（19.10）小学----“大老把”讲故事之一（上篇）
“大老把”早先是个孤儿，被亲戚邻居你一口我一口拉扯长大，稍大点就和一帮小乞丐混在了一起，后来被拐子拐走。拐子家里面有5个男女小孩，就他自己拼死逃了出来。主要是看到同伴的下场太可怕了！
拐子会把男孩长得好看的卖到北平“象姑院”（即“男妓”青楼—是对男人出卖色相和肉体男性。跨性别性工作者，是以奇幻而灿烂的表现和服务形式和ji院齐头并进的另一种男性娱乐方式）；把长的好看的女童自然是卖到了ji院；长得一般的女童卖死契丫鬟给的钱还不如卖给老地主当“童女”钱多。那什么是童女呢？就是专门陪七老八十的快断气的老地主（老地主老婆没了的情况下），女童年纪不能超过10岁。卖到地主家就和老地主住一间屋子，老地主就那啥………………女童啥也不懂也不会反抗，因此颇受蹂躏。主要为了冲喜和要女童的元阴气。等老地主咽气的时候，女童自然也不留，被各种手段弄死陪葬。在地主家看来本来就是买来的玩意儿，只比纸人也就是多喘口气会伺候人会暖被窝而已………………男孩长得一般的卖当奴仆什么的也没几个钱，钱多点的就是把孩子做成“人狗”怎么说呢？解放前有江湖卖艺卖杂耍的，其中就有把长得奇形怪状的人拉出来让人观赏讨赏钱的，其中最出名的是：“人狗”就是人长了狗皮，和狗一样,会让围观者很惊奇，就会争着给赏钱。人狗不会说话，因为舌头已经被拐子剁下去一半了，留一半是为了学习狗叫。身上长狗皮也是拐子的一个技巧：先把孩子嫩肉用蘸水的带倒刺的皮鞭打，抹上罂粟水止疼。打得血肉模糊，泼上一盆凉水，然后浑身涂上呵胶。一种易融的胶。呵胶出辽中，可以羽箭，又宜妇人贴花钿，呵嘘随融，故谓之呵胶。此物只要对之呵气，并蘸少量唾液，便能溶解粘贴，故名：“呵胶”。最后宰一只大狗活剥皮，把整张皮揭下来。狗血热，趁着热乎把狗皮贴在孩子身上，这样一来就再也撕不下来，成为狗人。并且还能一边四处跑江湖卖艺，还能当狗小偷小摸，盗取钱才不容易被发现，很残忍的。“大老把”没吓死，不想有这命运，有一次趁着拐子喝多了，瞅着机会逃了………………
（19.10）小学----“大老把”讲故事之一（下篇）
那个时候正打仗，年纪小也不知道往哪跑，就一路流浪着到了湘西。在那有缘拜了个师傅学起了倒斗，还练了一身缩骨功。不过火候不好，因为最佳练这个功夫是3岁，那个时候他已经10岁了，骨骼已经开始硬了，只能学点皮毛了。他们倒斗有时候住夜店会和赶尸的碰上，绝对开眼了，从来没见过这么奇怪的职业。他看那些死人自己象麻雀似的跳着走，看赶尸的在尸前带路，一面走一面敲打着手中的小阴锣，也不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，一面领着这群尸体往前走，等于通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七、八尺远一个，夜里行走时，尸体都带着高筒毡帽，额上压着几张画着符的黄纸，垂在脸上。做着赶尸者生意的旅店，一年到头白天夜里都不关大门。听师傅说，旅店专门给赶尸的单独有院子房间住，房间里两扇大门后面就是尸体的休止之所，在门后倚墙而立。天气不好不能走时，很可能会停留几昼夜。赶尸人专门住的房间的大门，除了过路同行的赶尸人以外，是没任何人移动它的。由于对尸体的恐怖，无形中这门后面成了极神秘、恐怖的禁区，连旅店里的工作人员，也没人想去探头去张望一下，即使明知那里没有什么尸体，也没有人想看神秘的门后边，太晦气。并且这种旅店不会遭遇失窃，小偷不敢光顾，即使大胆去偷，也偷不到什么。据说，尸体之所以能跳动，全靠脸上的黄纸画符，所以到个地方停下来，赶尸人立刻就把他们脸上的纸符除下来，否则他们会自己跳出来。因为只有湘西有“死尸客店”；只有湘西群众闻见赶尸匠的小阴锣，知道迥避；只有湘西村外有路，而其他省路一般都穿村而过，他们当然不会准死尸入村；只有湘西人闻见阴锣声，便会主动将家中的狗关起来，否则，狗一出来，便会将死尸咬烂。尸体是怕狗的，狗咬住尸体衣服一拉一扯，尸体非倒不可，一只狗还容易对付，来上一群，把尸体的衣服甚皮肉咬得乱七八糟，连赶尸的都给咬伤，事情就严重了。因而，这种十分奇特的赶尸行业，只有湘西才有。赶尸还有“三赶，三不赶”之说：凡被砍头的（须将其身首缝合在一起）、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。理由是，他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人，可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水地返回故里；凡病死的、投河吊颈自缢而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的其魂魄已被阎王勾去，法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来；而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代影响旧魂灵的投生等。
听完师傅讲，他才知道这里也有这样多的门道。原来湘西既有誉满全球的张家界，也有神秘莫测的赶尸。并且遇见几回赶尸匠穿着都八九不离十。不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，腰包藏着一包符。师傅讲话儿，赶尸匠出师比倒斗容易不了多少，徒弟必须学会三十六种功，才能去赶尸。第一件功，便是死尸“站立功”，也就是首先要让死尸能站立起来。第二件功是“行走功”，也就是让尸体停走自如，第三件功是“转弯功”，也就是尸体走路能转弯。另外，还有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”等。“哑狗功”可使沿途的狗见着尸体不叫。因死尸怕狗叫，狗一叫，死尸会惊倒，特别是狗来咬时，死尸没有反抗能力。死尸会被咬得体无完肤。最后一种功是“还魂功”，还魂功越好，死尸的魂还得越多，赶起尸来便特别轻松自如。这种“还魂功”，实际上是用一种湘西特产的草药撒在尸体上。所以说让他好好学倒斗，以后自己有个赚钱的本事。
一老一小相依为命，到也合拍。师傅是山东人，家传倒斗。不过传到他这，赶上战争就剩他一个人啦，因此拿徒弟就当自己的亲孙子一样疼爱，大老把也从师傅身上享受到了从没有过的亲情。师傅先教他先认字写字看地形风水然后又教了他这行的一些独有的暗语。旁人听来，会丝毫不明白，但如果是两个都懂这暗语的“倒斗”行家，却能听得明明白白，能消除很多麻烦，知道都有各自山头。作为一种行业的存在，“倒斗”也形成了古老的规矩，而“倒斗”的人，一般严格遵照这古老的规矩。就像山里的土匪之间谈话也不能直接说自己杀人放火，都有一套黑话切口。从此就和师傅走南闯北，经历风风雨雨，在千姿百态的江湖历练沉浮~
其中有一次他们走到武汉时，有个师傅的朋友来接风给他们讲个灵异事~
欲知后事如何？请听下回分解：）