到风水鬼孔十三,询问他之前在长江流域找到的那风水穴眼是什么地方。
孔十三指望着我们给他‘报仇’,自然是知无不言。
问完话,敷衍两句一定给他‘主持公道’,便回了家。
让土夫子、小和尚和猫妖魉回避后,我和胖子相对而坐,沉默无言。
当年黄学西要找的风水穴眼,要求八纮九野之水,天汉之流,最后都汇聚此处,但此处水并不因此而有一丝一毫的增减。
真有这种地方吗?众所周知,杯满自溢,水源汇聚,又不溢出,几乎是不可能的。
胖子却点头,说确实有这种地方,这地方叫归墟!
万物入之化为虚无,事物在此终结、归宿,所以哪怕洪水滔天,也能不增不减!12
线索汇聚,事情初见端倪。
我们翻开王青教授那本关于长江流域古文明的书籍,其中有一页的折角色泽较其他书页略微泛黄,明显被经常翻阅。
这一页记载的正是长江上游,曾有一个巫、卜文化极为发达的策天之国,他们信奉归墟文化,认为万物始于长江的源头唐古拉山脉各ladan冬峰,经长江入东海,最后归于南海归墟。
这个策天国和三苗国分属同一个时期。
唐尧把天下禅让给虞舜,虞舜驱逐三苗国至南海后,想要振兴民族,便废巫、卜,引来百家争鸣,这才使得后来出现了王朝的兴盛、更替。
虽然作为相门中人,可也不得不称赞虞舜的气魄,巫、卜虽然玄奇,但并不能直接提高人们的生产力,反而过于迷信鬼神,会导致生产力下降,粮食短缺。吃不饱饭,自然也就没心思去做别的事情了。
作为巫、卜文化极为发达的策天之国,在三苗国后,首当其冲,成了虞舜的目标。但策天国就没有三苗国走运了,不幸灭国,上古的巫、卜文明也消散于历史长河之中。
风水鬼找到的宝穴,便在这唐古拉山脉附近。
不过那也不是真正的‘归墟’宝穴,不管是正史还是野史,都都一个共同观点,真正的‘归墟’宝穴,应在南海中一个不知名的地方。
只不过千百年来,没人找到罢了。
前些日子,大洪水在长江上游冲刷出的周朝遗迹,估摸着应该和这策天国有着千丝万缕的关系。
拉开地图,果然,那周朝遗迹和风水鬼找到的‘归墟’宝穴相距不远。
可怎么过去,我们犯了愁,如今那周朝遗迹有大批考古人员正在进行抢救性挖掘,务必保证遗迹完好无损。
很多人不知道,中华文明虽具有悠久的历史,然而真正有文献记载年代的“信史”却开始于西周共和元年,此前的历史年代都是模糊不清的。这样的结果是直接导致了国际社会上,并不肯承认我国夏朝的存在,且以此否认了诸多我国的文化。