“啊....好......”我下意识的点着头：“你们现在回去？”

“嗯。”周雨嘉笑道：“刚去买了几盘DVD的碟子，带小安回去看连续剧去。”

“那么你们路上小心点，我一会儿就回来，胖叔......”

胖叔摆摆手打断了我：“饿来围观，顺便给你搭把手。”

忽然，白倩她们几个姑娘一脸兴致勃勃的就跟了出来，估摸着她们是在好奇门外是谁。

见到周雨嘉跟胖叔，白倩她们动作一顿，然后.....

“周师姐？！”

“你们是......”周雨嘉看了看她们，稍微一想：“你们是钢琴社的那几个小师妹吧？”

我一楞，感情这几个丫头还认识？

想想也是，刚听白倩她们的自我介绍，貌似都是跟周雨嘉在同一所大学，只不过周雨嘉比她们大一届是师姐而已。

事后我才知道，周雨嘉这丫头在学校里还是蛮出名的。

高官子女，长得漂亮，性格温柔待人和善，种种优点都.....哎哟我去，为什么我会有一种莫名其妙的成就感？！

“小先生，你跟周师姐认识？”白倩八卦的走了过来，好奇的看看我，又看看周雨嘉，满脸就差写着“求真相”三个大字了。

周雨嘉点点头，笑着说，认识呀。

“我们不是一般的认识，那可是.....咳咳.....当我没说。”我不知道自己为什么会去补充这么一句话，说完后我就感觉有点不对劲了，因为我看见白倩脸上已经冒出了惊讶的表情，而周雨嘉的脸霎时就红透了。

没给白倩发问的机会，周雨嘉红着脸瞪了我一眼，牵着小安转身就走了，小步子迈得挺快，不一会儿便从我们眼前消失而去。

白倩哑然了半响，最后，她不敢相信的问我：“那是你们儿子？”

“我草，别瞎说。”我吓了一哆嗦，这谣言要是传出去被外人听见了，然后被周岩听见了，最后被周雨嘉他爹听见了，吗的那我就死定了！

“也是，周师姐身材这么好，也不像生过孩子的人。”白倩自问自答的嘀咕着。

我没再跟她墨迹，带着胖叔就进了屋，等去卧室观察了一遍孙嫣的状况后，胖叔竟然有了结论。

“守人弄的。”胖叔在大家好奇的目光下，将孙嫣的右手抬了起来，指着孙嫣手背的一条发灰的经络说：“青筋变灰，这四（是）守人害人滴证据，没跑。”

“那么咱们咋办？”我琢磨着让胖叔出个主意，要让我来想，那得多累啊？

“这女娃被冤孽缠了几天咧？”胖叔没立即回答我，而是转头问了众人一句，见答案都是三天，胖叔这才松了口气，笑道：“还好还好，饿们来得及时。”

“咋了？”

“今天就四（是）第三天，今晚十二点整，守人必然要来拿她滴命。”胖叔语气不容置疑的说道：“饿们守株待兔，等那冤孽一来，直接办它。”

在胖叔给我的讲述中，我多多少少摸清楚了守人这种冤孽的习性。

守人，这是一种冤孽的称呼，但这名字的真正来历只有少部分人知道，哪怕是我也是在胖叔的讲述后才明白。

以下的这个故事，大家可以当八卦听听，也可以信以为真，就看自己怎么理解了。

几年后我无意中看了一篇关于明朝崇祯年间的史料记载，那时候才觉得胖叔给我说的故事，应该是真的。

**********************

崇祯十年，北方大旱。

那时，旱情的严重程度超出了许多人的想象，用赤地千里来形容都毫不夸张。

如果你站在北方的高山上，放眼一看，你绝对看不见一点绿色。

按理来说，无论是多么严重的干旱，树木多多少少都还是会留下一点绿意，毕竟有些树很耐旱，普通的干旱压根就伤不着它们。

但事实却不是这样，漫山遍野，尽是枯黄跟沙尘的颜色。

树木，青草，能吃的基本上都被饥饿的灾民吃了个干净。

民不聊生，腐尸遍野，易子相食，这就是当时的真正写照。

吃人，这两个字看起来很没有代入感，但在那个时代，却是一个个残忍的事实。

小孩，老人，女人。

这三种人是最先被饥饿的灾民食用的，接下来才会轮到其他的人。

吃老人是因为老人没有劳动力，而且又容易生病病死，这种拖累队伍的人，总是会被队伍所抛弃。

至于吃小孩跟吃女人，那就是因为这两种人是没有战斗力的，也对别人没有多少的抵抗力，似乎没有保护自己的力量而成为食物，是理所当然的事。

那个时代的代言词，就是两个字。

残酷。

据说，在北方的一座闹饥荒闹得最厉害的某个城里，忽然有一天来了一个和尚。

说来也怪，这和尚的装扮并不像是普通和尚那般穿着袈裟僧袍，而是穿着一身极为普通的麻衣，左手拄着一根枯木做成的拐杖，上挂着一个巴掌大小的金佛像。

他看见路上的人饥肠辘辘，互相易子而食，不由得痛哭失声，将身上所有的食物都拿给了周围的民众。

“子女妻儿在砧板，食客心中却安然，生不如死无人悟，死不如生人人喃。”

“六道轮回苦中苦，妻儿子女锅内煮，饱腹一餐食亲肉，见尽悲事佛泪出。”

路人见这疯和尚大哭大喊的闹个不停，还在抛洒食物，也都好奇的围了过来，等他们定睛一瞧，这才发现一件让人不敢相信的事。

和尚手中的拐杖挂着的金佛，已经紧紧闭上了眼睛，仿佛是不忍看见这世间发生的惨剧一般，眉头紧皱，两滴显眼的泪珠缓缓从佛眼滑落。

或许那时候人们才知道。

佛的泪水。

落地无声。

那天之后，再也没有人见过那个和尚。

那天之后，城外多出了一件染血的麻衣，跟一个眉头紧皱，泪流不断的金佛。

那天之后.......

白白净净的和尚总是会被野兽盯上吃掉的吧，对吧？

哪怕那些野兽是人，是一群饥肠辘辘的人。

说来也怪。

在城里人吃光女人跟孩子老人的那一天，和尚刚好来了。

在城里人分食了和尚的骨肉之后，忽然天降暴雨，雷声轰隆。

当天的晚上，无数人都看见了一个站在城外敲着木鱼，念经却不出声的和尚。

每个人都以为又有食物来了，但当他们仔细一看，却惊骇欲绝。

站在城外念经的和尚，只有一具白森森的骨架，可眼眶里却有两只布满血丝的眼睛。

那双充满痛苦怨恨的眼睛，正在盯着他们。

距离和尚不过半丈的地方，有着一具尸首，那具尸首的眼睛早已不翼而飞。

如果有目睹和尚是如何出现的人，那么他肯定知道，和尚的眼睛，就是这死者的眼睛。

佛陀的眼泪究竟是为什么而流？

这个问题我没想到答案，各位想到了吗？

是为了遭受天灾，深陷痛苦，饥肠辘辘的平民百姓？

是为了那些早已被他们吞之入腹的孩子，女人，老人？

是为了这个曾经见百姓受苦，而大哭大喊却不知自己将要被害的僧人？