2012-9-5 16:35:00

坑，一个大坑!

二道桥桥下的河滩地，一个被挖开的大坑，正逐渐渗进混浊的河水，那些包裹死婴的衣物散落在坑里坑外，在这个荒凉的河滩地上显得格外刺眼。

付援朝一跤跌坐在泥水里，半响都站不起来。

付援朝这心里就像打翻了五味瓶，袁达才煮食死婴这事儿，看样子多半是真的了。

“袁达才，你狗日的要遭雷劈啊！”

付援朝颤颤微微的被社员扶起来，嘴里喃喃自语。

他赶紧安排几个人，一路往公社报告，一路集中沿途的社员往万猪场赶。这一来回奔波，等付援朝赶到万猪场的时候，已近下午三点时分。

隔着万猪场老远，甘十眼尖，一眼就看到万猪场屋顶上的烟囱烟雾缭绕。

甘十说：“队长，你看？”

付援朝说：“这个时候不是煮猪食的时候啊？袁达才开锅干啥子？”

甘十说：“狗日是不是又在煮……”

话音未落，十几口子人撒腿就跑！

“砰”的一声，煮猪食那间屋门被付援朝一脚踢开。

“袁达才，你给老子滚出来！”

屋内静悄悄的，没有回音。

灶堂内的火苗舔着煮猪食那口大锅，那上面热气四起，锅里的红苕藤和革命草几乎熬成了稀泥，看样子好像很煮了会儿。

袁达才不见了。

“袁达才跑了，没人！”

“你们几个四处找找，快去。猪圈里面，那边松树林子都看看”，付援朝急火攻心，差点吼了起来。

付援朝颓然坐在门槛上，背后那口煮猪食的大锅还在不停的开着。面上那层黑糊糊的红苕藤中，有个像鲤鱼背脊样的东西在锅里浮浮沉沉，翻翻滚滚。

甘十在屋内不停的东翻西找，似乎想找到些什么。

等他看见锅里那黑鲤鱼背样的东西，他的好奇劲儿又上来了。甘十心里说，什么东西，不像猪食啊？

甘十操起锅边翻猪食的长铲，伸到这东西下面用力朝上一撬。

这东西在大锅里面打了 个滚，猛然间把正面露了出来。

甘十只看了一眼，就发出一声瘆人的惨叫：“锅里有个人！”

这一声喊把坐在门槛上的付援朝赫得魂飞魄散。

袁达才？

付援朝定了定神，又看了看。

是袁达才，那件衣服付援朝还认得。

“可是怎么、怎么掉锅里了？难道是知道我们要来找他，自杀了？”

付援朝哆哆嗦嗦的指着大锅，叫甘十和飞奔回来的那几个社员。

“还楞着干什么，捞啊！”

往外捞袁达才的时候，袁达才全身糊满了煮烂的革命草和红苕藤，发出一股令人恶心的肉臭。

袁达才两眼爆凸，鼻、额和颊骨上的肉都煮烂了，露出白森森的颅骨、颊骨和鼻孔。社员稍一用力捞，袁达才手上、脚上的皮就一块块的往下掉。

但真正把袁达才捞出锅的那一瞬间，付援朝和在场的十几个社员却从心底感到一股彻骨的寒意。

尽管外面太阳火辣到要把树叶晒出火来，付援朝和十几个社员却寒毛倒竖，在袁达才的尸体面前噤若寒蝉。

因为袁达的才双手双脚被死死捆在了一起，而这种捆法他们再熟悉不过，那是杀猪时捆猪的一种捆法。就是把猪的前蹄和后蹄全都攒做一堆，然后捆死扎牢，目的就是要这猪不能动弹分毫，方便宰杀。

这种捆法有个名儿，叫“四蹄踏雪”！

袁达才被人杀了？

2012-9-7 16:59:00

徐东，37岁，阳州县嘉家区派出所公丨安丨。当听报案的五指公社社员说万猪场有人被煮死了，也感到非常讶异。

徐东到了现场立即发现，案发现场人多杂乱，地上到处是捞袁达才溢出来的猪食，柴禾灰烬和乱七八糟的脚印。

从四处赶来的公社社员异常愤怒，把那间草屋围了个水泄不通，每个人都想看看袁达才吃死婴遭天谴的下场。

“让一让，让一让，大家都回去吧，回去吧。”徐东边说边安排同事清理现场，包括隔壁猪舍和袁达才的住所。

“死的是袁达才？”徐东问。

付援朝说：“是他！肯定是他！你看他身上这件褂褂（川话对背心的俗称）。这是去年他救了我孙女，我为了感谢他特意请裁缝做的。但是我怎么也想不到这狗日的会吃人啊。”

