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(正文)

这时铁蛋他们已冲到近前,吴绪昌面迎铁蛋伸手相拦,同时脚下以禹步向后踏出。铁蛋他们的冲势虽猛,但吴绪昌退后的速度也着实不慢,无形之中将力道卸去不少。而同时吴绪昌还利用金梭子将冲力源源不断地导入墙壁之内。金梭子是皇极派吹齑子祖师所用法器,具有连环相应的特点,任何一枚都会与其他八枚协同一处,因此吴绪昌虽然向后退出几步,金梭子之间的距离不断拉伸,却始终未曾中断,而铁蛋他们的冲势却已实实在在地缓了下来。终于他们相继顿住身形,一个个气喘如牛,连挪腿的力气也没有了。吴绪昌的胳膊被抻得生疼,他收回金梭子,仔细点了一下人数,虽然大家都很狼狈,幸喜无人伤亡。吴绪昌在刚才已领悟到了这里的青砖走法,他告诉铁蛋等人:“这里的青砖第一步踩中之后不要马上动作,先顿一下然后踏到左前方,就好像象棋中的‘支士’一样,而后再反向踩到右前方,这一次依然要停顿片刻,这样反复走下去应该就能通过。还有就是千万不能着急,你越急就越乱,到最后就全无章法了。”

他一边说一边给众人示范,铁蛋他们在他的带领下小心翼翼地前行,终于来到了正房门前。这房门虚掩着,只留了一道窄缝,吴绪昌睁开天眼仔细观瞧,没有发现门内有什么异样,出于他祭出金梭子,金梭子迅捷地从窄缝中钻入屋子中,将有些昏暗的屋子照亮。吴绪昌看到正北方向摆放着神龛,里面有一尊双臂缠蛇的神像,看模样似乎是巨灵神。就在金梭子刚刚抵达房屋正中的一刹,吴绪昌看到神像上升腾起了一股妖异之气,两条缠在神像上的小蛇同时弹了出去,在空中张开大口,直扑金梭子而去,原来这两条蛇竟然是活物!若是活人闯入屋中,以小蛇快似闪电的速度几乎没有逃避的可能。

吴绪昌临危不乱,金梭子向后一摆诱得双蛇向前进击。那两条小蛇在空中不能变换方位,眨眼间已经扑空落到地上,不过转瞬它们复又弹了起来,这次它们在空中交错位置,再次咬向金梭子。吴绪昌故意让金梭子在它们眼前缓慢移动,在它们的毒牙将要咬到金梭子的一刹,吴绪昌突然改变了金梭子的布局,九枚金梭子离散开来,迅捷无伦地刺入小蛇身体,并且余势不衰,将它们直接钉到了地面上。跟在吴绪昌后面的翔子眼尖,他看到其中一条小蛇上扎了五枚金梭子,另外一条上则有四枚金梭子,虽然数目不等,但两条小蛇的三寸和七寸上都被金梭子刺中。虽然它们仍在奋力摆动蛇尾,但显然已是回天乏术,徒做挣扎罢了。

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吴绪昌缓步走到屋子中,提起手掌对准那巨灵神像拍了下去。神像立时土崩瓦解变成了一堆碎块,它被毁灭的同时外间的阳光突然刺入屋里,晃得人几乎睁不开眼睛。吴绪昌深吸一口气,对铁蛋他们道:“这儿的法阵已经破了,咱们快去下一处。”他们沿原路从回廊上出来,当走到照壁的时候却突然发现,刚才候在这里的周传和蔡肃辰不见了,地上一点痕迹也没留下,仿佛他们凭空被大风吹走了一般。吴绪昌记得蔡肃辰身中天幻魔音,几乎形同废人,自己为抢在唐中槐之前闯出埋伏也没来得及为他施救,自己人是不可能将他带离这里的,那么他们一定是被敌人掳走了。

吴绪昌暗暗叫苦,但眼下最重要的是能活着出去,当下他也顾不上抱怨,径直冲出宅子大门,转向戌位而去。其实从壬位出发相邻的两处是寅位和戌位,但壬位本身属坎宫的地元龙,寅位属艮宫的人元龙,二者中间相隔子、癸、丑、艮四位,而戌位属乾宫地元龙,与壬位之间只隔了乾、亥两位,比较而言自然是戌位更方便一些。吴绪昌一边跑一边计算脚程,此时他用的方法是魏晋时著名术数家刘徽所用的割圆术,戌与壬之间的距离相当于他之前从中心到壬位距离乘以周与径的比率再除以六,而后者的数值大致是半数又五十分之一,也即实际距离约为一百五十六步。

吴绪昌跑到一半时,突然发现面前横亘着一个舂米用的石臼,不同于寻常家中用的径约二尺的石臼,这石臼的大小十分惊人,仅上口就有六尺见方,高约至吴绪昌的胸口,除了大量收购稻谷产出精米的商贩外,一般人家根本不会用到这样大的石臼。吴绪昌粗粗一看,便发现这石臼已被唐中槐施加术法,形成了一个阻隔内外的障碍。他不敢怠慢,双掌一翻化出一道夔牛印直冲石臼。夔牛印挟着五彩光滑撞到石臼之上,石臼上顿时幻出一片六方形的光芒。光芒之中隐隐藏着爻象变化,夔牛印闯入其中便似泥牛入海,竟然没激起半点波澜。

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爝火记——清末道门的诡异传说皇极生象玄潭尸蟾息城人鲞第342章

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