咱们书接上回。如今很多朋友压力大，晚上睡眠不好，说书人也是如此，药吃了不少，还是得调整心态。睡眠不好，自然会做梦，那些离奇诡异的梦境，变化多端，我想真的有人写出一部关于梦境的故事书，真的可以大卖呵呵。说到做梦，不少朋友做了梦会查找“周公解梦”，里面预测吉凶祸福的内容很多，至于说准不准？也是见仁见智的事儿。今天我们说俩关于梦的故事。

请看：梦兆两则

第八个故事：梦里的药方。

南唐司农少卿小崔，居官勤谨、政务娴熟，中宗李璟颇为喜爱，便命他分司扬州，管理淮南淮东一带的财政，不知是水土不服还是劳累过度，小崔得了一种胃病：脾泄。

脾泄是啥病？也算胃病也不算，是思虑过度，脾气不合，又吃了泄气的药物，造成脾气泄露，气不统血，饮食不化、身体酸软、以至于心脾两虚，气短心悸，失眠多梦，肢倦乏力。按孙思邈真人所作《千金方》记载，肾为先天之本，脾为后天之本，一旦伤了脾气，中气衰弱，下不能滋润肾水，上不能调剂心火。得了这个病十分痛苦啊，说书的就是伤了脾，一直吃了3年多中药才调理好。可见脾胃对人体的影响之大。

小崔得了这病，在扬州、金陵找了无数大夫，中药吃了几十斤，却一点不见效。最后奄奄一息，全身无力，只能躺在床上处理公务，家里人看不下去，求医不行，那就去求神吧。便预备了香烛纸马，去扬州府当地的后土皇地祇神祠祈求神灵保佑。

神祠的道士们听说是小崔大人病了求神，非常热心，在神祠里为小崔打了三天康复平安醮。小崔在家等着，心里却有点不以为然。

谁知第三天夜里，小崔吃了药，正满心愁闷睡着了，突然感觉身形轻飘飘的，身边多了两位青衣童子，这俩童子身穿彩衣金冠，手里执着如意莲花，微笑道：“崔大人勿惊！随我们来吧。”

小崔迷迷糊糊跟着俩童子左转右转，也不知行了多久，猛然进了一座大殿，里头灯火通明，御香袅袅，正面盘龙宝座上，坐了位面容慈和、微笑不语的妇人！小崔一怔，见妇人打扮的太华丽了：一身七色云霞锦袍、仙衣飘带临风飘舞，外罩五彩飞凤褂，全身珠光宝气，金光闪烁，头上戴着九华飞龙步摇冠，脖子里挂着五色宝石璎珞，明晃晃光闪闪逼人眼目。

小崔有些战战兢兢，忙下拜问安，妇人摆手笑道：“崔大人不必多礼，我在此地驻跸多年，多承你朝供养香火，此次你有病在身，医药无效，我心甚怜，你这病并非大疾，我这里有一方相赠。”

小崔伏地叩首，说道：“不知上圣尊名，不敢亵渎，万千感谢。请赐药。”

妇人点头说：“可取青木香、肉豆蔻各等分，加入红枣肉为米粒大的丸子，每天服用20丸，只是此药太热，病好了立即停吃，切记切记。你病好后，可将此药方公之于众，造福病患，君日后北归上国，勿忘我之神祠。”

说完，香风大作，小崔一睁眼，四周渺然无踪，还是在卧床上呢！

他赶紧给家人说了，家里人大喜，都说是白天在神祠祈祷，后土娘娘仙驾赐药了，便赶忙照方抓药，小崔连吃了半个月，果然病去身健，复原如初。小崔知道后土娘娘神验，便出钱整修了后土皇神祠，将药方公之于众。

十几年后，大宋平了南唐，小崔也跟随后主李煜一起北去汴京，临行之时，恍然大悟当日后土娘娘所言，特命人在扬州打理神祠。艺祖赵匡胤知道了此事，特下旨整修神祠，御赐祭田，直到北宋末年，扬州后土皇神祠依然壮丽如初。

这段故事，说的是病患梦里得到上圣赐药方的典故。国人讲究病急乱投医，一旦生了病久治不愈，中医、西医都得试试，再不好，那就得去寺庙道观求神拜佛，为了家人的健康，原本无可厚非，不过有病还是得相信医生，切不可惊慌失措，到处问卜求神，比如现在有些和尚喇嘛给来求的病患送些“圣水仙药”，能治病还好，万一不对路，那可就悔之晚矣喽。

再说故事里的药方，因说书的久病成了半个医，颇知道些治疗脾胃的药方，这个药方却是闻所未闻见所未见，查阅了10几种唐、五代和北宋的医药书籍，还真没发觉此药方的来历，看来这方子不是中土所有。

后来翻阅了一些古籍，才知道青木香在隋唐时期，是做香料所用，而肉豆蔻也是当年马鲁古群岛所产的香料，南洋诸国跟大唐、南唐、北宋进行朝贡贸易时多上贡此物，最终一个偶然的机会，才得知现今泰国传统的泰医中，还有用青木香肉豆蔻加入红枣肉治疗脾泄的药方。可见故事里后土娘娘所传小崔之药，不仅确是良方，还是东南亚等国的进口方子呢！

承天效法后土皇地祇，中华上古正神，大地之母，道教至尊神祇之一，民间俗称后土娘娘，是位女神，主宰阴阳生育、九州万方山川大地之秀美，《易经》中所谓“地势坤，君子以厚德载物”，就是借大赞其气势宽厚博大，容载万物的美德来鼓励君子们。

好了，说书的休息一下，预知后文如何，咱们下回再说！