爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

百思不解。

考虑过后,我决定去另外一个方向再看看,但奇怪的是,走了很久,都没有发现下来时的楼梯……渐渐的,我额头开始冒汗,不得不停下来仔细思索——真是见鬼了,我明明没有走错路,怎么会出现这种情况?

朝左右又看了几眼,我疑虑的道:“难道是鬼打墙”?

‘鬼打墙’在民间的很多说法,有说是小鬼使了障眼法,让人看不清要走的路;还有说是被迷了心窍,失去了方向感,所以总在原地打转。但佟先生认为,‘鬼打墙’与‘势’的变化有关,说天地万物都处在一个巨大的趋势当中,而这是个趋势就是天道,不过物极必反,因为人本身的势太过渺小,如同是在汪洋大海中漂泊的一粒沙,所以感觉不到势的存在。

但鬼方与鬼域则不同,因为特殊的原因,这里已经形成了属于自己的势和规则,虽然很小,但对人来说完全陌生,人一旦闯进这种地方,就如同鱼儿上了岸,根本不清楚行走的规则,所以才会出现‘鬼打墙’这种状况。

如果被困在这种地方,要想逃生,只能破掉眼前的势,让它重归自然,与天下大势融为一体!

我这才意识到龙虎山的那些人说的‘斗法’是什么意思,他们是让我破除掉这里的鬼方!

但破除鬼方,需要找到维持此地的力量源头,任何事物的存在都是有依托的,鬼方这种地方自然也不例外……

我暗暗考虑:“这下就难办的,如此大的一座基地,我该去哪里寻找……而维持此地运转的源头,又会是什么?”

这时我听到身后传来了脚步声,忙回过头去,但却什么也没能看见。

可糟糕的是,那脚步声并没有停止过,而是越来越清晰的朝我走了过来……

我明明开了鬼眼,却什么也看不到!

当我醒过来的时候发现,悦瑾就在自己的身边,并没有落到小鬼子的手中。她的身旁还陪着三位很多年前战死在岳麓山阵地上的****战士,正是他们几个救了我的命。

昏暗的空间,内点着支蜡烛,是悦瑾从我背包内拿出来的。在用‘驱邪符’处理完身上的时伤势后,我询问他们几个,自己昏迷了多久?

悦瑾说大概有两三个小时。

我点了点头并看向自己的手臂,昏迷的时间长短与我的伤势有关,时间越长则说明伤势越严重,还好我是个修道的人,又准备了符箓,否则被阴气沉积不散,会断绝子孙根儿的……

背这我回来的小个子名叫赖玉玉生,名字秀气,人也袖珍,有没有一米五都是问题,正空着一只袖管,蹲在蜡烛的旁边如同吸『毒』般贪婪的嗅着。

我看着这种古怪的行为,又将目光放到其他两人身上。

大高个,使一根大棒的汉子名叫皮大根,和小鬼子安倍的情况相同,生前都不是普通人,自幼习武,师从青城山‘老君阁’,也算是道门子弟。他也凝练出了自己的冥器,也就是手中的那根大木棒。

悦瑾告诉我,那是一根大林木。

闻言我激动起来。

我一直无法继续修炼,正是因为不了解六十甲子纳音中‘三十相、六十衍’的变化,搞不明白金木水火土,五行中的区别,便将大棒要了过来,立马感觉到一股阴凉的木气令人精神都骚,并想到了笔记中对此木的记载——大林木者枝干撼风,柯条撑月,耸壑昂霄之德,凌云蔽日之功。

好一根跳越溪谷,直入云霄的大林木,此木内阴,属大林木中的杂变,近火之木,己巳大林木。这木有个特性,金自此生,于我无伤。乃是外阳内阴之象,更为金鬼所克,但却伤害不到自己。是拿来打鬼的好东西,难怪大根兄弟刚才那么勇猛,将开膛鬼一帮人打的屁滚尿流。

听了我的夸奖,皮大根嘿嘿笑道:“嘿嘿,没你说的那么厉害,暗还是对付不了那只狗崽子。”

他的身上布满了枪眼儿。

提起那只恶狗,我眉头深锁起来,疑问道:“那狗是怎么来的?”

大根几人讲,是安倍那个杀人魔王养的,不但凶恶,而且还吃人肉!

悦瑾闻言有些紧张的来到我身边,提醒我:“嗳,那东西可有古怪啊,并非是活物。”

她还以为我没能瞧出那畜生的跟脚,误将它当成是魑魅魍魉等山川灵物。

我安慰她不用怕,解释道:“那其实是只凶灵,也称犬神。”

“凶灵?”几人闻言均都露出了迷惑的神色。凶灵这种东西是小鬼子的说法,他们没听说过也不奇怪。

我解释道:“在东瀛同样有阴阳师,但小鬼子的阴阳师与咱们这儿的道士不同,他们继承的是古‘方仙道’中的巫术,擅长结押契书,驱使凶灵作恶。那只狗就是凶灵中的一种,生性好斗,还被日本人供奉为神祗膜拜,也称‘式神’,所以才会那么厉害。”

我之所以知道这些,还是因为佟先生的笔记。佟先生早年曾留学日本,对东洋‘神道教’的由来和发展做过细致的研究,他说日本的阴阳术起源于华夏春秋时期,由‘方仙道’修士徐福等人带到东瀛,因为没有遭受儒教的整合与佛门的改造,所以才较为原始的保留了下来,是一门较为纯粹的巫术。

但也许是因为鬼子学艺不精,不但把道门早已弃之不用,鄙为邪术的东西保留了下来,还供奉为神。其实给我些时间,我有办法搞出来比他们的‘犬神’更加厉害的东西,就是手段残忍了一点。

道门内,有一门被禁止的邪术叫‘****’,将一只饲养九年以上的老狗,每日毒打上数遍,再埋入土中,只留下脑袋在外,不给它吃东西,并在它的面前摆放一堆鲜活的血食,让它有得看,没得吃,始终处在痛苦的饥饿中。

如此多日,当老狗的欲念与怨念到达顶点,通常是七天,就可以用最残忍的手段将它杀死。剜眼割舌,开膛刨肚,无所不用其极,总归是要让它在充满怨恨的痛苦中慢慢死去就行,再用‘封魂咒’将其魂魄束缚,收为己用。

这样制造出来的****,才更加凶恶,能力非凡。

道理和死人变鬼是一样的,人为什么会变成鬼?因为舍弃不掉怨念,执念!

虽然怨念越强,鬼物的能力也越大。

但日本人供奉犬神靠得是‘结押’,引导凶灵成为自己的式神,并将自己超脱在欲念外,人与凶灵间的关系更像是主仆,式神为主,人为仆,一旦凶灵欲念大发,阴阳师满足不了它的欲望,就会有被式神反噬的危险。

就像是‘背盔’中‘窥’所扮演的角色,说白了,就是些靠妖魔鬼怪的吃饭的神汉、背盔,会的那点伎俩实在上不了台面儿。

那狗虽然厉害,但也有办法对付,只能能寻找到它的结押契书,焚毁掉就可以。

按说契书应该有三本,分别是‘染付春秋’‘和汉三才’与‘修罗’,就是不知被小鬼子藏在了哪里,但我想应该就在这座基地内没错。

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