爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

一行人来到庙里,刚到大门我们就咋舌了,庙宇旁边居然还有一个小神庙,里面摆着的居然是一只老鼠的雕像。我知道一些地方因为敬畏大自然的缘故,有一些特别的习俗和图腾,像我们广西那一代,还有蚂拐节呢,也就是敬畏蛤蟆。所以我问曹欢这边有敬畏老鼠的习俗吗?

曹欢摇头道:“好像没有吧,老鼠这东西一直都很阴暗啊,偷吃粮食,一直都是被讨厌的,怎么会有人供奉老鼠呢?”

这时候一个年轻的黄袍僧侣从外面回庙里,曹欢拦住他,行了个合十礼,用这边的语言问他关于老鼠像的事。那年轻的僧侣并没有急着答话,而是打量了我们几眼,看见我衣服上的中文字后,用很流利的粤语问道:“你们是中国人?”

我有点惊喜:“对啊,你居然会说白话?”

交流之后才得知,这僧侣并不是真正意义上的和尚,只是这边的习俗,男孩年满二十岁都要出家一次,表示自己是佛门弟子。没有出过家的男孩,会被理解成野人或者没有教养的人。女孩子也不愿意嫁给没出过家的男生,觉得那样是很下作的行为。就连国王也必须遵守,当然,政符这么推崇佛教,肯定是有政织因素在里面的,最近的一次大动作应该是上世纪六十年代,泰国国内一度面临阶级层之间的武装冲突,为了防止主打贫下中农的叉叉党渗透,所以推出一系列的弘法计划,广建庙宇,提供给孩童接受教育场所等等,灌输温和的佛教思想。

这年轻的僧侣有中文名,叫宋彦超,一直和父母生活在香港。这次因为宋干节的缘故,所以回老家陪爷爷奶奶,顺便出家当三个月和尚,因为三个月是一个法岁。他再过七天就满一个法岁了,到时就回港工作了。

有了个可以语言交通的本地人,打探起信息来就轻松的多了。宋彦超告诉我们,其实泰国并不会供奉老鼠像,只是这个小镇而已。听父辈们说,很早之前他们那的桥断了,当时有两个高僧在桥上,被冲到河里,眼看着就要淹死,却突然有很多只老鼠出现,咬住了高僧的衣服,将他拖到岸边。

因为这边深信万物皆有灵,所以他们觉得这里的老鼠都是善良有灵性的。高僧为此在这庙旁边修了个小神庙供奉老鼠像,本地的人也会祈求鼠神庇佑。并且这里的老鼠从来不会偷吃百姓家的粮食,所以大家也都在门口摆个碗,放一下吃剩的粮食给老鼠吃。

也不知道是不是我在尔虞我诈的环境中长大的缘故(小学就因为父母之间的攀比而与同学比较成绩,长大又是各种暗自攀比),所以心里比较阴暗,宋彦超进庙后,我对曹欢和潘楠道:“我觉得这本来就是一个阴谋,老鼠咬断桥梁,然后救下高僧,就可以名正言顺的得到信众的供奉了。”

曹欢点了点头默认,但是并没有发表意见,潘楠怂了下肩,道:“你这阴谋论,很有水平啊!不过既然他们相信这的老鼠善良,那我们何不去上柱香?”说完还挤了下眼。

我知道潘楠的真实意图当然不是给老鼠上香,而是要探一探这老鼠庙的虚实。旁边的一个和尚见我们要给老鼠上香,连忙走到我们面前,示意我们先洗手,还有潘楠那充满异域风情的帽子也得摘下来。洗完手后,和尚给我拿了一件备用的长袖给我穿上,曹欢说这边的习惯,进庙不能露出臂膀,否则是对神明的不尊敬。难怪那些光膀子的匪青年进庙时都穿着长袖。

