“是的。当初道祖来到洪蒙界后飞剑斩了魔王，就去了龙谷和应龙会面，我们不得而知会面的内容。之后道祖就在龙谷内布下了先天无极大阵，一来保卫龙谷，二是 后来我们才知道 为了保护 九州九鼎！”
九州九鼎！，
九鼎竟然在这个洪蒙界！这下我们全都震惊了。这个消息是在出乎我们的意料之外，洪蒙界不但有应龙这个龙族，还有华夏的传国至宝-九州鼎！
文如松甚至有些结巴的问道：“九州九鼎!？难道…。难道是大禹集九州的之铁而铸就的刻有华夏九州物产风貌的九州九鼎？”我们心下都无比惊骇，大禹铸造的九州鼎乃是王权重器，承载着华夏国运的宝物。自从在战国年间失踪后，就再也没有了消息，没想到竟然在这洪蒙界！
在惊骇之余，我们似乎都对近年来邪教的动作有些了然了，尤其神使托马斯的屡次唆使外邦的行为。看来东洋人和天竺人，包括阿萨辛都应该是另有所图，他们的目标不只是我体内的龙魂！必定和这九州鼎有关！而且联想到我们在敦煌遇见鬼使的时候，他说的那些话，我突然感到一种不安，混元真神教 这必然是另有所图！
巫臣长老点点头，接着说到：“便是那九州鼎！道祖在龙谷内布置完先天无极大阵以后不久便仙逝飞升了，按照他的法旨把他的斩魔诛仙飞剑悬挂在老子殿内，以震慑域外邪魔。道祖预言几百年后，会有人来到洪蒙界用诛仙飞剑斩妖除魔，而且还会有真龙现世。”
听到这里的时候，我已经按耐不住自己的砰砰乱跳的心，感觉心都快跳了出来。这个消息也很快冲淡了我那种对邪教意图的隐隐不安。
道祖的预言真龙还会现世！虽然几千年来龙作为中华民族的图腾代代传承，但是从没有人见过龙，甚至人们认为龙已经绝迹。道祖说真龙现世，这一定和我身上的龙魂有关，我一直在想如何处置我身上的龙魂，作为华夏名族的图腾的龙，我宁愿牺牲我自己也要保护我身上的龙魂。龙魂随着我的经历也在一天一天的成长，神龙九转，他的成长和变化都和我息息相关，我和他如同一体。
而我也从神龙九转的每次变化中也受益匪浅，不但锤炼了我的体质，从一个弱不禁风，四体不勤的颓废的年轻人，变成现在这样的坚毅的，经过生死和风雨的人。而且从龙魂的观想和沟通之中，我学会了麒麟步，神龙五式剑法，龙炎，控水术，还有现在九天雷罚。但是我始终不知道我和龙魂交集的意义，现在龙魂已经改变了我的人生轨迹，我已经不可能苟苟且且的生活了，我的存在对于龙魂的意义何在 ？在巫臣长老和任道远对话的时候，我也开始了对自己人生的拷问，开始思考人生。我豁然开朗，让真龙现世便是我的生命的意义之所在。如果我知道如何让真龙出世的话，我将不惜任何代价！
我坚定了信念。接下来巫臣长老接着介绍洪蒙界的事情，这个是一个很长的故事了。
我们听着巫臣长老娓娓道来。原来在道祖仙逝后十几年，从应龙开辟的隧道里，墨家大师 相里勤和 秦国博士萧冲来到了洪蒙界。相里勤是墨家第一任巨子 墨子的二弟子，精于建筑而且为人宽厚，武功高强。他带领墨家百工帮助秦孝公和商鞅建造了咸阳城。在咸阳城完工的后第三天的晚上，相里勤收到了墨子的飞鸽传书，里面提到了墨子在一些秘密文献中找到了关于应龙开辟的这条通往洪蒙界隧道的事情，而且现在应龙设置的结界松动的事情，并且说了如果结界打开后，洪蒙界的域外魔族还有其他的怪兽将危害人间。我墨家子弟向以大义为先不能置之不理让他带领墨家百工去往函谷关外的隧道修补结界，如有魔族入侵，务必将灾祸消弭于无形，并附上函谷关外的地形图和结界的草图。为了以防万一同时传书秦孝公和商鞅对他们陈说利害。秦孝公感念墨子和相里勤的帮助，便派博士萧冲带领三名百夫长统帅三百大秦锐士并带两百杂役工匠相助与相里勤。博士萧冲本是秦穆公时候乘龙快婿 萧史的后人，同时也是墨家外门弟子精通百家之学。相里勤率领的墨家百工包括其他的工人大概有五百人有男有女，加上萧冲带领的三百大秦锐士和二百工匠杂役总共千余人。
