=========26/03/2014======

到得次日，那王典仪揣着那只枪出门去，侯六告了假，暗中将张大兔和何不良也抽调出来，三人一起去了城西的芦苇荡子里寻摸尸首，那查理王和李二猧，李道士三人便在家里坐地。

到了晚间，王典仪和侯六分别回来，俱告详细。那王典仪道：“那枪我找人看过，是去年新出的柯尔特左轮，只不过把手和枪膛都这人改造过，成了个滑膛枪，那子弹要是射出来，准头可能差一点儿，但是因为少了弹头的自旋，杀伤力却大得多，若能擦着人的皮肉，就会把周围的皮肉全搅碎，令伤口难以痊愈。更加适用于近战。懂行的令史看过之后，都觉得这枪民间的人改造不过来，须得是内行才成。——小六，你那边可有消息？”

侯六正听得入神，闻言便将一天的见闻道来。他和张大兔，何不良两个，钻进城西的芦苇荡，那水并不深，可到大腿中央。三人分头寻找，果然在芦苇荡的尽头发现了十数具男尸。幸而深秋天寒，那尸体并不腐败，三人将尸首拖到芦苇荡旁的小汀之上，逐一检看。

只见那些男尸都在三十岁上下，穿着青布短夹袄，脚上蹬着深统皂靴，个个都是身体强壮。因为死在荡里，有道是男尸脸朝下，女尸脸朝上，所以那些尸体的面部，大多都被水泡坏，五官全都肿胀的看不分明。三人只好剥去死尸衣服，看那体貌特征，果然见了些端倪。

原来那些人的右臂之上，全都纹着一个螃蟹，无一例外。侯六在北京城呆了六七年，早就对京津这一带的民情有所熟悉。列位看官，这晚清的京津一带，有些地痞流氓泼皮混混聚在一起，抢一些民房作为据点，设立“锅伙”。其中有些成了事，便勾结了官商，在地面上欺行霸市，胡作非为。这北京城，原有句老话叫做“东富西贵南贫北寒”，东城多粮仓，住着些巨商大贾，西城住着达官显贵，北边交通不便，多有些家道中落的满人。满清入京之后，汉人多被驱逐到南城，所以城南多是平民百姓和民间艺人。

在这城南，原有一大“锅伙”，为南城一霸，约莫百十人，后来因为勾结了官商和黑白两道，那领头的筹了金钱，开赌坊，妓院和烟馆，越做越大。他的打手，臂上多纹螃蟹，取其‘横行八（霸）道’之意。然而，这伙人不过是地头蛇之数，既无袭击李道士的动机和缘由，也无能力将一把柯尔特改成滑膛枪。

“所以，他们必为人所指使，其原由很可能是有人想试个深浅。”查理王道。

侯六闻言，抬头道：“便是如此，我便和大兔他们去趟城南，问个明白。”

王典仪却摇头道：“不可。那些道上的规矩，即使买凶杀人，也绝问不出雇主。况且这些厮们的老大，平日里藏的严实，抛头露面的不过是些不知事的虾兵蟹将，你没有门路，该去问谁？再者，如果背后的雇主只是想试个水，那他的目的已然达到，如果别有企图，即使你不找他，他也会找上门来，哪须你自己去找。依我看，不妨慢慢摸清那枪的来路，不要乱动。”

几人听闻此言，便当下无言。

结果那李道士在宅中养伤，一养便是大半月，侯六的喜事便临近了。在此之前，王典仪早就着人去周典簿家递了龙凤贴，下了大小定礼，到了霜降这天，着人把四进四出的院落洒扫一番，处处张灯结彩，将前出的院落厅堂上摆上宴席，另请了人专管招待登记来宾。

那侯六则穿的精精神神，跨上高头大马，带着他的营中部下迎亲去了，王典仪给他寻下的亲事，是同僚周典簿的庶出小姐，那周典簿的家宅，却在城西，据此约莫四十里路，一路上又不能赶着走，唯恐折了风光，所以他未及天亮便出发，晌午时才能回转，正好临着喜宴。

而查理王，李道士和李二猧三人，却坐在院落的最深处，从头至尾都未曾参与。列位看官，他们三人与侯六，就如至亲父兄一般，今天却有意避开，你道是为何？因为李端白和李二猧两人，一僧一道，原为化外之人，掺乎白事还行，若是出现在红事上，便奇怪了些，加之李道士和李二猧太过乍眼，查理王模样又太过奇怪，被人看见也十分不妥。那李二猧本来听说侯六成亲，非常雀跃，要去抬轿子，吹喇叭，结果被查理王说了一顿，非常扫兴。眼下三人，坐在院西的房中，听着前边吹吹打打，人声鼎沸，只好闷头打瞌睡。

