同时他请求岳阳山人转告洞庭君：上奏天庭时，恳求玉帝免将蛟魔正的案件扩大，最好销案了事，因为蛟魔王已立笔据，决心改恶为善。同时，又要洞庭君叮嘱有关方面的人物，勿将蛟魔王的案件声扬出去，最好大家守口如瓶。
当然，岳阳山人满口答应，尽快把那几句话转达，决不误事。
宾主又谈了—些别的事情，然后岳阳山人拜别而去。
水上郎君看到诸事顺利完成，心里高兴，连忙吩咐艇家起锚解缆，继续航程。
这时，五凤姊妹们都已从房里出来，进入餐厅，水上郎君便将自己与蛟魔王会谈的情况，以及自己请岳阳山人转达洞庭君的话，详细说了一遍，她们听了也很高兴。
航艇驶行如飞，傍晚到达夏口，艇夫移艇靠岸暂泊，以便晚餐。
水上郎君与五凤姊妹们立在舱面，观赏武汉三镇的雄伟形势。他遥指二山，对她们说道：
“你们看，这是汉阳的龟山，那边是武昌的蛇山，当年龟蛇二将被地国的真武大帝收服后，便分派在本区守卫。现在，他们已经恢复自由，回到本国去了，那是猴公的功劳。”(事见天廷会议)
幺凤道：“可惜此刻他们都不在这儿，否则我们有了向导，可以多玩几天。”
水上郎君道：“这里是历代用兵之地，没有什么好玩，我们还足快些赶路，早到苏杭，那边可以多留几天……”
管事来邀晚餐，他们就终止谈话，走入餐厅。
现在大凤请三凤和水上郎君并肩同坐，她自己先把盏敬他们一杯，又叫二凤四凤和幺凤轮流敬酒。
这就意味着水上郎君与三凤今晚洞房，大家心照不宣，无须说明。
三凤知道自己今夜要与水上郎君同枕共衾，芳心暗喜，脸儿微红，娇羞之态惹人生爱。
水上郎君会同三风也斟酒回敬各位凤姊凤妹，席问众人的心情都很愉快，谈笑风生，甚至互相戏谑，各无顾忌。
她们边吃边谈，自到洒酣饭饱，方才收席。
长江在武汉以下，江阔水平，沿途又无礁石险滩，船只宜于夜航，所以艇夫无须水上郎君吩咐，就自动开舵，直向下流行驶。
此时，大凤率领诸妹，护送“新郎”水上郎君与“新娘”三凤进入新房，说子几句吉样的祝辞之后，大家都退出房去，随手关上了房门。
现在，水上郎君是第三次充作新郎。他对于男女之事已经老吃老做，经验非常丰富，而三凤还是个未经人道的处丨女丨，只不过在最近方从巫山之女那边听到—知半解的“性”理论而已。过去为了好奇，她曾有一次以手私自抚摸**，但只摸到小便器官，因此，她误认男女**就是使用这个部分的，但她根本不清楚除了小便处之外，女人另有个泄欲的门户。
目前，她坐在床边，羞态可掬，低着头，不敢仰视郎君，正在出神地回忆巫山之女所讲的性理论时，而郎君已经走过来，口称：“娘子”，弯腰俯首，轻吻她的面颊，又拉她起身，紧紧抱住她热吻了。
新婚之夜，水上郎君只说娘子二字，别的活—句也没有，拉起三凤就吻，这种态度是否迹近粗鲁，不够斯文？
不，水上郎君认为新婚之夜先接吻，后讲话，才算温文，合于礼貌，因为吻的作用很大，—方面是示爱的方式，另一方面，吻能够刺激**，新娘经过丈夫一吻，男女间的距离拉近，她怕羞的心理也大为减低，于是双方说起活来，比较熨贴而亲热。另一原因，他知道三凤的性格是稳重沉静，平时含情脉脉，下苟言笑，所以他一上来就与之热吻，非如此不足以表示丈夫气概，又非如此不足以吸引妻子的热情。
