虽然直到这个时候日军还不能算是完全失利，但日军大将冈村宁次却头脑很是清晰地分析了当前的形势，并且认为当前的一切就是在以短击长，所以毅然决然很是干脆地下达了全线撤退的命令。

命令说：“华军顽强，现仍潜伏于汨水、修河两岸地区。本军为避免不利态势，应速向原阵地转进，以图战斗力之恢复，并应严密防备华军之追击。”

冈村宁次撤军的决定太过出人意料，以至于薛岳将军在接到日军撤退的报告后，竟不敢相信这是事实，因为他还等着在长沙郊区与对手一决高下呢。

不过这也正是日军大将冈村宁次的厉害之处，以冷静理智的头脑看待当前的形势发展，并且不冲动，不好大喜功，而他的这一特点也正是*所最为忌讳的，所以军统局下达命令，让中华太平祈福委员会伺机下手，把冈村宁次刺杀在撤军的归途之上。

不过本着实事求是的原则说，当胖子他们接到命令的时候，其实已经错过了刺杀的最佳时机了，因为日军全线几近撤回到汨罗江以北了，并且现如今因为时间仓促的原因还不知道冈村宁次的下落。

其实早在十月一日的是时候，日军就已经有撤退的迹象了，那些进至永安市的日军首先向捞刀河以北撤退。继而，桥头驿、上杉市等地日军也相继后撤。

而身在前线的第十五集团军副总司令，代行总司令职权关麟征在发现了日军撤退的迹象后，当即下令各部跟踪尾击由上杉市撤退之敌，并于十月二日起，*第十五集团军各部开始追击，当日克复上杉市。

十月三日，第二十五师、第一九五师追击到达福临铺、金井附近。日军开始向汨罗江北岸退却。

十月四日，第十五集团军收复长乐街、汨罗、新市等处。

而也正是直到此时，第九战区司令长官薛岳将军才断定日军确实是在撤退，于是赶紧下令，要求各部队“以现在态势立向当面之敌猛烈追击，务于崇阳、岳阳以南地区捕捉之”，“对敌之收容部队，可派一部监视、扫荡之，主力力行超越追击”。但为时已晚，日军大部已渡过汨罗江。

而这个时候在这个时候再通知军统局，然后反过来军统局再给中华祈福太平委员会下达命令刺杀日军大将，那能来得及嘛。

不过命令里刺杀这两个并没有说的那么绝对，也没有说出必须要完成之类的话，*高层也明白得很，现在刺杀日军高级将领实属难为，不过有些事情还必须要去做才会知道到底是可行还是不可行的。

如果真的成功，日军不光是损失一员战略级的高级将官，很有可能会连带士气丧尽，并且在在华的日军高层里也会刮起一阵恐惧暗潮。

不过既然这种事情成功率很小，那就不应该在这种近乎于飘渺的事情上存有过多不必要的牺牲，为了兼顾完成任务的几率，又为了要考虑到人员是否能够全身而退，所以这次行动就要派上去几个组织内数一数二的精英，又或者头脑异常冷静的人才行。

怕是也只有这样的人才能在冷静的审时度势下，去思量什么时候下手的机会更大，又或者说能够有勇气选择放手，而胖子作为这次长沙会战里最为耀眼，而且公认相对冷静的新人，被组织分派成为了这次刺杀行动的一员。

而也正因为他们不是正规军，所以在行踪上说走就走毫无留恋，这自然也就比正规军要快上的不是一星半点，所以从时间上来看应该还算是来得及。

其实本来这次任务是想让全真教的张诚胤张真人参加的，可他的伤势严重，这才过了几天啊，在身体还未曾康复的情形下就想要让他负伤去参加这次任务，那就别提后果如何了，还是直接准备后事，又或者直接把他杀了得了。

其实在最初听见自己和张诚胤入选任务的时候，胖子还是挺兴奋的，甭管这次任务一共是几个人，最起码他这个初来乍到的新人的身边还能有一个熟人在场。有个好说话的老熟人在场，自己也能在无意之中避免做出一些错误的憾事来。

可当他想起来张真人这会最多只能是让人扶着下地走动的时候，这心里头的那点兴奋瞬间就没了，取而代之的是一种异样的紧张感。

为了聚集足够的力量完成这次任务，组织让胖子最好在九日之前赶到咸宁和等在那里的其他成员汇合，然后再商量着完成下一步究竟要如何进行下去。

可能是因为这次日军的保密工作做的很是成功的原因，直到现在*也没有掌握到冈村宁次的实际动向，既然都不知道人在那里，那还谈个屁的刺杀大计，不过近日里在经由日军行动推演出来的结果表明，这冈村宁次现如今应该最有可能去的两个地方，不是武汉就是南昌，所以为了确保任务的万无一失，胖子他们这些被委派下来的人也要被分成两组才行。

可能是因为胖子这阵子一直就在前线，离着咸宁稍远的原因，所以他是最后一个到达咸宁的人。

可能是因为南昌稍远，怕耽误事情的原意，在咸宁等候多时的人已经率先一步分成了两组，进而赶赴南昌，看看有没有可能能够在半路上把冈村宁次干掉的那支小组已经开拔了，而在咸宁一直等着胖子的，也就仅剩下俩人而已。

不过可别小看了这俩人，他们俩人的来头和身份可都不算小，一个是背背重剑相貌粗豪的原闾山派掌派真人阎虚敬阎真人，另一个是个貌美清秀的但却冷峻异常的姑娘，叫冯万清。

说到这里，就不得不说一下这个闾山派的来历，大家现在可以摊开中国地图好好看看，中国只有辽宁有一座医巫闾山，虽然是这座宗教名山，但与道教闾山派似乎关系不大，那这闾山又到底在那里呢？

其实啊，这闾山相传发源于闽江之底的神秘世界，凡人都看不见，唯独修行到了一定能力的人才能看到，所以在古时非常的神秘。

这闾山派，又称闾山道、闾山教，又或者叫三奶派，夫人教，是中国最为古老同时也颇有影响力的道教门派之一。

闾山派是在唐宋时期，在福建宁德发源产生的，供奉闾山九郎、临水夫人（即：陈靖姑、林九娘、李三娘）、张觅娘等诸神，并且吸收了灵宝派、茆山派等诸派的符咒科仪，主要以符咒法术为主。