他们来到函谷关外的隧道后，相里勤留下二十名墨家弟子守候在隧道口，以便在遇到不测的时候，外面的人可以及时通知秦国和墨家总院。相里勤带领其他人通过隧道来到结界，在带人修补结界时候，发现结界的一部分需要在洪蒙界内部来修补，便带领墨家百工陆续进入了洪蒙界。久久不见出来，突然听到结界内部一阵野兽的嚎叫传来，在外焦急等候的萧冲和三百大秦锐士和二百工匠杂役便也冲进入了洪蒙界。等他们刚刚进入结界发现背后的结界霎时间关闭，完全和周遭环境结为一体，丝毫不见结界的痕迹。他们无暇细想发现结界内部相里勤正带人和两头 巨大的野熊和其他数头不知名的野兽搏斗。萧冲指挥大秦锐士用强弩射杀了两头熊，驱散了其他的野兽。在接下来的谈话中他们才得知相里勤他们已然找不到返回的路，原来这个应龙设置的结界只能进来不能出。萧冲和相里勤不死心他们只好在洪蒙界四面派出兵士打探，同时在进入结界的地方-就是苍山里扎下营寨。
三天后，派出去的兵士陆续返回。有一名百夫长带着六名大秦锐士还有三名猎人到来。经过攀谈后，才知道三名猎人是后卿部落的战士，他们奉雨师和后卿部落的族长的命令来邀请他们来到后卿和雨师的部落。相里勤和萧冲得知这是后卿和雨师部落的时候，他们都是惊讶非常。他们二人都是饱学之人，知道后卿和雨师二部落是蚩尤麾下九黎之属，也对上古时候黄帝大战蚩尤的故事相当的捻熟。听到是后卿和雨师二部落在洪蒙界的时候，本来有点半信半疑，可是在这种人生地不熟的情况下，又有熟悉的面孔的华夏人来邀请，而且他们本身人多势众，也无需顾虑太多，所以就应承了。
他们来到后卿和雨师部落的营地的时候，二位部落的族长对待相里勤和萧冲都非常的热情，详细询问了地上世界的事情，同时告诉他们了关于这个洪蒙界的情况。并带二人参观了树立在部落内的蚩尤的雕像，还有应龙的故事，讲述了他们二部落为何来到这个洪蒙界，承担着阻挡魔族的重任。二人俱是非常感慨，同时也知道洪蒙界只能进入，不能出去了，只好悻悻地认命，再加上他们知道上古的应龙居住在龙谷里，虽然没有见到真实的应龙，但是龙气遍布了整个龙谷，那种与生俱来的先天的威严，已经让人膜拜了。因为龙谷的入口有应龙设置的结界，在没有应龙的允许下，任何人都进入不了龙谷。萧冲的祖上是传说中的“乘龙快婿”萧史，所以对龙的崇拜和了解远胜于其他人。
后卿和雨师部落的族长还告诉他们有一位圣人骑牛后面还跟着一头年幼的麒麟来到洪蒙界并飞剑斩了魔王的经过，并参观了二部落给那位圣人建造的简单的祠堂还有骑牛圣人的壁画，还有悬挂着祠堂正中的诛仙飞剑。那把诛仙飞剑上刻满了复杂的符文，而且剑身紫气缭绕，散发出来的剑气磅礴雄浑，犹如大海一样深不可测，让人莫名的心惊。骑牛的圣人？萧冲仔细看墙壁上那色彩单调的壁画，见一老者胯下青牛，手持羽扇，宽袍大袖一副仙风道骨的风范。萧冲猛然想到了老子！便和相里勤说了自己的想法，相里勤也是肯定的说必是老子无疑，相里勤和萧冲无不感慨叹服。
二位族长继续说了一些道祖在洪蒙界的事情，比如向后卿和雨师二部传授道德经和一些打坐调息的法门。虽然龙谷入口有应龙设置的结界，但是道祖可以自由地出入龙谷。道祖几次都带着不同的动物进入到龙谷内，第一次他飞剑斩魔之后把那头幼年的麒麟带进了龙谷，后来还有一头斑斓猛虎和一只青色的神异的大鸟 和 一只从辰沧河里来的乌龟带进了龙谷。道祖解释说这是应龙的弟子，后来道祖在二部落的营地里坐化飞升仙逝，并传下法旨将诛仙剑悬挂在祠堂内，将有后来人来取，并将有新龙再生。
在战国时期的秦国人对老子的崇拜无以复加。紫气东来和函谷化胡的故事就是发生在秦国，而且流传于后世的 《道德经》也是秦国的函谷关完成的。传说老子在函谷关对乔装打扮的秦国国君秦献公预言说 秦国将大出于天下。所以秦国人对道祖老子的崇拜是发自内心的，萧冲带领三百秦国将士都跪拜在地，祈祷道祖垂恩保佑众人。
接下来相里勤和萧冲便带领各自的人马驻扎在后卿和雨师二部落的营地周围。