一夜的时间转眼就过去了，第二天的一大早上，我早早的来到了学校，回到了自己的班级上。过了没多久一会儿，胖子从教室的外面走了进来，远远的看着我就在大呼小叫了起来。我无力的抬头看着胖子，一脸倦意。

胖子挠了挠头，走到了我的身边，一时之间似乎找不到什么话跟我说。我看着胖子走到我的身边，咧着嘴嘿嘿的笑了笑，开口对我说道：“那个啥，三阳，你还好吧，没啥事儿吧。”我看着胖子，疲倦的摇了摇头，胖子看着我，有些好奇的问道：“看你这个样子，怎么就跟几天没睡觉一样？”

我白了胖子一眼，回怼道：“你知道个蛋。”胖子在我身边坐了下来，看着我好奇的问道：“咋了，看你这个样子，是不是出啥事儿了？”我不放心的看了看四周的环境，悄声的将昨天晚上发生的事儿全部告诉了胖子。

胖子的脸色随着我的述说变得精彩无比，随后，胖子重重的拍了一下自己的大腿，后悔道：“哎呀，你不早说，早知道我昨天晚上就跟你去一起张见识去了。”我无奈的看着胖子，开口回答道：“得了吧，你又不是不知道我爸那脾气，他怎么可能会让你跟着去呢？”

胖子失望的看着我，一脸憧憬的表情，我装过头，不再去看他，趴在桌子上闭目睡了起来。似乎没多久时间，身边的同桌伸手捅了捅我，我连忙从桌子上爬了起来，抬头一看，只见教室里所有的同学们都在扭头看着我。

我转头向着讲台上看了过去，只见匡老师一脸严肃的盯着我看，四周同学们窃窃私语的声音不绝于耳。漫长的一天总算过去了，放学后，我迫不及待的回到了家里，四周打量了一圈，只见满屋子找不到我爸的踪迹。

嫂子从外面推门走了进来，手里提着洗衣服的竹篮，我看着她，连忙开口问道：“嫂子，爸怎么没在家里？”嫂子将手上的竹篮放了下来，活动了一下酸麻的手臂，看着我道：“老头子一早上就跟姜叔出去了，到现在还没回来，听他说还是到老王家去了。”

我将书包放在了桌子上，听到我的嫂子的脸，连忙迈步向着门口跑了出去。等我来到了王家的门口，远远的看去，只见王家的门口上，围着一大群的人。我从人群中挤了进去，钻到了老王家的院子里。

师叔搬着凳子坐在屋檐的下面，看着我对我招了招手。我走了过去。目光到处寻找了一圈。师叔乐呵呵的看着我，开口说道：“三阳呀，你爸这会儿在山上还没下来呢。”我看着师叔，不解的问道：“师叔，我爸在山上做什么呢？”

师叔喝了一口水，抬头看着我，回答道：“哦，这会儿他们在山上，把王家的那个姑娘，让她入土为安了。”我听着师叔的话，急忙开口问道：“师叔，你们今天找到了吗？怎么处理的呢？”

师叔叹了一口气，无奈的道：“今天早上我跟你爸一起，还有王家一大家子人，在蚂蟥沟那边找到了，当时就直接现场给烧了，这不，一通忙活着，今天下午就直接抬到山上去下葬去了。你在这等一下，估计他马上就要回来了。”

大寒·小年

大寒是二十四节气中最后一个节气，每年1月20日前后太阳到达黄经300°时为“大寒”。大寒，是天气寒冷到极点的意思。大寒是中国二十四节气最后一个节气，过了大寒，又迎来新一年的节气轮回。

今年的大寒正好赶上了中国传统节日——小年！

小年鹊桥仙宋刘辰翁于文华-国学唱歌集——中国节日之记忆

大寒三候

《授时通考·天时》引《三礼义宗》：“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大......寒气之逆极，故谓大寒。”这时寒潮南下频繁，是我国大部地区一年中的寒冷时期，风大，低温，地面积雪不化，呈现出冰天雪地、天寒地冻的严寒景象。

中国古代将大寒分为三候：“一候鸡乳；二候征鸟厉疾；三候水泽腹坚。”就是说到大寒节气便可以孵小鸡了。而鹰隼之类的征鸟，却正处于捕食能力极强的状态中，盘旋于空中到处寻找食物，以补充身体的能量抵御严寒；在一年的最后五天内，水域中的冰一直冻到水中央，且最结实、最厚，孩童们可以尽情在河上溜冰。此外，大寒出现的花信风候为“一候瑞香，二候兰花，三候山矾（生于江南一带）”。亦可作为判断大寒的重要标志。

小年由来

农历十二月二十三和二十四，是中国民间传统的祭灶日，又称“小年”。传说灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。

玉帝知道后，认为张生能回心转意，还没坏到底，既然死在了锅底，就把他封为灶王，每年腊月二十三、二十四上天汇报，大年三十再回到灶底。老百姓觉得灶王一定要敬重，因为他要上天汇报。于是，民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”，祈求来年平安和财运。

宋代的范成大在他的《祭灶诗》中说：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔；送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。”可以说，这首诗非常形象地说明了古代中国人民有关祭灶的风俗习惯。当然，这只是民间的传说而已，是不足为信的。

民俗

1祭灶王

小年这天，也是民间祭灶的日子。民间传说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。

２扫尘土

过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。各家各户都要认真彻底地进行清扫，做到窗明几净。粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。

３剪窗花

所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹，狮子滚绣球，三羊（阳）开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿（六合同春），五蝠（福）捧寿，犀牛望月，莲（连）年有鱼（馀），鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。

4尾牙祭

按我国的风俗，特别是在农村，每到大寒节，人们便开始忙着除旧布新，腌制年肴，准备年货。在大寒至立春这段时间，有很多重要的民俗和节庆。如尾牙祭、祭灶和除夕等，有时甚至连我国最大的节庆春节也处于这一节气中。大寒节气中充满了喜悦与欢乐的气氛，是一个欢快轻松的节气。尾牙源自于拜土地公做“牙”的习俗。所谓二月二为头牙，以后每逢初二和十六都要做“牙”到了农历十二月十六日正好是尾牙。尾牙同二月二一样有春饼(南方叫润饼)吃，这一天买卖人要设宴，白斩鸡为宴席上不可缺的一道菜。据说鸡头朝谁，就表示老板第二年要解雇谁。因此有些老板一般将鸡头朝向自己，以使员工们能放心地享用佳肴，回家后也能过个安稳年。

5洗浴

大人、小孩都要洗浴、理发。民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。这天傍晚，婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗干净，不留一点污秽。民间传有“腊月二十七，婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚，流脓害水七个月”的俗语。

6婚嫁

过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。直至年底，举行结婚典礼的特别多。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。