赵启明微微斟酌了一番,也没直接开口,而是在大眼身上盯了好长一会儿时间,估计得有五六分钟时间后,他才缓缓开口说:“行,我满足你这三点,若是没能让我相信,我只能告诉你,小子,你闯祸了!”
赵启明从手机上找出照片,把手机递给大眼,我和邓飞立刻凑过去看。
照片一共有三张,拍的都是背部,有大大小小数十个黑色掌印,杂乱无章,毫无规矩可言,给人一种说不出来的奇怪,像是被什么人活生生拍上去的,又像是死后才凸显出来的。
虽然我无法确定这些黑色手掌印是怎么造成的,但直觉告诉我,赵启明儿子的死和钱志国的儿子绝对没关系,因为这些黑掌印实在是古怪。
赵启明冷声说:“你们不要给我讲那些玄而又玄的东西,我只要真凭实据。”
听了这话别说我和大眼,就连邓飞都明白赵启明是在揣着明白装糊涂,昨天他还给我们绘声绘色讲述天地泰的卦象,今天却让我们不讲玄学,而是拿出真凭实据来,明显就是只需州官防火不许百姓点灯。
但明明知道他是揣着明白装糊涂,我们却没有办法,毕竟,他儿子的确死了,而钱志国的儿又的确打过他,搁谁身上都会一口咬住钱志国的儿子不放,再说的直白点,还是那句话,死也要拉个垫背的!
而赵启明之所以会让我们去查清楚,我猜应该是他想再确定一下,自己儿子到底是怎么死的。
也就是说,赵启明虽然对儿子的死因心里明白,但不敢百分百确定。
想通了这点,我心里就有些释然了,至少消除了赵启明故意杀死他儿子的可能。
我们盯着照片看了一会儿,除了几十个黑色的手掌印,再也看不出任何东西。大眼把手机还了回去,问:“赵老板,你家新房前几次上梁,出过什么事?”
赵启明装起手机,说:“新房一共上梁三次,第一次上梁时,一个师傅从房顶上摔了下来,落地时正好落在了沙堆上,那师傅没受什么大伤,但摔断了一条胳膊;第二上梁时,又有一个师傅从房顶摔了下来,情况比上一个师傅严重些,摔断了四肢,脑门也磕出不少鲜血;第三上梁……”
赵启明没一口气说完,反而是开始打量起我和大眼来。
说到关键时刻,赵启明突然闭口不言,而是打量我们,搞得我们一头雾水,直到大眼忍不住催促,赵启明才有继续往下说。
赵启明说:“第三次上梁,就是我儿子出事那天,那次上梁时,上梁的师傅知道之前上梁出过两次事,所以格外上心,每做一个步骤都是极其小心,可还是没能阻止悲剧的发生,在上梁吟词时,那师傅忽然从上面跳了下来,摔成了个高位截瘫,医生说下半辈子只能在床上度过。”
听完这话,大眼立刻问:“你确定那位上梁的师傅是自己跳下来的?”
赵启明嗯了一声,说:“当时我就在下面,看的格外真切,绝对是自己跳下来的。”
“他为什么要跳?”钱志国插话问。
赵启明摇了摇头,说:“我也不清楚,我去他家查过,那师傅并没有自杀的倾向,相反,他比任何人都怕死,因为他的儿媳妇快临产了,眼瞧就要当爷爷了,不可能选在那个时候跳下来。”
赵启明一笑,说:“可以这么理解,但我说了,别给我扯这些玄而又玄的东西,必须拿出真凭实据来,否则我就拿起法律的武器,拉着你儿子给我儿子做个伴,也让我儿子在黄泉路上不寂寞。”
旁边的钱志国激动的说:“照你这么说,你家儿子的死,肯定和上梁有关,他背后那几十个手掌印就是最好的证明。”
赵启明点头说:“对,是鬼匠。”
大眼眉头一皱,说:“木匠?鬼匠吗?”
赵启明添了下嘴唇,说:“偏门师傅,第一个是出马弟子,第二个是风水先生,第三个是木匠。”
大眼嗤笑,问:“钱老板,你请的上梁师傅,是普通的师傅,还是懂偏门的师傅?”
他说的颇有道理,像这种情况,不可能跳楼,那唯一的解释是,这房顶应该有古怪。
钱志国气得脸红脖子,说:“你这是不讲理!”
赵启明眼睛一瞪,冷笑着说:“讲理?我讲的是法。”他看向旁边一直不啃声的邓飞,问:“邓队长,你说,是理大还是法大?”
邓飞摇着头苦笑,只是不说话。
赵启明气得直跺脚,用手指着他,说:“你……你……”
赵启明面色一冷,说:“怎么?你还想打我?老子乐意奉陪,我要是怕了就跟你姓!”
钱志国一听,原本举起的手,也悻悻地放了下来,只是一脸愤怒地盯着赵启明,气得牙齿直打颤。
我不由的苦笑,就目前这种情况而言,想要查清赵启明儿子的死因,唯有到房顶去看看,但这房顶并不是说上便能上,唯有上梁才能踩到那个地方,平常若踩上去,估计也没半点用途。
说句行内话,无论是风水师,阴阳师,出马弟子还是鬼匠,一致认为房屋建在地面上就归当地的土地爷所管。所以,一般讲究的在建房之前,都得打阴阳卦,向土地爷请示,询问他老人家是否同意,也就是俗称的拜码头。
如果阴阳卦显示的是宝卦,就意味着土地爷同意了,这房子才能建。
而在建房子时,工匠们跟土地爷还有条不成文的规定,不能肆意践踏房顶。原因在于,房顶是土地爷在阳间的脸,一旦践踏上去了,那就是踩在土地爷的脸。
不过从建筑学来说,一般建房都得横一条房梁于房顶之上,以此加固整栋房子,令其固若金汤。
可前面也说了,房顶不能肆意践踏,现在又得在房顶横一条房梁,那怎么办呢?
民间认为,上梁是否顺利,不仅关系到房屋结构是否牢固,还关系到居住者跟土地爷的关系以及今后是否兴旺发达,也正是如此,每逢‘上梁’都要举行仪式,而在整个上梁仪式中,又都是围绕着‘正梁’进行的。
办法就是弄个上梁仪式,去讨好土地爷,中国自古以来就被称为礼仪之邦,凡事都讲究礼仪,所以,这上梁也有上梁的礼仪。
说到‘正梁’,这里面又分很多种,普通民用住房,一般只有一根梁,被称为‘正梁’。而一些宫殿寺庙,却有大大小小的数十根梁,那些梁按照所属作用不一样,又分了好几种。
其中一种是柱梁,起支撑作用,一般立在门口、屋中的位置。还有一种是栋梁,也是起支撑作用,分布房屋墙壁内,也有脊檩之称。
最后一种是檩,起平衡的作用,架在梁头的位置。根据梁头所在的位置不同,叫法也不同,如在屋檐边,则称为檐檩,在正梁附近,则叫脊檩。