终于可以上香了,我们也可以近距离的观察那老鼠像了,一看见那老鼠的耳朵,我们三个交换了下眼神,这次真找对地方了。那老鼠像的左耳有个窟窿,很明显的窟窿。

这鼠精,要不要这么明显?好像很怕仇家找上门认不出他一样。

我闭上眼睛感应,但是脑袋吡的一声,就像戴着的耳机突然短路一样。疼的我坐在了地上,揉着耳朵甩头。潘楠连忙问我怎么了,我摇了摇头,这庙里果然古怪。

“还要不要进去?”曹欢伸出手,将我拉起来。

我拍了拍屁股上的泥土,有些不服气说道:“进门叫人,进庙拜佛,来的就进去,我倒想看看这里的主佛是什么鬼。”

进去转了圈,倒没有什么奇怪的地方,佛像也都是按照小乘佛教的理解,佛靠金装之类的,涂的金碧辉煌。到后院时,又碰见了宋彦超,他刚从一间房里退出来。见到我们后笑道:“住持跟我说,让我好好休息一下,明天就是宋干节,信众会到庙里来施斋听经浴佛等等一系列活动。”

我想起泳儿邀我们去她家过宋干节的事,有点遗憾了,那个善良漂亮的姑娘过完宋干节就会回市里上班了吧,也不知道能不能再见上。我们聊了会天,住持的房门开了,一个老僧人走出来。我的目光一下聚焦在他的耳朵上,居然也戴着一个耳环,耳洞有点大的出奇,跟严老头的耳洞差不多,耳环好像也是同一款。

宋彦超毕恭毕敬的站着,等老僧人走进了另一间房,他才开口道:“刚才那位是我们的住持,很慈爱的一个老人。”

“你们这的住持要戴耳环吗?”我好奇的问道,宋彦超耸肩笑道:“其实我也跟你一样好奇过,问过其他的师兄,但是大家好像都不知道为什么住持会有那么大的耳洞。”

这里面肯定有问题,曹欢吐了口气,问道:“厕所在哪啊,我想尿尿。”

“我也憋了一会了。”宋彦超尴尬的笑道,领着我们去洗手间,潘楠在外面等着。进了洗手间,我有点懵了,连个尿漕都没有。退出去看了一下门上有没有标志,上面没有标志,我便问道:“宋彦超,你是不是带我们进了女厕啊?”

“女厕在外面,里面是没有女厕的。”宋彦超解释道,然后蹲在了一个隔间的便池上,他想想起什么似的笑了起来,解释道:“僧院最基本的27条戒律中,有一条就是不能站着撒尿,你们两个体谅一下吧。”

原来这样,我们洗手时宋彦超突然顿了一下,转头看向我们,“你们好像不是来拜佛的吧?旅游也不会到这么偏的地方来啊,应该去清迈或者曼谷之类的。”

我紧张的抓了下眉毛,提高语调道:“我们其实是作家,像写篇关于泰国的人文类书,所以当然要到处走走,寻找灵感啊。听说这里比较特别,就专门过来咯。”

宋彦超哦了一下,也不知道是不是相信了我的解释。

“咦,对了,我看很多人在这边求的佛牌都是魂魄勇,你们弄别的佛牌吗?”我赶紧岔口话题道,宋彦超笑了,“佛牌是按请牌人的要求的,我们当然也有正牌和其他的阴牌,只是可能因为来这求佛牌的外地人多半是些彪悍的人,所以才会感觉只有魂魄勇。”

曹欢打量了一下四周,然后轻声问道:“宋老弟,魂魄勇是军魂吧,你们怎么可以召唤到那么多的军魂?”

宋彦超也压低声音道:“其实我也好奇呢,可是魂魄勇佛牌只有住持做的。不过每次有信众要请魂魄勇时,住持都会要求他留下姓名和生辰八字,让他隔天来取,当天晚上住持都会在鼠神庙前祈祷召灵。”

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民间十三禁忌,第一忌,屠猫后的猫灵的报复第112章

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