我们还没来得及高兴，忽然二牛又是一哆嗦，接着又变成了那个男人的腔调，麻子大爷说：“前辈既然走了，为何又要回来？”

那个人说：“小生惭愧，前路不通了，有一条沟壑拦在那里，小生出不去了。”

麻子大爷说：“这个简单，我去给你搭个桥，你说的那条沟壑在什么地方？”

“就在大门外，我无法过去。”那个人说完，二牛又睡在床上。我们只好再次过去，把二牛弄醒，这时二牛的爹上去给二牛一巴掌说：“你个小黄黄真会给老子惹事，看我揍不死你，”说着就要上去揍二牛。

麻子大爷说：“这是干什么？二牛不懂事，你也不懂事，咱们今天得把答应人家的事办了，况且这也是个积德的好事，走找一双筷子，一个碗，你再去买两刀纸，咱们先把前辈送走。”

一会儿二牛的爹就把纸卖来，麻子大爷找来一块银元，这块银元可是我们当初逮獾狗子的时候得到的，我蹲在麻子大爷跟前说：“大爷这是干什么？”

麻子大爷说：“咱这是给他点钱，阳间的纸阴间的钱。”

我看着麻子大爷把银元放在黄纸上一排排的敲，就问麻子大爷说：“大爷为什么要一排排的。”

“这个是咱祖上传下来的的规矩，如果乱印，到了下面咱们的老祖就不知道怎么画了，所以得一串串的，这样才好花。”

我说：“怪不得我总是看见我爹这样打纸的，原来是为了到那边花的方便。”

这时麻子大爷已经把纸打完了，三张一匝叠在一起，然后拿着一个碗和一双筷子来到门西旁，把碗放下，里面盛来半碗水，把筷子搭在碗上，嘴里念念有词的，好像是桥归桥、路归路，沟沟坎坎拦不住啥的，年代久远有点忘了，一边念一边烧纸，这时就看见一股小旋风慢慢的向西面刮去，麻子大爷擦擦汗说：“今天幸亏遇见一个知书达理的，如果要是恶煞，你们家就不会安宁了。你去买领席，咱们答应人家的事情，今天就得办到，我去找咱庄上的几个老头顺便找一个布篷。”

说着就领着我在村里找了几个拾骨的老头，其实找这些人可不是随便找的，得找儿女双全，特别是儿女多的，其次还得胆大心细的，要把骨骸一点点的拼成人形，这可不是一个胆小之人能做到的。

麻子大爷又找来一个布篷，我问：“大爷这个布篷有什么用？”

麻子大爷说：“死人为阴，阴人最怕太阳光，因为有太阳他们就不会到尸体跟前，只能在暗处躲着，或附在人身上，所以我们要用布篷遮住太阳光，这样才能让魂魄回到骸骨上，来到新地方安家，如果不这样他们就会找不到自己的尸首了，只能继续游荡。”

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我点了点头，心想想不到会有这么大的学问，麻子大爷把人找齐，这时二牛的爹骑着金鹿牌的洋车子已经赶回来了，那个时候我只见过三种牌子的洋车子，一个就是最常见的老金鹿，这个洋车子最重，排量也是最大的，特点是把上没有后闸，只要把脚闸子往后一蹬，立马闸住，无数次试验表明，这种闸是最可靠的，小时候避免了很多次挨摔，我们称这种洋车子为大飞的。

另两种一个是永久牌的，一个是凤凰牌的，被称为小飞的，这种车子轻便，可是高富帅的座驾，记得那个时候有首童谣是这样唱的，说的就是大闺女要嫁妆，高跟鞋带派的，尼龙袜子三块的，戴眼镜水晶石，骑洋车子小飞轮，公公疼，婆婆爱，一家子但客待，可见那个时候骑个凤凰牌的，简直就可以跟现在的轿车相比了。

不过这个小飞的洋车子也不是什么都好，那时候的百分之七十的交通事故都是它引起的，主要原因就是车闸失灵。

不说这些了，麻子大爷把席子抱过来，让大家拿着铁锨，头就朝庄外走去，那里离着我们庄不是很远，就在石塘上面，石塘里叮当叮当的响个不停，时不时的还有人在夯着大锤，嗨吆嗨吆的在那里喊着，这片石塘也有数不清的童年记忆。可今天没有空去玩，因为麻子大爷说让我去见见世面，我跟在几个老头的后面显得十分不和谐。

我们很快到了那堆尸骨面前，麻子大爷把席展开，用铁锨把席的四个角铲破，我问麻子大爷这是干什么？为什么要把席子脚铲碎，麻子大爷对我说：“人生难全，黄泉路上没老少，铲碎四角是为了让死者别在眷恋尘世，安心的到阴间转世投胎。”

我没说话之间几个老头已经把布篷搭上了，这是有人拿出一瓶酒，我一看是郑大爷，郑大爷一声有六个儿子两个女儿，可真的是儿女双全，所以一般人家拾骨都找郑大爷，郑大爷打开酒瓶盖，喝了一大口酒，喷在尸骨周围，我问麻子大爷：“大爷为什么要这样做？”

麻子大爷说：“这样做是掩盖尸骨的腐臭之气，如果味大还得含一片姜。”

我们说话的时候，郑大爷已经开始拾骨，先把头骨放好位置，接着一块块的拼起来，很是仔细，没有丝毫马虎，这种情景多次在电影里出现，一般都是凶杀现场拼人的骨形。

几个老头在互相议论着，把一块块骨头拼凑上，最后把席叠起来，成了一个席包子，用绳子系上找来两根杠子抬着，麻子大爷先领着我去找地形，麻子大爷找了个背风向阳的地方，说：“这个地方就是一个不错的地方，然后调好向口，用带来的红头绳，定上穴我们回去领着他们到我们找的地方埋葬。”

我们回来一看这些人已经弄好了，于是麻子大爷就喊着：“这位前面你注意下，我们该启程了，走、注意前面有一条沟。”

有些人奇怪，为什么要这样喊，其实这些都是我们这里的风俗，因为不喊死者就知不道自己的身体已经走了，这和引魂幡之类的是一个道理。过个沟坎之类的不喊一声死者的灵魂就知不道过去。

埋完那个人的骨骸，我们就回去准备晚上给那个什么书生陈耀祖送盘缠和泼水饭，泼水饭这东西虽然各地风俗不同，但都差不多，因为这是死人才吃的饭，用凉水泡好的，我们这里死了人也在棺材头上放一碗白饭，上面插两根筷子，所以到山东吃饭，把竖着插在米饭的碗里。

据说这些是为了阴间的死者能吃上饭，中国从很古的时候起，就有以食品祭祖的风俗，祭祖时，考虑到死人和活人不一样，活人用筷子进食很方便，而死人已脱离躯壳，只有灵魂飘游在冥界，不再能自如地使用筷子，所以，祭品的碗盆上面才竖插筷子，而平常生活中如果将筷子竖插在碗或盆上，就算是犯了忌讳。

晚上麻子大爷用纸做了几件衣服，由于那个书生指明了要我去给送盘缠，所以麻子大爷早早的就叫上我，来到二牛家天还没有黑透，麻子大爷就问二牛的爹准备好了没有。

二牛的爹拿出一叠黄纸和一碗米饭，说：“哥按你说的都准备好了。”