吻能催情，尤其是被心爱的人吻过之后，就会进入沉醉的境界。三凤享受郎君热情的长吻，闭着双眸，引起情欲冲动，以致身子发热，脸儿发红，娇慵无力，站立不稳似乎摇摇欲跌。当然，这是由于郎君接吻的艺术高超，勾引了她的心灵深处，才会产生这种失态的自然现象。
经过浅吻，深吻，温柔的香吻，奇妙的狂吻之后，男方由主动忽被对方激烈反应面趋于被动的吻，女方则因对方的舌尖甜蜜逗挑，如饮香醪，惹起爱心，激发情感，于是浪漫起来，以舌迎舌，争取了主动的吻。男女心心相印，灵肉结合灵肉，吻如和风细雨，情中干柴烈火，欲焰——发不可收拾。
于是水上郎君把三凤抱入罗帐，解衣宽带。
于是身儿相叠，臂儿相缠。
于是经过了床儿摇摇，帐儿晃晃。
只听得女的婉转娇啼。
又渐闻男的颤声微喘。
一度春风，落红狼藉。
这种风流韵事，即是世人所谓周公之礼，夫妻之间的正色。
次晨，水上郎君与三凤起身后，大凤又率领诸妹进入新房，向新夫妇道贺，大家说笑了—会，就同到餐厅小食。
当他们离开新房，一个伪装的艇役偷偷地溜进房左，用新被单换取了床上沾染着龙精凤液的旧被单。
这个伪装的艇役就是邓耶子。
当那航艇停泊在夏口县的让边时。邓耶子已经追踪而至。他以重金买通关节，贿赂艇长，要求搭艇东下，起初艇长不肯答应，因为这是包艇，不便载搭另外的乘客。后来邓耶子一边愿付十两黄金，作为搭艇的代价，—边危言恐吓，在这种威胁利诱的情况之下，艇长不答应也得答应，何况黄澄澄的金元宝摆在眼前，金光闪耀，不但人见人爱，即使是神，也会动心，又何况不受贿，便要受灾，因此，邓耶子就改换衣裤，暂充艇役，藉以掩遮水上郎君和五凤姊妹的耳目，而他就依靠这种伪扮的身份，顺利地换褥了那条沾染着龙精凤液污迹的被单。
不久，航艇到达中洲部落赣省北境的鄱阳湖口，湖山水清，长江水浊，清浊的界限分明，犹如泾渭之水。
水上郎君与五凤姊妹们立在舱面，观赏江湖景色。他望见鄱阳湖上巍然矗立的鞋山，就对她们说：“你们看：那边—座屹立中流的青山，名叫大姑，又称鞋山，是当年魔国的牛魔王与西王母在湖上大战时，失鞋湖中，变成此山，因此，以鞋名山。
听到水上郎君这样说，众姊妹的眼光都集中于远处的鞋山，只见山色黛绿，犹如窈窕淑女，非常动人。
忽然大江四周青云缥缈，水程迷蒙，无风而起大浪，高达数丈，航艇颠簸不已，艇家大惊失色，群情骚动，以为祸事降临。
水上郎君笑道：“不必惊慌。鄱阳君出动了！”
原来鄱阳龙君已知叔公水上郎君在洞庭湖收服蛟魔王，立了大功，心里万分欢喜，现在路过鄱阳湖口，特来拜见道贺。
水上郎君深恐鄱阳龙君来见，必将炫世骇俗，引起地国神祗物议，为了避免不必要的麻烦，他叫幺凤取来纸笔，当场写了“免谒”二个大字，顺手一挥，投入江中。
须臾，云过天晴，江涛潜形，眼前景物，恢复原状，艇长大喜，继续航程。
不日，航艇到达润州(即镇江)，水上郎君看到对峙江中的金焦二山，就告诉五凤姊妹道：
