（正文）

荣飞熊心内惧怕吴绪昌，但此刻目光相对，还是摆出一副傲然不屈的样子，冷冷地道：“原来你小子还没死。”吴绪昌淡淡道：“你老先生还活得好好的，我又怎么会死？说吧，到前左所来是受谁指使？”荣飞熊想反正吴绪昌不会饶过自己，便大声嚷道：“五行练就神仙体，何愁不能度险关。我是一个世外野人，想去哪儿便去哪儿，你能奈我何？”吴绪昌盯着他瞧了片刻，目光中渐渐地现出悲悯来，荣飞熊本以为他会大声驳斥自己，不想他却说道：“只可惜了你这天赐的锁骨连环。”虽是简单平淡的一句话，却立时让荣飞熊瞪大了眼睛：“你说什么？”吴绪昌不容置疑地说道：“锁骨连环。”

荣飞熊再次听到这四个字，一下子变了脸色：“你怎么知道？”吴绪昌道：“你生就异相，我又怎么会看不出来？”原来锁骨连环是某些具有天赋的修行之人与生俱来的特质，即身上的骨骼项链之处异常紧密，如锁链一般环环勾连。《太平广记》中就记载唐朝延州有妇人舍身点化众生，死后众人才发现她是锁骨连环之身，世人传说其乃菩萨所化。荣飞熊的师父也曾对他说起过锁骨连环，称具有它的人修行事半功倍，旁人要学十年的踏罡步斗、纳甲奇门，他只需要五年就够了。后来荣飞熊果然进步飞快有如神助，三年半的工夫便已将师父传下的课业都学到手中，日后离开师门昼夜加以勤修。只是他的师父本领实在低微，比之三神八辅十六相八十四尊天差地远，而他的锁骨连环也不能同吴绪昌的华彩逸秀相提并论，因此修行了大半辈子仍然远非吴绪昌的敌手。他一向视锁骨连环为平生最大机密，便是沈帷寒等人也不清楚，如今被吴绪昌轻而易举地喝破，他内心的骇异可想而知。

荣飞熊沉默片刻，复又问道：“你待要怎样？”吴绪昌见他已不似初时抵触，缓缓说道：“除夕那天我出手伤你实是迫不得已，如若不然我命行将不保。老丈耳聪目明，应该明白我的意思。”顿了顿复又说道：“虽然你现在施展不了术法，但我有办法能让你更胜从前。”一听这话，荣飞熊眼睛登时就直了。他的本事全在两只手掌上，如今劳宫穴被扎穿，手厥阴心包络经脉中道断绝，无法抵达中指末端的中冲穴，他用尽了种种办法也不能恢复。吴绪昌如此说是否在欺骗自己？正当他将信将疑之时，吴绪昌却喝令身后的黑炭头解开绑缚，荣飞熊正在诧异，吴绪昌却呼地一下从炕上直飞过来，连双腿相盘的姿势都没有变，只见他双掌向外一分，十指俨如抚弄五弦，快捷无伦地在荣飞熊腕上的内关穴和肘内的曲泽穴上点按数下，手掌收回时又拂中渊腋三寸的络脉。

（正文）

荣飞熊掌上本领虽已不在，但目力仍然远超常人，他看到吴绪昌十指之间气机吞吐，三才五行流转变化，有如云梦深泽不可揣度，其中奇诡之处犹在自己想象之上，不由啊呀惊呼出声。但随即他便感觉到一股暖流自单天发出，随着气血周流全身，便像是三九时节置身融融春意之中，四肢百骸无一处不感到舒坦，就连那三万六千个毛孔，也像是吃了人参果一般熨帖。

吴绪昌点中他的穴道后旋即飞纵回去，眨眼之间又盘膝坐在炕上，便像是什么事也没有发生过。荣飞熊自觉受益匪浅，虽然那种舒服的感觉只持续片刻，但他已断定吴绪昌确有能耐让他本领恢复如初。荣飞熊是修道之人，万事皆不萦怀，唯独对术法尽失一事耿耿于心。听吴绪昌这么一说他登时怦然心动，问道：“你我互为仇雠，你如何肯费尽心力帮我？莫不是又有什么阴谋诡计？”吴绪昌道：“老丈不续存疑，你我既然能再度相逢，足见天意安排。只要老丈答允做些小事，我自会全力以赴绝不藏私。”荣飞熊一下子听明白了：“你是要我通风报信，把唐都司和谢帮办的情况如实相告？”吴绪昌道：“老丈果然是明白人，就是这样。”荣飞熊道：“你不怕我回去之后把你活着的消息转告给他们？那样你可就大难临头了。”吴绪昌早已号准了他的脉门：“老张的处境我不用多说，做这件事对您可毫无益处。”荣飞熊想起唐中槐蔑视的神情，一咬牙答应了这个条件：“早就听说你吴绪昌是人中龙凤，今天一见名不虚传，好，就按你说的办！说吧，要我先做些什么？”吴绪昌如此这般地吩咐了一通，荣飞熊连连点头，随即吴绪昌便让铁蛋等人护送他出村，荣飞熊平安无恙地回县城去了。