爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

中国人讲究天时地利,从皇天后土的概念中更是能看出对土地的崇拜,女娲以泥土造人,人死后更会重归泥土,成为轮回的一个环节,但是也不是所有的土地都会给与死者安息。比如我们常说的养尸地,在风水学上说,养尸地是最糟糕不过的阴宅所在,被埋在养尸地的尸体不仅不会腐烂,甚至指甲毛发都会生长,最后出来作祟生人。不过若是从另一个角度说,养尸地也是极强的能量聚集点,世界上的力量原本没有正邪之分,有正邪的只有人,我曾经和物理谈过这个事情,我说养尸地里的僵尸一个个都蹦出来也是挺头疼的事情啊,干脆将这些养尸地都彻底消灭吧。物理却说你还不如直接去宣传人们死后火葬来的快。虽然是灵魂离去,死魄转活才导致了僵尸复生,不过要是那个尸在生前心中绝无阴霾,行事光明磊落,就是你把他埋在最凶恶的地方,他也不会尸变来害人。这个小虎子虽说是个好少年,虽知道他的心里是不是藏有什么不可见的阴暗呢。

我沿着墓穴走了一圈,看了看周围的环境,虽说我对风水堪舆之术并不精通,但是我还是能察觉出这里有没有给人不舒服的感觉,我走了几圈觉得这里的气象似乎还算是不错的,绝对不是养尸地那种东西。我回头对那位带头的大叔说,你们下葬的时候是不是找了阴阳生来看阴宅啊,这里应该还是不错的风水。

“是啊,我们找了这附近最有名的先生,他说这里的风水虽说不是龙脉穴气那样尊贵,却和他的命相相合,这个地方简直就是为了他准备的,只要在这里下葬,以后也有利于家族后代的运道。”

听他这么说,我信服地点了点头,自己本身的命相不是特别的强横,再加上风评中说的性格,自行尸变的可能性不高,这里又不是养尸地,那么他的尸变只能偏向于一种可能性了。

看我进入了沉思,小虎子的父亲也不禁问了我一句。

“兰老师,您看,是不是有什么问题。”

“啊,不,没有什么。只是比想的要复杂一点,对了大叔,我说要你给我拿一件你儿子生前的物件,你拿到了吗?”

“有,有。”

只见他从口袋里拿出一个小布包,里面是一个用红线绳拴好的金坠子。

“这个是我家孩子妈留下来的,各有两块,一个给了我女儿,还有一个给了小虎子,他们都一直贴身带着,直到最后原本也想跟着他下葬,不过那天不知为何,那个很结实的线绳忽然断了,阴阳先生也说,这就是说他不能带着这个下葬,可能是山神爷不愿意他带着黄白之物,在下葬的时候也不要陪葬任何贵重的东西。”

“说的也有道理。”

我伸手过去拿这个金坠子,我的手指刚刚触碰到那个物件,就觉得脊背上一阵子的发冷,像是有谁在搬我的脖子似得,让我往后看。

我手握着金坠子,就看见在那个坟包的后面,有一只看上去像是狐狸又不是狐狸,像是猫又不是猫的黑色小兽正用散发着绿色幽光的眼睛看着我,周围的人也都看见了这个奇怪的动物,吓得都不敢说话。

“不用怕,你们都呆在原地不要动。”

我吩咐众人说道,然后慢慢地走进那个小兽,而小兽看我走近也没有感到一丝慌乱,它对我微微地晃了晃脑袋,就往后面漆黑的林子里跑去。

我知道它是要引领我赶去什么地方,就紧紧地跟随在后面,那个小兽的眼睛在阴暗的林子里忽闪着,像是两个小灯。我跟随着它穿过密密的林子,然后来到了一个山头上,然后那个小兽就蹲下来不动了。

我站在山头上看了看,唯一可见的就是远方那像是火焰般的光亮,那是我大学所在的城市,我低头看了看小兽,它的喉咙发出咯咯的声音,就像是婴儿吃饱了奶在打嗝一般。

“你的意思是,在城市里吗?”

小兽没有回答我,而是一溜烟地钻进了林子,瞬间就消失了踪影。

真是奇怪又有趣的东西,我看着消失的小兽不禁想到,难道这个真的是山神爷给我派来的使者吗?