“你们看呀！这边的小山，每逢江涛汹涌，山势摇动，所以叫做浮玉山，后来唐朝的裴头陀曾在此山发现藏金，因此又名金山。当年破坏爱情的刽子手——法海和尚，为了许仙，曾与白仙娘子和青仙娘子斗法，她们水漫金山，犯了天条，白仙娘子被法海镇压在杭州的雷峰塔内，不过，雷峰塔已倒坍了，白仙娘子劫难已过，仍旧回到魔国去了……”
大凤插嘴道：“她是否现在我国主理医药的那个女人？”
水上郎君道：“是的，就是她。”
幺凤道：“你说的那青仙娘子，现在何处？”
水上郎君道：“青仙娘子目前不在魔国，她被国王通天教主派往仙国，前去找寻许仙。”
幺凤道：“怎么这个薄情郎也能成仙吗？”
水上郎君道：“许仙吃了白仙娘子从南极仙翁那里盗来的仙草之后，已得仙气，再加修炼，所以他已入籍仙国，成了散仙。”
幺凤道：“我王为什么要青仙娘子去找寻许仙？”
水上郎君道：“这是魔国的政策。凡是宇宙列国所有可以拉拢的仙佛神圣，通天教主都要礼聘重用，以壮国势，譬如像我水上郎君，过去也是属于仙国的，现在归化魔国，这是同一的道理。”
幺凤领悟地道：“噢！我明白了。”
四凤道：“我国的另一位黑仙娘子与白仙娘子有什么关系？”
水上郎君道：“她们是同父异母的姊妹，但黑仙娘子还是处丨女丨。”
幺凤吃醋地道：“你怎么知道她是处丨女丨？”
水上郎君自知失言，面色微红，连忙改变话锋，说道：“我们不淡这事……你们再看！
那边一座是谯儿，风景非常优美，但自从东汉的焦光隐居谯山之后，后人就改名焦山，而焦光本人也已修成散仙，其品级和陶弘景一样。”
幺凤道：“陶弘景？他是不是那首诗‘山中何所有，岭上多白云，只可自怡悦，不堪持寄君。’的作者吗？”
水上郎君道：“是。”
三凤道：“这首诗毫无人间的烟火气味，此人理应成仙。”
这时，航艇已在江边停泊。
水上郎君道：“水程太慢，我想舍舟登陆，先吃一顿丰富的酒肴，再游览一番，然后驾云前往姑苏，不知你们赞成否？”
五凤姊妹—致同意。
于是水上郎君叫艇役转请艇长前来，当场结清了全部费用，他另外自愿加赏一笔可观的小帐，艇长连声道谢，率领全体艇员排队欢送这批贵客上岸而去。
水上郎君和五凤姊妹在润州到处游览，又到三国时代孙权之妹孙夫人投江处——鸪矶去凭吊一下。
在这儿，水上郎君忽发诗兴，向幺凤要了纸笔，写了—首鸪矶怀古。
“孙刘两氏缔婚姻，东吴西蜀接比邻，磨笄铜斗悲千古，只顾荆州不顾亲。相争鹬蚌渔翁利，坐使曹家势力伸。献表称臣甘屈服，仲谋岂是出群伦？男中枭雄昭烈帝，女中人杰孙夫人，夫妇恩情若冰炭，阿兄误妹最伤神。蹄宁一炬遭败绩，猿鹤虫沙化无垠，不咎刘耶心似铁，自沉鸪矶情义真。生前怨偶由宿孽。身后灵魂返大钧，至今江水滔滔逝，此恨绵绵未了因。”
诗成，先给大凤过目。大凤看了一会，不置可否，交给二凤。二凤看了诗，也不好意思批评，就把诗笺递给三凤。三凤朗诵后，恐怕得罪丈夫，也不敢提出意见，随手交与四凤。
四风听到三凤的朗涌，诗的内容已经了然，随便看了—下，说道：“好是好的，但不是很好。”说罢，她就把诗笺向幺凤的手里一塞。