2010-6-25 7:31:00

众人略略宽心，慰问言谈之中，已过得女床地界，因昨夜之事，众人反到了徐甲之前，哪敢稍停，亡命前奔，一日之间，便过得龙首地界，行之于鹿台地界。那龙首山乃是苕水源头，山顶常年积雪，山下苕水玉带环伺，有阴岭千峰竞秀之美，可惜众人逃命要紧，无心赞叹，生生辜负。鹿台山山岭起伏，雄险并居，山峦之中，常见炊烟，赵胜倒是讶然：“这样深山，还有人居。不知如何耕种，何以为食。难道都是猎户，吃肉食，穿兽皮不成？”魏无忌连连笑骂：“蠢材，蠢材；见到烟火气色，你便当那是人不成？鹿台之上，多有白豪。想来白豪烹饪，也要取火煮食。”赵胜一脸惘然：“白豪是什么东西？”一旁王方平结结巴巴道：“白豪是半人半猪的族类。它们形如野猪，通体白毛，不过倒知道礼义廉耻，穿着衣衫，直立行走，同神州人类，倒也并无分别。”

赵胜愕然，道：“这岂不是野猪成精？”王方平颇费力道：“众生生而平等，白豪虽形貌不同，然其相亲友爱，与人无异，其一般的父母兄弟，亲眷朋友，所应有者，无不齐全。如何能视其为妖怪。想当年神农氏族族人并无双腿，只得一尾，我们同他等同宗共祖，你难道也要称他们为蛇妖不成？”赵胜无语可答，点头称是，魏无忌倒无意听他二人分证，只蹙眉道：“白豪所居，恐有阴生。这阴生可不是咱们惹得起的东西，还是小心为妙。”赵胜一脸懵懂，道：“一发叫我糊涂起来，这阴生又是何等东西？也是什么怪异的别样人族不成？”魏无忌蹙眉道：“适才我等过龙首，如今凌鹿台，你可知道龙首、鹿台二山名字由来？”有此一问，非但赵胜摇头，连王方平等竟也不知。

魏无忌道：“当尧之时，有槐山老翁，名偓佺，为隐世神仙，曾赠尧帝三枚简松松子，尧帝不知其可，一饲犬，一遗马；其犬得食松子，化为五彩神鹿，其马得啮松子，化为金鳞虬龙；然神鹿虬龙，皆徒有其形，未得神通飞升，皆求尧帝，欲得其余，尧帝两难，不知应舍之馈谁，徘徊逡巡，不知如何。神鹿虬龙，以牲畜之心度尧帝之腹，以为尧帝得识松子神异，不肯馈赠，两者皆怒而作乱，意杀尧帝而图松子。尧帝无奈，诛杀二者于此地。虬龙斩首之地，号龙首之山，神鹿就戮之所，称鹿台之山。尧帝虽灭此二者，以为此二者本为畜生，无知无欲，因己之过，无端受死，愧疚之余，将余下这松子，碾作齑粉，洒在两山之上，以作祭祀。这简松松子齑粉落地，化作碧草，该草水火不伤，刀枪不入，尧帝心有所感，叹其神异，为其命名，唤作如何。

到得后世，钤山山麓之间，不知何时，便有了这白豪。这白豪将如何草看作圣物，将其供奉庙堂，以活人献祭供奉。他们舍不得自己人，常下山来，将凡俗之人掳掠山中，以作牺牲。常人作了这牺牲，倒也罢了。只是其中，若有妇人怀有身孕，那便大大不妙。如何草虽是神物，然终究为草木，虽有精魄，却无生魂，若要得道，其艰难可想而知。那妇人身死，而胎息未绝，道家称腹中之死胎为幽冥血河车，妖魔邪道得这血河车，常可挟持阴阳，作无妄阴鹫之事。那如何草得这血河车，寄生其中，二者化，生为一，便称为阴生。

这阴生天生不畏刀剑水火，因是死胎化生，一无血脉流淌，二无气息呼吸，其行动之际悄无声息，若是潜踪而行，外人绝难发现；其神异之处，非同凡响，可惜其性子恣肆，不归于正，亦不落于邪，莫可名说，得其乐，造福一方，触其怒，则赤血千里。所幸它嫉妒成性，见不得同类，是以这世上无论何时，总也只得一个阴生在世。鹿台、龙首，为阴生萌生之地，其地灵气，比之别处，更易助其修行，是以其虽有神通远游，却大抵总在钤山山脉附近。其神通虽大，外人却少知之。这阴生终其一生，都只得少年形容，无法长大，也有个别号，唤作千年童子。据说其生平以此为恨事，尝闻传言，有术者若能发其体肤，令其生长，愿赠之秘宝黑玉书。那黑玉书乃是古天神鲧之遗物，其神妙灵异，自古成谜，传言白豪化生，便得这黑玉书之力。”