我的视线穿过前车床，看着刘师叔驾马在漫无边际的草地上奔跑，感觉他好像已经和他的马融为了一体，每一个动作的起伏，每一次颠簸，人和马都保持着高度的协调。

走了很长时间，我远远看到一条狭长的溪流从山丘中流淌出来，朝着天和地相连的地方蔓延，在这条溪流的附近，有许多的帐篷，一队牧民赶着牦牛和羊群从更远的地方呼啸而过。

孙先生对我们说：“这就是老刘的族群，等一会你见到族长的时候，他会请你们喝酥油茶。这茶可不是随便喝的，有很多礼仪在里面，虽然你们是远方来客，老刘的族人不会特别去要求你们遵守他们的礼仪，但出于尊重，你们还是要……”

说道喝酥油茶的礼仪，孙先生就变得有些滔滔不绝了。

他说，刘师叔他们所在的这个族群算是一个非常古老的氏族，但由于他们并没有特定的姓氏，所以通常来说，行当里的人提到他们的时候常常会说“那个族群”而不是“那个氏族”。

族长是这里真正的主人，他叫次仁旺堆，是个德高望重的长者，而且他和我刘师叔一样，也非常好客，每次有客人来，他都要亲自接待的。我们见到他的时候，他作为主人，会拿一只瓷杯放在我们面前，接着就会朝里面添酥油茶。

但添茶以后，这茶是不能立即喝的，按照礼仪，我们最好先和主人聊聊天，等主人第二次提着酥油茶壶站到我们面前的时候，我们才能起杯，用嘴吹开杯上层的浮油，然后才能喝第一口，喝完赞美一下，把茶杯放回桌上，主人会帮我们把茶填满。

喝茶的时候不好一口气把整杯茶喝干，至少要留下一半，主人会主动把茶填满，如果你不想喝了，当主人填满茶碗以后就不要去碰了。通常来说，在主人家做客，酥油茶喝三碗是最吉利的，临走的时候，可以连着多喝几口茶，但也不能喝干。

其实当初刘师叔说这些的时候，我们压根就没记住，后来在这里住得长了，见得客人多了，才渐渐弄清楚喝茶的礼仪。

刘师叔来到最大的一个帐篷处，下了马，又跑回来接我们下车，他的动作很麻利，脸上一直带着笑，似乎我们的到来对于刘师叔来说是件很值得开心的事。

我下车的时候，刘师叔还用力拍了拍我的肩膀：“好小子，越来越结实了。”

我有些不好意思地笑了笑，这时候柯师叔也过来了，他动作流畅地下马，对我们说：“明天再开始训练吧，今天刚来，适应一下新环境，尝一尝这里的美食。”

听他这么一说，我顿时觉得有些饿了。

刘师叔印着我们进了最大的那个帐篷，有个老人正坐在一张桌子前，翻看着一本书，书上的文字都是手写的，看起来像是一个账本。

刘师叔大步走到老人面前，用藏语说了些我们听不懂的话。

老人的耳朵好像不太灵光了，刘师叔跟他说话的时候，要用很大的声音。直到刘师叔把话说完，老人才从桌子上摸起一个镜片很厚的眼镜戴在鼻梁上，抬头朝我们这边望了望。

然后他离开桌子，凑到我面前仔细看了看，用稍微带些口音的汉语问我：“你是柴先生的徒弟？”

我很恭敬地点了点头。

老人脸上立刻就露出了很灿烂的笑容，他一边拉着我手，一边又转头对着刘师叔说：“客人来了，为什么不说一声？”

刘师叔有些尴尬地笑了笑：“都是自家人，我也没把他们当客，就没说。”

“唉，你在外头时间长了，越来越不想咱们这的人。”老人玩笑似地说道：“不管是不是你自己人，对咱们来说，都是客，也要出门迎一迎。”

老人平日里大概很少碰到我们这样的汉人，他说的汉语有些其实也听不太懂，但整句话停下来，还是能明白他的意思。

对刘师叔说完这番话，老人又请我们入座，并让刘师叔去拿喝茶用的杯子。

喝茶的时候，我们已经把孙先生之前说过的那些礼仪全都忘干净了，好在族长也没要求我们什么，只是让我们随意。

族长说，他和我师父算是很好的故交了，也知道我们守正一脉的人平日里讨厌那些繁文缛节的东西。他说，当年我师父第一次来的时候还很年轻，做起事来也不像我这样一板一眼的，我师父干什么都比较随性，有段时间，族长甚至觉得我师父可能是个很无礼的人。后来他才发现，虽然我师父平日里比较任性自然，可对于他们的信仰，竟然比他们了解更深，同时我师父对藏传佛教的那一份尊重，也完全是发自内心的。

其实说起来，虽然我们寄魂庄不属于任何一个教派，但对大多数的宗教都有一些涉猎，师父也曾告诫过我，在研究别人的信仰时，必须心存敬畏。

这样的敬畏还有另外一个名字，叫做包容。

什么是包容？对于这个词汇，我师父的解释是“包罗万象，海纳百川”。如今的我，在修为上可能已经超越了师父，但在很多方面，我和师父还有着很大的差距，以至于直到现在我也想不明白，师父为什么要用那样的方式来诠释包容这个简单的词语。

我一直以为，包容应该是一个和人性相关的词汇。

喝着酥油茶的时候，刘师叔问我饿不饿，我本来还想客气一下，可刘尚昂却很激动地抢在我前面喊：“饿了！”

后来刘师叔给我们拿来了一种被藏族人称作“糌（zān）粑”的炒粉。糌粑是牧民们的主食，据说是藏族四宝之一，营养价值很高。

它的吃饭也很有意思，吃之前，用少量的酥油茶以及奶渣、糖搅拌在一起，然后用手捏成型再入口，刚开始刘师叔还担心糌粑不合我的胃口，可我却异常喜爱它稍有些散口的口感，还有哪一点淡淡的奶香。

族长见我们几个吃得欢，脸上就一直带着笑，他又让刘师叔给我们端来了曲拉（用熬酥油剩下的奶做成的一种面食）和一些牛羊肉干，以及另外一些用奶做成的食物。

这顿饭充满了新鲜感，我们一边听着族长述说那些食物的制作过程，一边毫无节制地吃，吃着吃着就吃撑了，加上奶制品、牛羊肉本身并不好消化，族长见我们撑得难受，就让刘师叔先带着我们出去转一转，消化消化食。

刘师叔带着我们离开帐篷的时候还嘀咕一句：“没出息。”

这三个字他是笑着说的，玩笑的味道很重，我们几个就跟在他身后笑。

刘师叔带着我们在牧区里徒步行走，我这辈子第一次见到牦牛，那些牛奔腾的时候，毛线一样的长毛就随着它们的动作上下抖动。

而且我意外地发现，牦牛的脾气远不如它们的外表看起来这么温和，它们是很容易暴躁的，经过牛群的时候，我还看到两只公牦牛在顶角。