“‘念力’？这个词用的有点抽象，它具体是一种什么力量？看得见，摸得着吗？”我问。
“嗯—这么说吧，你们做记者的，应该都见多识广，听说过‘笔仙’、‘碟仙’、‘镜仙’之类的东西吧？”散人反问我。
“这个倒是有所耳闻，特别是前两个，前几年是校园里很流行的‘招灵游戏’，但听说很危险，搞不好会引火烧身。”我说。
“是的，这三种‘仙’，实际上就是三种念力，根据念力的大小，它们的能力也不同，当然了，一般来说，笔仙与碟仙除了是念力以外，更多的是灵体冒充的，一些游荡在人间不愿意离开的灵体，会附在笔、碟子、筷子乃至是铜钱一类物品上，用特定的仪式可以将它们召唤出来，而附在什么上面也就成了什么‘仙’，不过这个‘镜仙’不太一样，它一般就是一股超强的念力，而且有的个别极厉害的甚至拥有自我意识，而且通常都比较凶。
如果谁召唤出来了它，它就能凭着这种念力替这个人完成心愿，但是代价也是很重的，最常见的代价就是拿着这个人的阳寿来进一步提升自己的道行，而且如果这个人只把它召唤出来了，使唤完了不管了，没有用仪式将它送走，那么后果更严重，它将在七天之内将召唤者置于死地，换句话说，就是拿走召唤人的所有阳寿，而笔仙与碟仙虽然通常也是这个套路，但这两种东西有好有坏，碰上好的还好说，碰上坏的也可以看看这家伙的斤两，而且它替召唤人办事，召唤人再替它完成个未了心愿，两边也就清了，说白了就是还有商量的余地，但镜仙就没有了，召唤人不把它送走，它就要他的命。
当然了，镜仙虽然‘仙如其名’，是住在镜子里的‘仙’，而镜子又是日常生活中必不可少的物品，再加上它比较凶，可能有些人会感到害怕，天天要面对镜子，岂不是见到镜仙的几率非常大？其实这种担心是多余的，完全不用害怕，镜仙，没有特殊且非常到位的仪式是根本召唤不出来的，它不会随随便便现身，所以只要不主动招惹它，就没有问题。
另外，国外的‘血腥玛丽’你应该也听说过吧？它其实就是国外的镜仙，是同一种东西在不同文化环境下的不同称呼。”散人说。
“召唤出来不送走就会有很严重的后果，甚至是搭上性命，这就是老话常说的‘请神容易送神难’吧？”我问。
“是的，应该说这句话说的这些‘仙’，尤其是镜仙。”散人说
“对了，你刚才提到了‘灵体’这个词，什么是灵体？它们怎么还会游荡在人间不愿意离开？”我看他解释的头头是道，感觉有一肚子问题但不知道从哪里插嘴，忽然就想到这个了，便问了出来。
“就是世人常说的‘鬼’，人死之后，灵体与身体脱离，正常人的灵体都有念力，但非常微弱，所以与‘双体’脱离之后也就会去它该去的地方，但有个别念力较强的，就会‘赖着’不走，比如有上面说的心里有未了心愿的，还有想复仇、有执念的，后面这两种灵体留在人间不走，一般就会变成你们所说的‘恶鬼’或者是‘厉鬼’，这种灵体对人有害，如前潜伏下来不作恶也就罢了，假设它们作恶，就得有我们这种玄门中人去收拾它们。”散人说，而且说的很淡定。
“呃，好吧，看来你的意思是，鬼是真的存在的了。”我说。
“是的，的确存在，但数量不多，要是谁死都能变成鬼，那这个世界岂不乱套了。”散人说。
“好吧，那我们接着刚才的话题，你们后来和那个妖人是怎么交上手的？”我问，我感觉这个话题说到这里就差不多了，虽然我对灵异也挺感兴趣的，而且因为工作原因也接触过不少这方面的事情（以后有机会我会写写有关灵异的采访实录，以饕各位有兴趣并且一直支持我的看官。而前面那个问题，通过我以前的工作经验，我在心底也确定‘鬼’这种东西的确是客观存在的，之所以还要这么问散人，则是想看看他作为一名玄门高手，对这个问题有什么样的解释，没想到他还真不愧是个高手，不玩故弄玄虚的那一套，有就是有，说的直接了当，称得上是一颗唾沫一颗钉），但毕竟它与本次的采访主题关系不大，再说下去就有跑题之嫌，所以就把话题又拉了回来。
（未完待续）
“这个你得听我慢慢说，后来师父又叫我继续看，我持续观察了一分多钟吧，看到了比尸堆上没有苍蝇更奇怪的事情：那些些尸体的伤口上，四周的皮肉的确正以肉眼可见的速度正在消失，伤口按照原有的形状再快速向外扩大，而且原本被躯体撑起来的军装，也在渐渐的干瘪下去，我没有再问，知道这肯定就是师父刚才所说的—那个力量正在‘享用’这些属于它的‘祭品’。
侦察排长摸过来问我师父接下来怎么办，我也跟着问了一句，师父说现在首先是在周围按照原计划布置好一会儿用来对付他的‘大阵’，等布置完了，接下来的任务就是打破他与那股力量之间的联系，因为对付他本人兴许不难，但要对付有那股力量帮助下的他，那难度就得是呈几何数增长，而打破他与那股力量的联系，最好的方法就是毁坏祭品，让那股力量无法‘进食’，然后‘生气’，只要它生气了，自然就会离开，如果他不死，事后可能还会找他的麻烦，不过我们是不准备给他俩（妖人与那股力量）再见面的机会了，等他俩的关系一断，这个期间他会非常虚弱，我们就一鼓作气将其击毙，如果不行，就想办法把他引出来，引进大阵之中，然后把他消灭掉，反正不能让他再见到第二天的太阳。