“是！请您老先给掌掌眼，我再给您说说。”郑介诚听出他话语中的一丝不屑，心里一紧，赶忙接过他手里的烟袋锅，帮他带上铜腿老花镜。马大爷随手取过玉鱼捻须嗤笑道：“你这是考我啊，还是跟我打哈哈？这不就是个…”话音未落，他猛然呆住，像不信自己双眼似得，把玉鱼拿到眼前上下左右仔细打量，浓眉紧皱两眼圆瞪，漂亮的胡子也一颤一颤。
“嗯？”哼了一声，马大爷一挑眉，又伸出长臂，把玉鱼离远了端详，片刻又离近了，半晌没说话。郑介诚正要问，马大爷一摆手，把玉鱼搁在手心里握了良久，张开手心搁到鼻子近前，嗅了片刻，伸出舌尖轻轻一舔，也是大惊。
他倒吸了口凉气，眼神陡然放光，像是看着门外蓝天，又像是自言自语，嘀嘀咕咕不知说着什么，好半天才缓缓收回，小心翼翼把玉鱼搁在手帕上，望着郑介诚：“这小鱼真有点意思！郑掌柜，这物件几人掌过眼过过手？”
“除我之外，第一个就是您。”郑介诚递上烟袋陪笑道：“俗话说隔行如隔山，您是玉器行的高人。实话说，这东西我看不明白，特意来请教的。”，马大爷闻言缓缓点头，心中舒坦，可却并不卖老，淡淡说：“你们行里，梁老爷子、王老掌柜都有眼力，该请他们瞧瞧。”
郑介诚说了实话，马大爷轻叹道：“咱爷们认识多年，我的口风你自然放心。只是今儿，嘿！我也得说句丢人的话，这玉鱼，我还真看不准！”
“啊？您、您老还能看不准？”郑介诚惊诧。
“那是的呀，俗话说人外有人天外有天！我再能耐，也是个人，哪能什么都懂呢？这东西，粗看就是个扔货，可着实太怪了。”马大爷缓缓点燃烟袋深吸一口，自失一笑：“今儿算是现了，不过你别急，我还真得按我们行里的说法，给你念叨几句，或许有点用！这玉鱼…”
马大爷打小就在玉器堆里长大，耳濡目染，见过的玉器成千上万，新琢的玉器不必说，单讲家藏和见识过的古玉珍品，说出来就是一套大书，他指出，这玉鱼粗看，绝对是劣质的玩意儿：料子是西域玉石山料里最粗劣的一种，大致出自西昆仑密尔岱山一带，这种玉既不是山料里的碧玉、绿玉、青白玉、青玉，更不是极品羊脂玉，至多是当地玉矿里的劣石，说是玉，有点勉强，说不是玉，其中还有点玉的质地。这种料子甭说是精通琢玉的匠人玉工，就算当地老百姓也看不上眼。勉勉强强，算是拐着十八道弯的“碧玉”。
再说工艺，玉鱼的工艺，用玉器行琢玉雕刻技艺行话说，属于“糙活儿”，而且不是一般的“糙”，是太糙了些，哪怕最低级刚入门的小徒弟，学个三天两日，也做不出这么“糙”的活！粗粗看去，甚至像小孩子闹着玩信手涂鸦出来的玩意儿，甭说行里，属于扔大街上没人捡，玉器行的徒弟谁做出这么“糙”的活儿，准得叫师父赶出门庭。
如果说玉鱼料子低劣、工艺太糙实在属于“扔货”，可怪异的是，它器型和纹饰，却大有玄机。细端详琢磨，这鱼随形就势，质朴天然，古韵盎然，朴拙之中透着大气，鱼头龙变相苍劲幻化，鱼鳞鱼尾藏巧于拙，虚实相映，逸态横生。整体形态逸趣天真，一画一刻，全是心随意动，意由天生，寥寥几处琢、刻，便勾画出鱼儿的轻灵动感，舒卷遨游。所谓天然佳妙，宛如天成。
鱼身上的麟甲纹饰，既非宋元，也非明清，更非魏晋隋唐，要说像，还真有点像前汉年间的“汉八刀”，但是前汉年间所制玉器，已然大为精美，虽简约却工艺精湛，多为雄浑豪放之风，这种简约到极致且工料如此粗劣的玉鱼，在汉代就属于“扔货”，不会有人故意流传至今…
汉八刀：玉器行及考古行里对于秦汉玉器的一种形容。其实并不是只有八刀。而是指秦汉玉器豪放大气，简约古朴，粗犷有力的琢玉刻玉的风格。最典型就是秦汉，尤其是汉朝的玉蝉，多为帝王贵胄殡天后口中所含的“含殓”之物。
