爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

不论是否被列入东岳名册,这些鬼狐们也都喜欢被人称之为“仙”,这样天长日久的被人如此称呼,人的信念就会让它们的能力增强或提升,因此,大仙的足迹从最开始的东北三省已经遍布了大江南北。在南朝国国也有很多跳大神的,

让这个庙不再灵验。这个是正道的道士不会做的事情。但是在大仙的世界中,经常拘押别人的保家仙。为何如此?

因为只要知道你家,记住你家堂单上的名字,就可以做到。因为名字就是最短的咒语。那么,你写满了名字的堂单能安全?现在我们活人都注意保护个人信息,因为会泄露我们太多的事情,何况他们。而且还有的人将家中过世之人也写在上面,不怕魂魄被羁押?

在最早的时候,称之为保家仙,而后,不知道从何开始,又出现了出马仙。最早的那个时期,出马仙攀附佛教,出马仙也都以佛教形式进行各种活动。而后,开始自创自称出道仙,来再次抬高自己的位置。贫道和弟子们讲过,想想十年前,是否有过出道仙的说法?你自己仔细回忆,然后看看现在,所谓的出马仙和出道仙开始攀附道教,也插上了五营旗,也使用了道教的玉皇印和道经师宝印。甚至有的穿上了道袍,披上了法衣,击打起来了号令。

不需要多说,很多出马仙都参加了道教的传度,不懂道教,却持道教之牒,施展出马仙的方法自称道法。而实际论起来,炼度尔等不明水火,奏章尔等不知元辰,甚至不敢取天罡。

现在,大仙开始攀附了萨满,认为自己是萨满。而真正读过历史,研究过萨满的人应该最清楚。萨满没有明确的信奉神灵,主要信奉的是天地、祖先和过世的萨满法师。并且萨满的穿着是一直都有的,而早在十年前,出马仙是根本从形式到方法都与萨满一点边际不靠,只有跳大神才是萨满的真正分支。现在来说,只是出马仙融合了跳大神而已。要知道,萨满也是随着交流从国外来的,所以萨满的称呼,在国外也是存在的。最早的萨满是女真族信奉,那么自称家传多少代萨满出马仙,你懂满语吗?

部分大仙是非常不正派的,总会说别人身上有仙家,要供奉。然后收取立堂的钱财,而这个人实际上没有,是由大仙派遣一部分的大仙到你家中,并“搬运”你的财运。这也是为什么一部分人立堂之后,突然身体不好,财运不佳,问题主要就是来源于这里。而你若出问题,必然会再去找立堂那个人,立堂那个人则开始继续为你处理,处理是不可能免费的。这样,你就变成了一个长期的“饭票”,这就是为什么在大仙的眼中,带仙的人那么多,这也是为什么在东北,自称有仙的人也那么多的原因了。

至于所谓的“上方语”“上方文字”,还是让你自己想,想想倒退五年前,有这个出现过吗?为何这个现在出现?为了让自己更加神秘,让自己更加难,让你觉得更加高深,同样的来说,这就是包装。

有些人天生就淳朴善良,乐善好施,与人为善,这是与过去生中善业的熏修有很大关系。有些人天生邪恶,喜欢坑蒙拐骗之类等,这一类人,在过去生中也多是常行恶事,而有了这种习气的存在。

这些是从善恶心的角度来看一个人是否有善根。还有就是从出离心,利他菩提心来观察,看看这个人学习道法,是否有出离世俗之心?是否有舍小我、利众生的菩提心。这样就能看出这个人的善根深浅来。

归根结底,善根深浅是一个人过去累世行善多少的显现。

缺少善根,修道难成

人没智慧,可以慢慢学习开智慧,如果没有善根,就会被自我所束缚,被贪嗔痴慢疑牵缠,就会对修行合“道”失去信心。

而缺乏善根的人,就拿修道来说,刚开始他会觉着很稀奇,静修不到几天,听说世间又有位大师很“厉害”,就会又跟人家跑了,如此反反复复。说好听一点,这叫对修道没有信心,说不好听一点,就是过去善事做得不够,没善根。

现在有很多人就是这样的,转心不转,思想不转,行善不行,整天到处拜大师,整天就知道烧什么纸钱,学画符,学炼什么灵丹。都没有找到原因在哪里,根结在哪里,一味地迷信,到头来花了不知道多少钱,耽误了多少精力和时间。这些其实都是修道的善根不足,障碍现前,这些都是自身感召来的恶果。

所以,若是决定发心修道,一定要培植自己的善根,否则心不定,明师难遇,道法难求。

我所说的这些也都是之前一个大师跟我说的话。

那个大师还对我说过。

善根可以培植吗?

善根是可以培植的,那我们该如何培植善根呢?

首先,相信祖师大德那句话,罪从心起将心忏,心若空时罪亦亡,心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。要做到真忏悔,修道必先做到从每一个恶念上边改正忏悔。要日行三忏,发大决心,改过自心。

其次,要放空自我意识的执着。现在有些修道的人,你直接给他提出问题,他很不高兴,如果有人说他一脸的道相,说他有大善根,就高兴地不得了。所以多少祖师大德都说一句话,众生听骗不听劝。只有放空自己的内心的观念和知见,才能接应到善知识的教诲。如此下去,广结善缘,常常修正自心,出离心和菩提心才能够日日增上,善根便能具足。

最后,要懂得,我们人要以得一切智慧,起于一切行善。

道长遇到过很多次,善信们向师父提出拜师修道。师父常常回应,真道可不是那么简单就能学的。首先就要看这个人是否能坚持发大愿,行大善。

如果想要拥有大智慧,修道能有大成就。那么一定是从行大善开始的。要有善良,先要能看到众生在世间的苦相。

古时候,没有“魔”这个字,而是以磨代魔,而后创造“魔”这个字,认为魔乃鬼怪所成。

没有魔的地方是不能修行的啊,没有魔的地方你修行修不成的,因为你不需要修行了嘛,对不对?没有魔哪需要修行?譬如夫妻相处,互相是对方的魔,在这里受得了、空得了、悟得了就是修道。家庭中各分子在一起都是魔,你磨他,他磨你。有好魔的,大家相亲爱的,这个魔是看不见的。不好的魔呢,天天吵,吵死为止。修行在魔宫里修,是大道,在魔法里打得过,才是成就。修道人经过一层魔障,就跳过一层道业。俗话讲,道高一尺,魔高一丈。你能跳得过一丈,就更厉害了。

所以修行不是跑到庙子、跑到山里去,山里谁磨你,算什么修行?有年轻出家人要去住山洞闭关我都供养,但是我都告诉他们,你修不好的,你去三年再下山跟我做事看看。他三年打坐,跟我做事一天就垮了,就受不了。尤其我这个大魔,天天骂他这样不对、那样不对。他在山上受人恭敬礼拜,到了这里挨老师骂就受不了,这个魔境界过不去你不要修道。

受得了魔才是道。尤其你们这些刚刚找上魔境界的,要多注意啊!

冥纸店里的女人》小说在线阅读_第692章_作品来自网络或网友上传_爱巴士书屋只为作者by无青子_的作品进行宣传。

首页

冥纸店里的女人第692章

书籍
返回细体
20
返回经典模式参考起点小说手势
  • 传统模式
  • 经典模式