喇嘛说滚蛋，没结过婚，还没找过小姐？小张说没有，喇嘛说那你就认命吧。

老流氓倒是无所谓，小张可就为难了。

但我想的却是，假如我们获得了‘金鼎’，伊甸园里的人类命运将会如何？至少他们会死！

“刘连长，回头给她吃点药，伤口感染了”小张将一板头孢交到我手中，他的医疗技术对茹毛饮血原始人而言，绝对是天神般的存在，如今哥四个儿，就属他混的最好，不用外出狩猎，老巫婆见了他也要点头哈腰，看来是不打算放他走了，连带着我们几个，估计也无法返回‘自己的部落’。

原始人认为，我们来自遥远的，某个未知部落，抓我们回来做完该做的事儿，原打算放我们走，因为他们不打算和未知部落开战。这里的婚配习俗不能说混乱，但绝对不严谨，遵行的是走婚，男人和女人相好，并不永远生活在一起，临近部落的男人会定期过来与自己的女人住上一段日子，帮忙干干活儿，等女人有了孩子，这些人就不怎么来了，孩子大了，又可以再生的时候，他们才会回来。性对他们来说只是单纯的繁衍，靠大量的繁殖能力，填补人口的损失。

很难想象，这些人的平均寿命还不足二十五岁，新生儿的成年率不到三成，闫峰说他们的生态系统非常脆弱，随时都有亡族灭种的危险，社会构架靠女性维持，但已经有了父亲的概念，相当于我们的大禹时代，母系向父系转型的阶段。部落内，最珍贵的财富是孩子，接下了便是生存技巧丰富的长者——女性——男性。

男人的地位很低，除了武器，没有自己的财产，像草原上流浪的野狗，这个部落住几月，那个部落住半年，许多男人都有好几个老婆，生存状态很像是‘野生版乡长’，村村都有丈母娘。

临近的十一个部落，属于同一氏族，我们落脚的地方名称与河流有关，女多男少，即便没有战争，男性的生存率也要远远低于女性，因为男人担任着狮群中母狮的角色，需要进行狩猎等活动，容易出现意外。

这里的人不种地，只狩猎。

那日，伦亚，也就是抓我回来的丫头，因为狩猎的问题，与山林另一边儿，与山有关的某个部族，发生了冲突，虽然没死几个人（因为没有铁器，野蛮人的战争多是大棒子抡，伤亡率不高）但伦亚受伤不轻，这姑娘性子野，许多男人都没事儿，她却被木棍捅伤了，自己坚持着回来后一头病倒，没小张的帮忙，估计早就死了，肠子都漏了不死才怪。

几天之后，听闫峰讲，原来她只有十四岁，算是村落里的异类，发育的比一般男子都要高大，这里人的平均身高只有一米五还不到，但她却有一米六，力气还不小，当日很轻易的就把我这个大汉扔到了马上。

我算是她的第一场‘昏姻’，打昏了得姻缘。

他们管我们的部落叫巨人族，因为我们的个子都很大，最低的闫峰也属于鹤立鸡群的存在，但闫峰狩猎技巧太差，他的女人似乎挺失望。

说起来很搞笑，闫峰这么能说会道的人，博士生，竟然征服不了一个野蛮女人的芳心，野蛮人特别现实，实力为尊，带不回来足够的猎物，女人是不会给好脸色的。

这些天，我们三个结伴狩猎，小张最幸福，会有人主动为他奉上食物，求他治病。

但我们提醒他别乱用药，倒不是说我们吝啬，而是药品有限，人的胃口一旦养叼了，就很再难板回来，事不可以做尽，做尽则缘尽。

我将头孢化在水中，给伦亚喂了下去，她还在发烧，伤的不轻。

熟悉了几天后，打猎对我们来说已经不再是什么难事，有悦瑾和小家伙在，甚至都不用我们动手，通过小张的面子，东西也差不多都拿回来了，这几天我们正在谋划，也该上路了。

因为我们打听清楚了控制室的位置，就在森林的另一边儿，翻过无数座大山，据说是野蛮人的圣地，总会放出奇异的光，那里应该就是我们要去地方。

没想到这里还挺大，估算了下，最少也有上千公里，没有道路连接，全是洪荒之地，想过去看来不容易。

我们收拾着刚刚猎获的野猪，我询问闫峰，会不会做腊肉，路上最好准备些食物，也不至于抓瞎。

但大家谁都不会，看来只能跟野蛮人学习，这些不会种地的家伙，有晾晒风干肉的传统，他们其实也挺幸福，食物充足，附近还有盐池，难怪这里会叫‘伊甸园’。

但有一个问题，闫峰怎么也想不明白，如果大洪水后这个地方就被封存了起来，那应该有三四千年的历史了，如此优越的环境，人口为什么发展不起来？

所以他想多待几天，调查清楚。

喇嘛问这事儿重要吗，咱们拿了东西走人，哪那么多破事儿。但我觉得也应该调查下，野蛮人也是人，同时我还奢望，有既捡了西瓜，也不丢芝麻的法子。

如果拿走了能量石，这些人会死，那我估计是不会拿的，人是有情感的，不是神。但不拿，似乎又不行……

“再待几天，你急啥”闫峰糊弄着喇嘛，喇嘛确实不想待下去了，因为他的那个女人生过三个孩子不说，还臭的要死，喇嘛硬死不从，要不是看小张的面子，这样的‘无能’早已被赶出部落。

再看看人家闫峰，为了学会这里的语言，多有奉献精神，见了谁都像条哈巴狗似得，汪汪汪个没完，跟野蛮人交流的重任，全都落在了闫峰的身上。

至于小张，大家心知肚明，那孩子毁了，估计真看上人家了，他走婚的女人也是个小姑娘，而且对小张特别好，总听他的话去河边洗身子，主要是因为小张有本事，野蛮人想留住他。

但小张的原则性还在，没有忘了自己是谁，说起走的事也没异议，但谁都看得出来，他有心事。

“回去再说”分好猪肉，我们返回村落，将肉上交给长者一半儿，用以供养部落中的老人、怀孕女人和孩子，这是传统。喇嘛也跟着我回到了所谓的家，因为他无处可去，无能，没女人愿意收留他。

爬进地窝儿，一股难闻的味道令我皱眉，这么多天了，我还是适应不了野蛮人的卫生习惯，但喇嘛毫不在乎，爬进兽皮堆里呼呼大睡。这里的男人没有自己的家，但又有好几个家，没有女人的男人非常可怜，就像是野狗，这都什么世道。

不想伦亚醒了过来，看到喇嘛爬进自己的窝棚，吱哇乱叫，非要将他赶出去，显得非常生气。

就这样，我和喇嘛被赶出家门，矗立在已经变暗的日光下生闷气，我对喇嘛道；“咱们走吧，这TM不是人呆的地方。”

于是我们去找闫峰，在他家窝儿外，听到闫峰在跟自己的女人说话，似乎挺愉快，看来是有了猪肉，地位也提高了。

喇嘛在外叫道：“闫峰！”气冲冲的。

闫峰光着膀子出来，问道：“咋了？”

我笑道：“还能咋，被赶出来了呗。”

闫峰多聪明的人，自然明白发生了什么，对我们道：“再等几天，事情好像没我们想的那么简单。”