须臾到了正晌午，王典仪这边酒菜齐备，来宾也坐满，眼看菜凉，众人也饿得饥肠辘辘，却不见侯六回来，心中不禁急躁，然当时也毫无办法，只好僵等。

再说侯六这边，他骑着高头大马，天未亮便出发迎亲去，一路上带着他的部下走过白日的闹市，他左边是何不良，右边是张大兔，这二位平生头一次去迎亲，心中新鲜自不必说，路过白天的闹市，便要令乐手停下吹打，侯六本来就嫌走得慢，如此一来，心中就更为不耐。然而他明白张何二人全是好意，要替他将排场做足，也不好说什么。

好不容易过了闹市区，天都大亮了。只是这丙子年的霜降之日，寒气逼人，日头都被阴云遮住，灰蒙蒙的十分阴沉。侯六骑在马上，好不容易过了闹市区，便拍马快走，那张大兔和何不良，也都骑着马赶他，却苦了那帮乐手，一个个抓着唢呐在后面紧赶不提。

侯六拍马疾走了数里，便至了一处，地名叫做五棵柏。此处前二年非常荒凉，常有强人出没，赶路之人常在此处的五棵柏树下结伙搭伴而行，因此得名。这些年早就太平了，侯六心中倒是不怕，只恐之前耽误时间，便一味疾行，心道，没有这班吹吹打打的，省事多了。谁知三人走了半个时辰，眼前还是树林子，居然连人烟都不见了。身后的那班乐手，也不知给甩到哪里去了。

侯六心中暗叫不好，便下了马，那何不良和张大兔，此时也看出端倪，二人原本不是京城人士，根本不认识路。此番迎亲，不过跟着侯六瞎走，眼下见侯六迟疑，便道：“哥，怎么不走了？莫不是要等那厮们赶过来？”

侯六一边四下张望，一边道：“往日此时，过这片林子不过一支香的功夫，现在走了半个时辰，却仍然望不到头，有些怪异。”

张何二人道：“此番听来，倒像是鬼打墙。”

侯六惊道：“胡说，大白天的哪来鬼打墙，必然是迷路，我们且上马再走一回。”

那张大兔上前拉住他道：“哥，你莫说白天不能鬼打墙，我以前听人说，有种邪法叫鬼遮眼，就是在路上设法，让人一到此处，便无法察觉景物变换，其实这人只是在兜圈子，一直兜到累死都走不出去。这种邪术不拘白天黑夜都能实行。”

侯六闻言，思忖道：果然有人暗中与我为敌，而且此人术法还很高明。要是师傅在一旁便好，只是此时想这些，已经无用。他四下里瞅瞅，身边又无多余的物件，唯有人两个，马三匹，眼下他的红鬃马，在阴寒的空气里不耐烦的打着响鼻，在原地踏着蹄子。侯六灵机一动，便道：“这鬼遮眼只是遮人眼吗？能不能遮马眼？”

张何二人面面相觑，摇头道：“不曾听过。”

侯六便就上马，理了理那马的鬃毛，附身对马说了句：“今日若能走出，便给君记一大功，许你善终。”

那马闻言，便仰天嘶了一声，侯六便教张何二人上马，闭了双眼，只是由着那胯下的马自己走动。

侯六骑在马上，闭着双目，列位看官，但凡人白天闭上双眼，却总有光透过眼皮透过来，可以看见一片温暖的橘红，然而此时，侯六闭着双眼，却觉得那眼中慢慢的暗了下去，竟至于浓黑如墨，居然好像在黑夜中闭上双眼一般。

他心中暗暗叫苦，却强作镇定，觉得胯下的马背仍然不紧不慢的颠动着，马身上的热度透过衣料传了过来，他心知那红鬃马没遭遇异常，只得闭眼等待着。

另，五颗柏的原型是五颗松，

以下来源于百度百科————

“五棵松的历史要追溯到清朝年间，有个“葛老坟”，埋葬着某姓五兄弟，他们的家族为了使死者亡魂得到安慰，在每个坟前栽上一棵松树。时光延续，京城宫殿的琉璃瓦都渐失辉煌，惟这苍劲之松依然挺拔。时至民初，门头沟有些无业穷人，靠背煤、拉骆驼进城为生。那年间，作为荒僻之所的这个地方，常有土匪出没，行人不敢单独过往。实践告诉大家：必须约好五个一群、三个一伙等齐后在集合一起进城。汇合地点在哪儿？就是这个“五棵松”。这些无业穷人有时还要为城里的买卖人出城引路，在哪会面。双方约定：“五棵松”。这样，一来二去，“五棵松”的名字就叫开了。

“五棵松”，一种集合约定的标志，是生存需要的产物，如果不是贫穷，如果日子还过的下去，人们不会提心吊胆地那样与土匪周旋。大多数的中国人，当时的景况都是如此，内忧外患、时局动乱，“五棵松”当是一个人民反抗贫穷和暴力的缩影。试想那些肩担背扛的人们，起早摸黑地畏缩在沙沟边上、泥泞路上，黝黑的松影笼罩头顶……最大的艰辛和危险连接着最起码的饱腹之需，憨厚的中国人如松一样忍耐着，等待着，惟有的只是默默积蓄春天的力量。”

跟我的单位很近的，五颗松地铁站。