听得那人介绍，洛飞雨这才恍然大悟，指着我说道：“哦，原来你便是那个被传说凶神恶煞、杀人如麻的黑手双城陈老魔啊？咦，看着也不怎么凶嘛？”

被人这般说着，我不由得苦笑，对那翩翩佳公子拱手说道：“原来是邪灵教四大公子中的依韵公子，多年未见，风采依旧啊！”

原来这人便是当年我帮助白合转生的时候遇到的依韵公子尚晴天，当日我与他化敌为友，并肩携手，共同驱除了魔头转世，时至如今，一晃不知道有多少个年头了，他依然还是当年的那般模样，青春年少，神采奕奕，反倒是我，这些年来在机关奔波忙碌，蹉跎岁月，平添了几分风霜。听到我一眼认出了故人，那依韵公子摆手苦笑道：“我可不是什么邪灵教四大公子啊，我正正经经的企业家，怀里还有台胞证的。你乱讲，我可以告你诽谤的！”

近日来邪灵教活动频频，名声颇为难听，有一种老鼠过街、人人喊打的感觉，听到我这般说，他立刻矢口否认，撇开了关系。阵围休扛。

尚晴天是宝岛国府第一高手尚正桐的小儿子，而尚正桐则与邪灵教的天王左使有联姻关系，所以有人牵强附会地将他称之为邪灵四大公子，这也是应有之事，不过并不能将尚晴天认为是邪灵教的人，事实上尚正桐在宝岛台湾的地位，跟我们这边总局的王红旗，以及民顾委的黄天望是一般的，而他真正论起来，反而是带着台湾太子党的背景，虽说我们这边跟对岸政治上有些对立，但是为了经济发展，还是蛮欢迎台湾同胞过来投资办厂的。

简单来说，没有理由，我拿这背景复杂的尚晴天没有任何办法。

不过此刻的我也是无官一身轻，倒也没有太多嫉恶如仇的态度，耸肩说道：“是么？不过你刚才说的，也有一点儿错的，那就是此刻的我已经不再是宗教局的官儿了，两个星期以前，我已经挂印而去了，此刻也就是平头百姓一个。”

尚晴天并不意味，而是问道：“哦，这样啊，是不是上次最近鲁东发生的那起蝗灾案？我听说你的人损失还是蛮严重的……”

他的语气平淡，不喜不悲，我看不错什么情绪来，于是点头说道：“你的消息倒还是满灵通的。”

尚晴天说道：“节哀啊。想在大陆这边混，自然什么都得知道，不过你放心啊，我纯粹是好奇，别的什么都没干啊，我在南方省那边有工厂、有产业的，可不敢惹那么一身腥臊。”

我和尚晴天这边聊得热烈，旁边的洛飞雨和小白狐儿都表现出不耐烦的样子，我这才将小白狐儿介绍给两人，相互寒暄过后，我问他们道：“人也给打了，你们若是想要等派出所的警察过来给你们做笔录呢，就留在这里；如果不想，正好我们也没有吃饭，不如我们换一个地方聊吧？”

洛飞雨这时终于可以插话了，叉着腰说道：“去，同去，刚才吃了一点，不过全部都吐出来了，我们赶紧走，别警察来了走不脱。”

四人不再理会混乱的酒楼，从正门离开，在我和尚晴天稍微聊了几句话的时候，洛飞雨和小白狐儿已然将围上前来的几名帮闲给打趴了下，倒也没有人过来拦我们。我出了门口，朝刚才说话的那个中年胡子问了附近一家还算是不错的正宗馆子，然后四人匆匆离去，到了地方，发现的确不错，四人要了一个二楼临窗的雅间，点了店家几个拿手菜，不过当小白狐儿再点了德州扒鸡的时候，洛飞雨和尚晴天却始终没有对那盘菜下一筷子。

看来他们这是对德州扒鸡有心理阴影了。

吃着饭，四人聊着天，相互探着底，不过我很快发现对方这一男一女，都是当世间罕有的聪颖之人，说话浑然无漏，没有露出半点破绽来，如此小心翼翼，倒是无趣得紧，于是我便也收起了摸底的心思，而是将注意力转到了那桌上美食去，这一吃才发现，果然是号称“天下第一鸡”的佳肴，盛名之下，自然是有一定道理的，吃起来五香脱骨、肉嫩味纯、清淡高雅、味透骨髓，连我这般没有什么口腹之欲的人，也忍不住频频动筷。

吃过饭，撤去残羹冷炙，我们喝了点茶，谈及当年分别之后的情景，尚晴天苦笑，说当日不过是一时好奇，跟着别人去看个新鲜，结果损兵折将不说，还被家人责骂，灰溜溜回到台湾，禁足了两年，要不是学有顿悟，可还得给关着呢。

谈及他父亲，我不由得心生好奇，问起了台湾当今的修行者状况来。

半个世纪以前，我们“一衣带水、世代友好”的邻居日本发起了一场侵华战争，积弱百年的中华民族也遭到了最严重的危机，面临着亡国灭种的下场，一时间天下风云转动，无数热血男儿奔赴前线，战死沙场，而在修行界中，也不乏慷慨激昂之士，纷纷从山林、乡野以及秘境之中走出来，找到值得信任和托付的阵营，借以报国，而在抗战胜利之后，这些人又分为了两个阵营，同室操戈，最后一方奠定胜局，问鼎中原，而另外一方则远走台湾，偏安一隅。

尚晴天的父亲便是在这样的背景下去的台湾，与他一同前往台湾的，还有一大批的顶尖修行者，要晓得，当初最有天子气象的，可是那位在黄浦江畔起家的蒋公，谁曾想三大战役，风云陡转，兵临城下，改换门庭已然来不及了，毕竟没有几人有龙虎山这般不见兔子不撒鹰的定力，故而只有仓惶流落海外而去。

同样前去的还有许多鼎鼎有名的人物，这其中我所了解的，便有当年孔府的主人，以及其它顶尖家族的高手，而这些人在台湾开枝散叶，必然也是形成了与我们这边所不同的气象，我常听人谈及，故而也难免有些好奇。

谈到这件事情，尚晴天自然最有发言权，他告诉我一件事情，那就是尽管随着数十万溃兵逃往台湾的修行高手如过江之鲫，不过台湾毕竟地小，可以登高而修的名山胜景太过于少，而且因为某些政治性的问题，所以很多强大的修行者都在两蒋时期离开了台湾，一部分南下香港、澳门、东南亚各地，一部分则前往欧美，一部分则前往阿拉伯、非洲地区，而另外一部分人则小隐隐于市，只有一少部分像他父亲那般的人，方才最终一直在国府行事。

不过近年来权力更替，而前身为“编联会”、“公政会”的民主进步党逐渐活跃于公众视野，他们讲究权力均等，质疑类似这种的特殊部门，所以他父亲也正式下野，不再多问政事，基本上也是在养老等死了。