对付援朝和社员七嘴八舌的议论，徐东没有贸然下结论。虽然他已经知道了甘十凌晨看到的事情和二道桥死婴失踪的情况。

徐东蹲在袁达才尸体旁边，拧了拧那个绳结。那是一个死结，根本解不开。

徐东觉得这件事情好像没这么简单，从目击证人提供的情况和二道桥死婴失踪来看，这之间似乎可以形成锁链。证明袁达才吃的应该就是死婴。

但奇怪的是，现场却并没有死婴的骸骨，一点也没有。难道袁达才饥饿到如此程度，连骨头也嚼碎吞了？他会不会吃的其它什么呢？徐东心里充满了疑问。

对猪舍和袁达才住处的搜索，徐东也很失望，因为没有找到什么有价值的线索。

付援朝、甘十以及其他社员除了对袁达才被捆成四体踏雪表示不解而外，也没有提供更有价值的情况。

不过对猪舍里那些猪，徐东印象很深。那十几头猪养得肥头大耳、滚瓜溜圆，比其他公社养的猪都要好。

他杀还是自杀？

思索再三，徐东告诉付援朝，要对袁达才进行尸检。

半个月的等待，对于急于知道结果的付援朝来说，是漫长的。很多社员之间对这桩奇怪的案件，也是每天议论纷吩。

有的说老君山杀人坳出婴鬼，有的说枪毙的那两个***分子根本就没死。更有的说杀人坳旁边那片松树林子里有座古墓，是那里面的地仙出来杀人了。

就在五指公社流言四起的时候，却传来了阳州县公丨安丨局的结论，袁达才自煮属于自杀，不予立案。

付援朝很吃惊，当天就去找徐东，说明眼人都看得出来，袁达才是被人捆实了扔进锅的，怎么不立案呢？

对付援朝的疑问，徐东讳莫如深，也没给个说法。事实上，袁达才自煮案中的种种诡异，他也没法解释。

徐东自己的刑侦笔记上，是这样记录的。

第一，袁达才是怎么把自己捆成这样的？已组织多人进行捆绑尝试，可是没一个人能把自己捆成四蹄踏雪的模样。也就是说，袁达才不太可能一个人把自己捆成这样。那么是谁杀了他？

第二，假设是他杀。经过摸排，袁达才无儿无女，仅有一个哥哥在台湾，可以说社会关系极其简单。

如果说有仇杀的唯一疑点，那就是断定袁达才吃了死婴，死婴家属有可能对袁进行报复。

但是经过排查，这批被埋死婴和死胎的家属，7月24日都有不在案发现场的证据和证明人。

这个疑点排除后，情杀和财杀的可能性就微不足道了。更为关键的是尸检表明，袁达才没有其它外伤，胃内容物也没有检出有毒物质。

他杀不成立！

他杀既然排除，也就剩下畏罪自杀这一种可能了。

第三，假设是自杀。袁达才知道有人看见了他吃死婴，也知道这件事情不会善了，这是自杀的动机。

怎么自杀？袁达才既然捆得像个粽子样，是如何跳到锅里去的？煮猪食的灶台离地面足有1米高下，也就是说袁达才根本不可能跳到锅里去。

所以应该有以下的自杀场景推想：袁达才在灶堂内添好柴禾，坐在煮猪食的大锅旁边，然后把自己双手双脚捆牢，滚了下去。

只有这样的设计，才能解释为什么一个四肢都被捆死的人能跳进离地面米把高的大锅。

对袁达才为什么不采取上吊或其它方式，而是采取自煮这么惨烈的一种自杀。对袁达才究竟是怎么把自己捆成四体踏雪的姿势。

无法解释，索性不说，定性自杀，就此结案。

半月后，付援朝再次来到杀人坳万猪场。

接替袁达才养猪的是甘十，甘十刚开始听说这事儿打死也不干，直到付援朝承诺每天给甘十补助两斤干粮，重盖一间草房居住，甘十才答应了。

付援朝来的时候，甘十不在。

付援朝到猪舍里看了看，十几头猪懒洋洋的，好像没什么精神头。才十来天，这些猪就瘦了一圈。

“这个甘十，养猪还不如袁达才。”

付援朝叹了口气，看了看猪舍隔壁袁达才的住处，那是几间土坯房。

付援朝推开门，一股臭气就扑面而来。

袁达才住的这房子，房内右侧是锅灶，靠西墙是一只破旧的半截柜。左边是床，床下堆放着乱七八糟的杂物，柴草，空酒瓶，破步片满地都是，用脚拨拨才能看见一块地面。里面有间小屋更加黑暗，污浊，杂物充盈，一进门便碰一脸蛛网和尘絮。

付援朝皱了皱眉，怎么这么臭？

付援朝用力嗅了嗅，渐渐从臭味中分离出另一种臭味。他觉得有点奇怪。这味道时隐时现，一阵阵的。付援朝有点紧张，这不是其他的什么味道，而是死尸的腐味。

付援朝在房内来回走动，想寻找腐味的臭源。刚开始觉得这味道满屋都是，细细嗅时却又消失了，消失在原来的臭味中。这里就这么几间房子，难道下面有什么？

付援朝记得这屋好象有个红苕窖，因为这红苕窖非常独特，一般农家都是挖在外面，但这个地方不行，地势独特，只有挖在屋内。

付援朝扒开地上那些杂物，果然看见了那个红苕窖，掀开木头盖子，里面黑乎乎的看不清楚，可是那种气味却越来越浓……