这实在不是一个很高明的推论，但刘超二人的注意力早被另一个重要情况给吸引了，那就是：封门村原名并不叫“封门村”，而应该是“风门村”，无论是《地方志》还是当地地图上用的都是这个名字，《地方志》上对于“风门村”是这么解释的：
“封门村”原名“风门村”，现今两个名字都在使用。从阴阳学说来看：古人认为，东南九十度的整个方位是最吉祥的区域，这一区域称为“风门”。清代蒋大鸿著录《阳宅天元五歌》经云：“更有风门通八气，墙空屋阙皆难避，若遇祥风福顿增，若遇杀风殃立生。”风门，指宅外四面八方、空缺而有风来之处，曰门者，非真有其门，如墙空屋阙处，有风来者即是，此指近宅之客屋而言，非本身之主屋也。
根据以上诸多释义内容，可以基本确定，“风门村”是以地理险要、风水八卦来定名的……
看完这段文字，刘超沉吟着说道：“原来风门村的风，是这个风。这可就怪了……”
老马从地图前抬起眼来，问道：“是哪个‘风’又怎么样？”
“是这个风的话，封门绝户这个词就不能成立了呀。”
“其实也没什么，”老马还是一副淡然的口吻说道：“虽然最初是叫风门村，风流的风，但后来因为村民的种种生活习惯，例如男不娶女不嫁等等，慢慢就被人称为封门村了，那个木牌制造者拿它的引申意义来做文章，这也很正常，是不是？”
刘超缓缓点头：“照你这么说，那块木牌也不是什么古物了，因为以前封门村叫做风门村——风流的风。”
“本来就是，陈沛其告诉我，从木牌的质地上看，最多是十年前的东西，不可能更早了。”
刘超看着他愣愣说道：“我怎么不知道这件事？”
“是吗？我没告诉过你？”
“刚才告诉了。”刘超耸了耸肩，说道：“这么说来，封门村至少在十几年前还是有人居住的。”
“这是当然。”
“那……现在《地方志》、地图都有了，下一步怎么办？”
从老马嘴里缓缓吐出两个字：“进山。”
刘超登时紧张起来，“你不是……现在就要去村子里吧？”
“暂时不去，先去那几个寺看看再说。我现在好像已经摸到一点头绪了。”
“哦？说来听听？”
老马笑着站起来，走到阳台上去，他那冷静中带着一丝无奈的声音被微风带着飘进刘超的耳朵：“现在还不是时候，说出来反而乱套，你相信我，只要我不死，一定能找到真相。”
看来他的确是发现了什么，但话说到这份上，刘超再好奇也不好跟他打听了，于是笑着说道：“那你可千万不能死，不然我一个人指定也活不成。”
“你不想我死，就这一个原因？”老马回过头来，笑道。
刘超以开玩笑的口吻答道：“咱们是朋友，你死了，我难过。”
老马定定地看着他，眼睛里有一丝奇异的光彩闪过。
6
进山的路还跟上次一样坑洼不平，走起来十分费劲，好在路两边尽是些阳光无法穿透的高大植物，保存着土地和植物特有的湿气，因而两人走在路上并不感到很热。他们今天的目的地是中日寺和小日寺——从地图上看，这两座寺离山口位置最近，两人估摸了一下行程时间，如果没有意外的话，晚上之前可以赶回镇上。
而大日寺的位置则较远，如果不想在山里过夜，就只好明天起早过去，路上走快一点，傍晚之前应该可以返回。而刘超二人除非情非得已是不愿在山里过夜的，所以，他们将探访大日寺的行程安排在了明天，今天先去另两座寺看看再说。
他们带了不少设备在身上：当地地图、指南针、GPS，光是这三样东西加起来，他们真是想迷路都难，沿着山路走了两三个小时，在一片丘陵中间终于看到了村舍的影子——当然不能是封门村，而是一个叫“龙家村”（同样是化名）的小村子，从那份地图上可以看到，他们的第一处目的地——小日寺就在这片村子背面的山脚下，一条蜿蜒小路从村子旁边绕过，想必是直通寺庙。老马在小路与进村大路的交叉口停下来，回头问落在后面挺远的刘超：“咱们是先进村打听打听，还是直接到寺里去？”
刘超手搭凉棚向远处望去，少顷说道：“还是先进村吧，正好咱们也快没水了，灌点水也好。”
两人于是顺着大路进村，走了大约十分钟左右，那些低矮、破旧的房舍近在眼前了，是与封门村差不多的建筑风格，看来这里的生活条件也是比较落后。从一座座房前走过时，他们有了一个奇怪的发现：村子里居然一个人都没有！
“现在是三点钟，”老马停下来，看了看手表，说道，“这会儿在农村正是下地干活的时候，没准村里人都去干活去了？”
“那也不能一个人都没有呀！老人呢，孩子呢？”
沉默片刻，老马指着前方说道：“往前走走看吧。”
就这样又往前走了百来米，还是一个人影都看不见，刘超有些心寒了，拽住老马胳膊低声说道：“该不会……又是一个封门村吧？”
老马嘴角微微抽了几下，刚说了几个字：“不能够啊……”就听见一阵奇怪的音乐声从远处传来，刘超侧耳听了听，悚然说道：“这是唢呐声……我们老家每逢死人时候吹的好像就是这种哀乐……”
老马皱起眉头，往声音响起方向望去，但视线被一片房舍挡住了。“过去看看吧。”他说道，继而再次迈开了步子，刘超只好跟上去，心却跳得厉害——在如此一个无人荒野山村里，听到这种令人浑身起鸡皮疙瘩的哀乐，任谁都不能不紧张、不害怕。