“恶魔娜娜？难道娜娜还有两个？”我也站起来。

“师父你且听我说，这个娜娜，名叫美娜，她也是在的等丈夫回家前难产而死，但当他丈夫在知道美娜是鬼之后，交上别的女人，使得美娜死有不甘，因此化为妖兴风作浪，残害镇民。后来，有高僧将她降服，镇在包着红纸的泥土里丢入江中，却不幸被渔夫捡着，又害了无数的无辜者，后人为了平息她的冤魂盖了一座娜娜庙，尔后，才换来平安。”

“老师父，你越说我越迷糊，这娜娜庙到底是哪个啊。”

老师父又跪坐下来，我们也盘腿打坐。

“开始，是这个恶魔娜娜的庙，可惜无人供奉，都觉得她是个恶魔，娜娜的怨气特别大，又开始祸乱，高僧群体做法，就将它封印在这里，不知多少年后，出了一个美丽而又凄美的娜娜故事，这座庙又被重新冠名，香火鼎盛，自此以后，人们都是记得这个凄美娜娜故事，而那个恶魔娜娜，鲜为人知。”

“有人故意放出的恶魔娜娜，谁这么大胆？”老师父也开始沉思。

“两位师父，你们知道当年做法的人是谁吗？”

“听说是上一个娜娜庙的主持。”

“两位师父，请喝茶，你们在这歇息几次，待我查明此事，恶魔娜娜放出，不仅仅是你们的灾难，也将会是我们的灾难。”老师父说的如此郑重。

看来，我当初的却嘀咕了这个娜娜，她还真的不一般。

“老师父，请你务必找到黄先生，黄先生自打那次我们斗法以后，就不见了。”

老师父沉思一会，“是这样，我立刻联系众高僧，全力追寻那位黄先生的下落。”

“那拜托了。”我双手合十，我们三个互相叩头。

在回旅馆的路上，“这老和尚看来不一般啊。”

“是啊，这破破烂烂的地界也能出高僧。”

“屁话，怎么说话呢。”陈杰被我训斥了一顿，回去休息。

我们第二天一大早去那老师父庙堂的时候，佛门里已经集聚很多师父。

老师父见我两来了，双手合十，打个礼节，我们也赶紧回礼。

很多师父都向我们回礼，我和陈杰一个挨着一个回礼过去，可烦死了。

那小妹妹今天没来，来的是另外一个翻译，长得跟那妹妹非常像，“你们好，我是莉娜的妹妹，你们叫我罗娜。”

陈杰笑嘻嘻的，“你个二楞子，在这里傻笑什么呢？”

陈杰合起了嘴巴，傻不愣登的看着罗娜。

老师父给其他人叽里呱啦说了一大堆，那些个光头师父各个点头称是，对着我又是合十又是鞠躬的，搞的我两蛮尴尬的，这初来乍到的，搞的像老熟人一样。

老师父昨晚联系他的那些个鸡朋友狗伙计，不不不，应该是同门师兄弟，调查的有个一二。给黄先生带回恶魔娜娜的的却是娜娜庙上一任主持，不过，他只当了八天，就死了。

在这背后，他还有一个身份，泰国魔灵第一人。

这个名字各位就能看出来。

这还得慢慢说来。

在泰国养小鬼的层次中，分三种层次。

第一种是最低，也是最安全的，但见笑不是很快，而是取决你跟小鬼的关系。这些古曼童都是从寺院请来的，经过多次自然的清心洗礼，没有多大的怨气，当然也不会有太多的的伤害。

从寺院请来的古曼童，取七处坟场土，这是最具能量的土，因为坟地墓地是有许多灵魂会经过的泥土。

七处蚁穴土，蚁丘的泥土，蚁丘往往越建越高，这有高升之喻。

七处蟹洞土，蟹穴的泥土。蟹穴泥土充满蟹成长中的脱壳，这个有绝处逢生之喻。

七处良田土，肥沃、物产丰富的泥土，拥有丰收的能量。

七处码头土，码头经常会有来来往往的商人，拥有经商聚财的能量。

七处旺地土，人潮汹涌的商业地区泥土，拥有招客招财的能量。

七处寺庙土-每日都有僧人诵经，拥有仙佛之气的能量。

七处山洞土，神仙、精灵、山神、土地公居住的地方，也拥有神奇的能量。

七处情缘土，各种培育人缘树的泥，这种图象征幸福美满。

这些个土壤集聚后，滴入所求纸人的鲜血，割下你的一片肉，烧成油，滴入途中，再把胎死腹中的婴尸用此土壤包裹，再烧成陶瓷，便可成形。

养到一定时间，古曼童已经人间关爱感化，再带回寺庙，经高僧诵经，将其送去投胎，这可谓是一件利人利己的事情，在泰国人眼里，这是一种积善的行为。

第二种层次，见效稍快，小鬼能量比前者稍微大点，但一不小心，人会被这个东西控制。

这些古曼童是从一些不正规的寺庙请来的，比如说鬼妻娜娜这种小寺庙。

法师必须挑选两位刚死不久的孩童（男女）,年龄不得超过十岁。

当然，有道德的法师,就以高价向家属交换尸体,通常只有贫穷家庭才会作此交易。但邪师通常不愿花大笔钱作此买卖,并且于夜深人静时,拿着锄头往孩童的墓......

等收集到两位孩童後,就得马上祭练。

数位法师拿着燃烧剧烈的腊烛棒,往两为孩童的下巴烧,约二十分左右,孩童下巴开始滴出人油...这时法师立刻拿开腊烛,手拿着瓷碗接着人油,一直到滴完为止。

这时法师必须开始拿这碗孩童的人油,放在法坛,开始二十四小时全天候不断地轮流祭练......

另一些法师也拿着两具小棺材（约十五公分长）,在旁不停催巫咒,在小棺木中已放置两尊木雕童像,（以两棵不同颜色的树,当地称阴阳树,雕出一黑一白的童像）,当祭练连续九十八天後,将调制祭练好的孩童降头人油,分别倒小棺木中,准备最後阶段的祭练。

到最後祭练的阶段,通常这一教派所有叁与祭练者,再分三批,全天候不断催巫咒,通常到第三之七天,两个小棺木会冒出白烟!这时年纪最大的法师,便立刻将童鬼像与降头尸油装入同一瓶（透明）。

这时老法师囗中也念降神咒:渺渺冥冥,散者成气,聚者成灵,......,并且念巫咒:南无噗撒托,乌力那哇,阿喀地嬷呀,伊地巴喀呀,汪碰......

咒语意思:天地灵气,万神皆敬;我发灵气,无中生有;公比父母,鬼神皆厌;生你者我,创你者我;为人子女,服从首要。若有违背,不在供养!!!我此有令,永远牢记!!!

这种祭练好的小鬼能替主人做何事?通常歹多善少:如替赌徒行童鬼运财,搬光他人钱财;帮助淫师行*摄魄术,施降头,让美男子或女子,心甘情愿以身相许,满足淫师*,进行违反常伦的野合!!!

通常法力高的泰国法师,身旁不少年轻女子,如苍蝇扑大便一般,黏着淫师,并赚钱养他。

台湾中部某八十来岁的茅山降师,也行此邪术。在此感到不齿,几年後老淫贼必下金刚地狱,长久不得超生!!

第三种，便就是最可怕，最恐怖，而且威力巨大，能力巨大的魔灵。

魔灵养的不仅仅包括古曼童，而是包括一切怨气巨大，需要释放的一切灵异鬼怪。说白了，就是养鬼。