日记本里面的字写的歪歪扭扭，很不规范，但翻开整个日记本，发现这人是十分认真的写，只是基本功似乎太差，根本就写不好。我将日记本翻开后，发现了信息：
按着上面的叙述，当时进入二龙山的国军部队的确是两个整编的营，还是当时的美式装备，带着长枪大炮的那种，但围剿这群国军的解放军却只有2个连，再加上一些老百姓，当时那会儿算来，这两个连未必能灭掉国军整编两个营，就算加上几千老百姓也不成，装备摆在那里的，没法和别人打。
但日记上写的很玄乎：只要听到共军的枪声，那头的营长就叫兄弟们撤退，开始还以为是占据高地，有利地形，到后面，到了那高处也没坚守多久，又叫后退，一路退到了二龙山的大门口，才象征性的抵抗了一下，虽说战斗不是很激烈，但也让共军损兵折将若干，两边还僵持了一天时间。
也不知道营长发了什么疯，也没见输掉，到了第二天的晚上，阵地只留着几个人驻守，大部分的人就进入了二龙山内部。
二龙山里面似乎已经被人开采过，里面有洞穴、窟窿，石屋，各种尽有，但唯一缺少的就是食物，开始还在里面抓蛇抓动物吃，过了一段时间，就有人跑出去找吃的，去的时候是一大帮人，回来的就剩下几个人，说是都投降了……
看到这里，我倒抽了一口气，说道：“根据这日记本写的事儿来分析，根本就不是那军国的营长，反而很像是他的副官。”
赵四狗笑了笑微微点头说道：“的确！我看完那日记才知道，当年的国军营长并没有死！”说完这句话，我是诧异的看着赵四狗，说他胡说八道，这人能指挥2个营的兵力，至少是20岁以上，扳指头算算这人也有90岁了，别的说，就算他能活这么久，他妈的90年，你吃啥？
赵四狗嘿嘿一笑，叫我接着看，并不言语，闭目养神起来。
日记还有这么一段：3月31日，进入二号隧道，已经找不到任何吃的，能吃的全吃了，有的战士把皮带和鞋子煮着吃了，我吃了一点，感觉这东西并不能饱肚子，于是还给了那个战士，但饿，还是饿。
4月2日，很多的战士都闹起了情绪，但营长在一个石屋里面不出来，好多天没出来了，大家都以为他死了，但敲着门，他又出来了，很显然，他也是饿得浑身发软，脸都消瘦了下来，人缩了一个轮廓。
4.8日，外面的共军架起了高音喇叭，叫我们投降，时不时的丢一些食物到门口，那些出去说是剑食物的兄弟，出了门就投降了，实在是抵抗不了饥饿，我也想去，但去了，这部队就完蛋了。于是我敲着门叫营长开门，本想给他汇报这事儿的，营长很久才开门，并且还把我堵在了门外，我从里面的烛光摇曳的光线下看见了一些碎了的石头渣滓，还有一个十分大的凹槽。
营长似乎对这事儿根本就不愿意理睬，说他们愿意走一个不留，不走的就是兄弟，我是没搞清楚他说的一个不留是叫我杀了逃兵还是放了他……今天有人饿死了，但没丢多远，他们说尸体还有利用价值。
赵四狗叫我别看了，这事儿还没说完，要是我感兴趣后面再接着看，后面还有许多故事没说，当我放下手中的日记本，这家伙接着说起来。
这事情还是王大川给他说的，赵四狗也不知道真伪，听起来也是挺悬的故事。
相传在五十年前，也就是1950年左右，二龙山本还有很多的老百姓居住，当彭越带着一群国军部队进入之后，这里的风水就发生了翻天覆地的变化。
俗话说，风水翻转，天翻地覆，这话不假，先是从二龙山流出来的水变成了漆黑一片，和墨汁一样，在太阳光下还油光发亮，当然这种事情不是没遇见过，二龙山的人开始并没有在意，大不了不用那河里的水，有条件的好几户人打一口井，没条件的去老远的地方打水。
就这么折腾了半年，半年之后，那些井水慢慢的变浑浊，并且还发出死老鼠一般的恶臭，要是强行喝上一口，那水的味道是酸的。按着王大川的话来说，风水变化，先取于水然后逆于风。
当时湘西才解放没几日，二龙山的人不淡定了，叫政府解决，政府派来人一看，也说不知道啥问题，要是实在不行，那么就搬家吧。别说中国人恋家，湘西人根本不愿意搬家，不然也没有赶尸一说，所以政府叫搬家，也没几个实际行动起来的人，大部分还是留在了原地。
这半年只是水质发生了变化，政府叫人化验了水质，但化验结果居然没问题，但那股恶臭味根本就没法解释，这还不算，到了下半年，附近的老百姓家里又出状况了。
二龙山附近本就是老百姓饲养牛羊的宝地，但这会儿牛羊居然不吃不喝，整天嗷嗷的叫唤，牛羊鸡犬全都一样不分白天黑夜，过了好几天，动物挨个的死掉，湘西那会儿刚解放，国家挺重视湘西，立马派来几个专家来考察，有村民怀疑是风水出了问题，但那专家那里肯相信，只是说那些动物吃了毒草，或者是吃了某些毒物质，也没说出个具体的事情，就回去了。老百姓不是不服气，而是感觉这事情挺严重的。
当时的居民将那些动物的尸体拔过来一看，在口腔里面突兀的发现那口腔壁全都是红色的小点，舌根发黑，并且口中的唾液都没了，说的不好听，这些东西都是日无宁日的哀嚎，将最后一点口水挥霍完挂掉了。
但这也没让多少老百姓搬家，也怪那时候的政策不好，刚解放分了田地，搬家也没有任何的实惠政策，没钱的人那里请得起雇工，还是居住了下来，再说，那些搬家的人也没好到那里去，一搬家十来里，下个秧苗来回都要走半天，这不是活折腾人么？
既然政府管不了，那么只能请当时的法师了，湘西人本就酷爱那一腿，加上那时候刚解放，严打严抓还没落实下来，大部分的老司还是存在，各种牛鬼蛇神都还活的滋润。二龙山200多户的居民凑钱请了好几个民间的能人异士去二龙山里面看看，到底是哪里出了问题。
当即凑了好几百块大洋找了几个法师，不过这几个法师说是厉害，但进去后就没出来，众人一看事儿闹大了，又四处寻找高人，于是托人找到了当时的王大川，王大川那会儿才十来岁，将事情告诉了自家的师傅龙二麻子，龙二麻子那时候当属最厉害的五指神算，掐指一算，算出来那个彭越在里面颠倒了阴阳，破了里面的风水，并且这人绝对没那么简单，虽说五指神算能算生死，但却看不透彭越到底的目的是为何，于是叫上了当年最厉害的几个老司去二龙山。
老司也就是湘西这边的道士，只是老司是蚩尤后人，成为道司或者老司，而不是道士，道士那是汉人才有的，并且黄帝当年打败了蚩尤，黄帝成了正统，而蚩尤的后人成了歪门邪道，被成为巫道、老司、道司，所以湘西的道司和汉人的道士一点关系也没有，这属于本质上的区别，大都叫老司，道司，而不是道士，到了改革开放后，道士道司的没怎么分了，都揉成了一团。