两位师弟，见字如吾，当日之别已有年余，思念甚笃，然师云，仰天大笑出门去，我辈岂是鹏毫人，休做那小女儿姿态，待有缘必相见，若无缘毋相念……前面是师父的话，好些字不会写，咱们就简单说吧，茂林，师父让你踏踏实实做人，堂堂正正做事，别的没有了。

初一，师父对你没啥要求，知道你心里想的，让你去浙江上虞杏桥村，也就是师兄的老家，找一个叫于世伯的老人，询问于世仙的事迹，这个于世仙就是你爷爷了，看到这里，不知道你心中有何感慨，但师父说，不管他叫于世仙还是陈世祖，你爷爷就是你爷爷，也不管你祖宗姓陈还是姓于，他何立的徒弟都叫初一，而生恩不及养恩，师父希望你不要忘记陈家村的养育之恩。

去找于世伯吧，就说你是何道长的徒弟，奉师命来打听小兰仙的过去，于世伯会说的。

他要不说你就报我冯大愣的名号，我打过他儿子。

师父说的就是这些，师兄再跟你们唠叨几句，这一年来不知道你俩干了点啥，但我跟着师父到处跑，很是见了点世面，有个事本来不该跟你俩说，但我觉得不说又不合适，就是我觉得师父打算死在外面了，哎，不知道咋跟你俩说，反正他四处给人平事，身体一天不如一天，有一次差点被僵尸咬到，他还说这样正好，变个僵尸陪他师父。

我劝他别折腾了，找个地养老，可他不听，还说当道士的就得死在邪物手中，他师公如此，师父如此，轮到他也当亦如此，求仁得仁，亦复何怨？

我是看开了，咱师父无父无妻无子，他想咋死就咋死吧，我就是觉得你俩当徒弟，总不能连师父咋死都不知道吧？所以这里跟你们说一声，五年十年几十年后，没有我俩的消息，就是被鬼挠死，被僵尸咬死了，逢年过节烧点纸钱，师父要几身新衣服，给师兄来俩童女就行。

要是师父死了我没死，就带着刺猬找你俩去，我的刺猬现在可厉害，师父说它快化妖了，也许几年，也许几十年，但到了那一步刺猬就该走了，只希望它等我死了再走。

就说这么多吧，缘深缘浅，总是遇着了，愿咱们师徒四人还有再见之日。

这样的一封信，把我和许茂林看哭了，他甚至想循着邮戳找何道长去。

将这也许是诀别书的一张纸妥善保管，我和许茂林准备浙江一行。

没有立刻动身，因为得知何道长四处乱跑，我和许茂林干了一件很卑鄙的事，选了个香火旺的庙宇，以求菩萨保佑我脸皮痊愈为借口，花钱住了进去，趁和尚们睡觉，偷偷在菩萨背后藏了两道长生符，倒也没什么恶意，就是众口有毒嘛，一件不存在的事，传得多了也就存在了，信众整天在庙里求菩萨，我塞两道符就是让何道长和冯大愣沾个光，被大家伙求一求，以此增强他二人的气运。

对和尚庙没有影响，之所以说卑鄙是那两道符早晚会被发现，和尚庙里藏着道士符，不知道会不会引起佛道两家的冲突。

这样耽搁了一个月，我脸上的黑迹近乎要看不到，快要再变回那白白净净的帅小伙时，这才与许茂林开车赶往浙江。

一路逶迤，近乡情怯，便到了绍兴与上虞之间的杏桥村。

村子不大，一两百户人，三面环水，水之后是不高不险却十分延绵的青山，一条小河将村子分成两半，河上一道拱桥便是杏桥，据传春秋时期这条河边栽了杏树，西施途径此地，望着河对岸黄灿灿的杏子，口中生津，可惜吃不到，就对着小河说，鱼儿啊鱼儿，你们能不能送我过去。

河中鱼具有人的审美，西施又有沉鱼之典故，那群鱼看她长的漂亮，跃出水面搭成拱桥，西施踩着鱼桥去摘杏子，后来村里人修了杏桥纪念西施的美貌。

这是导游说的。

我和许茂林到了村口就看到几辆大巴车，导游领着游人参观古风古貌的杏桥村，说是进了村子，过了杏桥到小河对岸，还有于家宗祠。

不知道爷爷与于家到底有什么关系，但冯大愣的信中写明了，渊源极深，打从进了浙江，我便忐忑不安，不知该如何面对这个陌生却关系紧密的村子，尤其听导游说了于家宗祠，便在心中与陈家村的祠堂做了比较，没有立刻进村找那于世伯，而是跟着导游，想到宗祠见识一番。

村里的石板道旁，都是摆摊卖东西的村里人，导游信口胡诌，什么簪子是仿西施戴过的，那个葫芦是西施到了吴国也念念不忘的一棵树结的，可西施故乡离这远着呢，我和许茂林路过时还去玩过，可没这地方吹得凶。

导游的吹嘘没什么意思，正准备早村里人打问，忽然听道：“下一个景点就是于家宗祠了，与西施没有关系，而是咱们民国时期，咱们浙江又出了一位大美人，名叫小兰仙，迷倒了民国四大公子之一的卢小嘉……”

冯大愣那封信中的意思，小兰仙应该是我爷爷，他早年在戏班混过，叫这样的女名也正常，光听温如玉这三个，谁能想到是个四十来岁的老男人？

卢小嘉则是和何道长去湘西时，言语间露出的名字，也与爷爷有关系。

我便再跟住旅行团，听导游讲故事。

越听越恶心，导游说小兰仙是于家人，从小就是个美人胚子，被当时著名的春露班看上，买到戏班培养，长大后更是美到了不得，梨园里赢得了赛西施的称号，而她时常男装出游，结识一名青年军官，感情极佳可军官不知小兰仙是女人，便以兄弟相称，后来小兰仙被浙江省督军卢永祥的儿子，卢小嘉看上，抢回家里圈为禁脔。