当时还没有金刚砂，玉质又比较硬，所以当年的玉工多用刀、琢两种工艺制作此类玉器，并无商周时期繁荣的线条和复杂的图案，显得格外豪放简约，古朴典雅。
马大爷挺实在，手指口说，评点了一番，半晌把玉鱼搁在桌上，取过烟袋锅点燃，思索道：“这就是我们玉器行的看法，郑掌柜，说句卖老的话，你这玉鱼，忒怪！我这双眼，过眼的玉器没有一万也有八千，什么三代秦汉魏晋隋唐的物件，咱也见识过，历代玉器，各有各的风采，各有各的纹饰、布局、形态、讲究，就说‘粗大明’‘细大清’，这两句说起来就得半拉月，你这物件，粗看是扔货，细琢磨却颇有讲究，非秦非汉非魏晋隋唐，更非宋元明清，恕我眼拙，真看不准！”
“这…”郑介诚本想来讨教一番，没想到玉器行耆老、顶尖的玉器高手马大爷也被这小鱼给难住了！咋办？他赶忙又帮马大爷装了一锅烟，小声笑问：“马大爷，今儿我已然听君一席话胜读十年书喽。不是您，我还糊涂着呢！您想，连您都不晓得此物来历，我这点本事，更瞧不出来喽。实话说，原本我瞧不出技艺手法，还以为是秦朝或者三代的物件呢。”
马大爷笑着摆手：“不是这话，郑掌柜，甭虚奉承我。我自己有几斤几两，我还不清楚？这玉鱼，不是秦朝前后的，为啥？看模样，这物件是‘熟坑’，不是刚出土的‘生坑’，你想啊，秦代立国在咸阳，中原六国用玉，无非是南阳玉和岫玉，当年西域流入中原的和田玉，少之又少，即便入中原，享用的也是六国王室亲贵，怎么会单单玩这么一条劣质的鱼？而秦国本身，使用的多是咸阳附近的蓝田玉，既运输便宜又是本国至宝，那是硬玉，像西昆仑那种玉，也得是汉朝之后才开始大量使用，咱本门的见识典故，这个错不了。”
他想了想指着郑介诚笑说：“说三代这话，是你们古玩本门传承的说法，这些年我也略知一二，‘夏尚忠，商尚质，周尚文，其制器亦然也…’。”，郑介诚闻言立马接下去：“商代之器，质素无文。周代之器，雕琢细密，遍体纹饰，独夏器不然…”背完这段《格古要论》上的话，郑介诚有些疑惑：“马大爷，这话在我们本门是鉴赏青铜器所用的说法，用来鉴赏玉器或许有些粗率吧？”
“不、不！”马大爷正色说：“这夏商周三代器物‘尚忠、尚质、尚文’的说法，不是自今儿才来的，也不仅仅是咱们玉器、古玩行，这是孔圣人和太史公的原话，记载于《礼记》《史记》《汉书》，你横竖都读过，说明当时人必然见识过三代器物，才统而言之，当日所说的‘器’，并非单指铜器，也包含金银器、玉器、漆器，譬如说道商朝的玉，凡入过我眼的，没有一件不是质素无文，琢磨细腻精美，但纹饰非常简略。周朝的玉，无论璧、圭、璋、琮、璜、琥，都有特讲究的规格制度和纹饰。要说，只有夏朝的玉，虽然我见得少，可也都有规制，只因当年华夏文明初始，玉器是参通阴阳造化的灵宝，所以祖先们用其制作供器、法器，祭祀天地阴阳神祗，规制至高，并没有佩饰物、玩器和日用器，怎么会用玉来琢成一条小鱼？再者说，三代器物既然有规制讲究，再往上追溯，就是三代之前的炎黄始祖了，可那时候的玉，据你所知，有这种器型和料子么？”
郑介诚摇头笑道：“马大爷这是考我，据古籍记载，早在炎黄始祖之前，我华夏便有玉器，大圣轩辕黄帝还亲自厘定过玉器法物的制度，命人制作‘大刀赤璧’宝符法物，只是当日制度未备，用具不全，所作玉器均不精良，工艺很粗，样式也粗劣，只有尺寸很大，花纹简约，且当年没有‘水坨’，全靠手工琢磨，因而有些看起来质地粗劣，做工太糙的，很可能是那个年代的物件，不过这玉鱼还是不像三代之前的，如此说来，竟真是个古里古怪喽！”