我正这样想着,忽然觉得自己的脚下踩到了什么东西,好像是扁平的还很光滑的物件,我弯下腰将那个东西捡了起来,那是一张证件。我用手机的光照亮了一下,看到那是一张图书馆的借书卡。

我自己走回来众人的所在地,他们都是一脸的担心,或者说是恐惧更加恰当。

“兰老师,您没事吧。”

“没事没事,让大叔你们担心了,对于你儿子的去向我已经有些线索了,不过现在我还不能说。

我看了看众人,又看了看旁边的墓穴。

“这样吧,大家都回去,今天是…恩,周五,我下周一会给你一个满意的答复的。”

即使众人也都满怀疑虑,最终还是都跟着我回到了家里,我在他家喝了一杯茶水之后,也就开着车回到了学校。

就像是我所推断的,既不是自己的怨恨,也不是养尸地的助力,那么尸变的原因是什么呢?所有的答案都指向了一个,那就是有人从中作祟。

尸,自从有了文化历史开始就被充分的使用了,人类最早的尸是为了追求长生不死失败而在无意间化作的怪物,而这种事情本身就存在着可操作性,我们也通常将这种技术叫做炼尸术,利用强大的念将死者的尸骸化作武器的技术。人的体内存在着魂与魄,如果要是做个比喻的话,魂就是人类身体这台电脑的使用者,他会依照理智来控制自己,但是魄是电脑自身的程序,可以说灵魂的存在就是压制着魄驱动着魄,一般来说魂的离去,就预示着魄的死亡。但是就像是电脑一样,只要你知道那个开关,然后知道打开它系统的密码,只要硬件不发生损害,它依旧是可以运转起来的。不过尸究竟比电脑复杂也危险的多。

对于尸的分类,可以说是非常复杂的,或许说是混乱更好,对尸的具体分类主要源自于清朝的一些学者,他们有的将僵尸的分类以颜色划分等级,还有的就是以其属性划分,近代还有从外国引进的观点将僵尸划进了吸血鬼的范畴。不过我总觉得,尸还是和那些东西有所差别的,作为一具自然尸变的僵尸,一旦这种尸离开墓地,就会主动的攻击遇到的生人,这更像是一种本能的反映,所以他们没有什么太高的智力,力量也不如传说中的那么强大,要避免被他们侵害也不是太过困难的事情。然而真正可怕的是那些被别有目的练出的尸,无论是术士还是妖魔。带有了人的恶意,就会变得非常的复杂。

从古代开始,那些被称为巫的人,就是最先掌握这门技术的人,他们利用法术来使死者重新回复人间,只是那个时候,他们并非是炼尸,而是在招魂,他们的技术是药物维持尸体的部件能够正常使用,而操控尸体的主动权的依旧是原本的灵魂,而且召唤他们大多是有重要的目的,在一定的时间里,就会让他们回归尘土,尸身也会彻底的腐化。但是后来随着文化的发展与融合,炼尸术慢慢地也跟随着发展起来。

首先不得不说的是道教的炼尸术,因为道教是我国的本土宗教,流传广泛,其教义讲求丹道修真,白日飞升,最后得天地大道,道教认为道法自然,一切当返璞归真,尸骸既然已经是物,就不妨拿来使用。我们常说的南茅北马,其茅就是指茅山道士,是其中最有名的一派,他们使用符箓祛除邪恶,甚至是驾驭鬼神,而不少人也拥有着炼尸之术。道教的炼尸将尸骸作为武器,就要秉承着一个强悍的目的,通过咒术与符箓,他们的尸会无坚不摧,刀枪不入,唯一的算不上缺点的缺点就是,这些尸需要施术者的控制,用法力符箓来左右尸的行动。这也是可以理解的,毕竟一件失控的杀人兵器对自己出手是谁也不愿意看到的。

“和那些尸战斗,还不如直接一刀宰了控制尸的人,这样反而简单一些。”

物理小姐如是说道。

不过我想那些道士也清清楚楚吧,怎么会不保护自己呢。

还有就是佛家的炼尸术,佛教可以大致分为密宗显宗和禅宗,禅宗本身作为本土文化发展的高『潮』期,已经接近于哲学的流派。不过虽有各有异同,但是本身佛家追求的是精神的超脱,物质不过是虚妄,大多高僧死后都会火化出舍利,而也有些人的肉身经久不坏,最后被塑造金身,然而在玛格丽特的笔记里曾经记录了一个故事,说在唐代会昌时候,显宗曾有死后不腐的高僧打破浮屠,出面护卫佛法,将前来拆除庙宇的恶徒屠杀殆尽,玛格丽特认为这不是单纯的显灵,而是背后有人操纵了尸骸,而物理也说,那些古老的宗派,也肯定还拥有着制作秘法尸的技术存在,至于再多的,她也不够清楚。而至于佛教的密宗,我想这个就实在是太多了,毕竟本身就是修习无上本尊秘法,是极为神秘的佛教宗派。密宗佛教在从印度传播而来,在西藏和日本都非常兴盛。我曾经见过的血尸和甲尸,都是源自密宗的炼尸术。密宗曾经拥有死者复生的法术,但后来被宗师所禁止,最后也就失传了,不过总会有人试图寻找着它,失败之余自然创造出来更多违背生命法则的术法。

我曾经对物理开玩笑,我说你那两个野哥都没事谈谈情炼炼尸啥的,你怎么都不照着做呢?不是也挺不错的,风流又有气场。物理就朝着地上啐了一口,说你看着猪圈里的猪趴在槽子里吃的挺香的,你也过去跟着抢着吃啊。还有你说两个野哥是在怎么回事?

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护尸站——一个中年蕾丝边女护士长的灵异自述第309章

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