想起凭裙带关系从县里调到这里的法医老王，一向水平都不怎么样，觉得定他为蓄意恐怕有些过分，而且这罪名也不能乱给人按，因此回答：
“我想更可能的是水平问题。”
“是吗？这么差的水平，一定是个女法医吧？”
望着眼前这位关教授突然鼓起的眼睛，我苦笑一下：
“不，是个男的。”
“哦——”关教授终于显出心满意足的神情，然后用极度挖苦的口气对我说：“原来一个男法医的水平居然会比我这个女法医还差！”
我异常难堪。
关教授目光如刀，显然看出我最初的反感不仅是担心他们串通，还含有性别轻视因素。
见我哑口无言，关教授终于稍微满意地冷笑一声：
“郭队长，也许在你眼里法医用男女区分，但我们自己行业里用于区分的标准，是每个人的能力和水平！——希望你能在以后表示轻蔑不屑之前，先看看那个人是否称职，然后再做表示，我相信这个世界上同一领域做事比男人强的女人有得是。”
我被教训的面红耳赤，却无话可说。
——因为关教授用实际行动证明了她的能力和公正，证明了女性面对工作，同样可以做到尊重事实，不以个人喜恶为标准的职业风范；——同时，也提醒我意识到一个事实，我因为生气而一度完全忽略忘记的事实：——这个世界上已经普遍存在着女老师、女医生、女演员、女工程师、女科学家等等或平凡或伟大的职业女性。
这个时代，女性早已不像过去那样主要为这个世界贡献着性别和身体的价值，还和男性一样，贡献着她们双手和头脑，也正是她们的加入和劳动，使这个世界更加快速的发展，令更多的普通人能享受到更加先进的物质文明。
和世上所有的男性一样，我也一直享受着她们的劳动成果。
我想，当今社会，只要不是闭着眼睛不看现实的男人，都没有资格仅仅因为性别而表现出对女性的歧视，因为她们的价值已不是靠男性的恭维、恩赐和承认，而是不容抹杀的事实！——漠然无视或死不承认，结果只能像教会曾经不承认“地球围绕太阳转”那样，越否定，越证明自己的眼盲、愚蠢和凶恶。
想到自己仅仅因为个人一点点倒霉遭遇而漠视事实，在内心和外表对所有女性不加思索地表现出愚蠢的全盘否定，结果事实立刻给了我一个教训：使我难堪的同时也让我深为自己的不公平和心胸狭隘惭愧不已！
七十七
接下来，我很从容的办完了这个案子，并从容的做了一些准备，然后向局里递交了辞职申请。
我的这个选择大出局里多数人的意料，包括温副局长，和我们的郑局长。
因为案子的缘故，那位千金老小姐虽然曾经证明自己“贞洁”的要命，但却没证明她具备传统所谓的“从一而终”的“妇德”，很快“人走茶凉”，忘了白主任，并迁怒于温副局长。
尽管温副局长不把一般的官员放眼里，但老小姐父亲的官到底大得多，所以温副局长还是一时识趣地立刻克制本性，小心道歉，暂时夹着尾巴做人了。
那时温副局长内心暂时最担心的估计就是我记恨前仇，一定要趁势把他拉下马。
而相应的，我没猜错的话，郑局长大概则有相反的希望：——因为之前的他正完全被温副局长压得没有什么发言权。
我猜一贯不得罪人的郑局长在温副局长走上副局长宝座后，开始意识到当初没有及时遏止这位副手的提拔路实在是个大错。因为温副局长天性飞扬跋扈，为人强悍，说一不二，又起家于黑白勾结，暗地势力远胜一直在官僚体系熬资格、善周旋的郑局长。
看到我的辞职报告，郑局长立刻约我吃饭谈话。
我答应了，但只是为能把话痛快说清楚，不要再你留我让的浪费时间。
当虚让寒暄一翻之后，郑局长款款开口了：
“郭队，我记得你曾说过特别喜欢做丨警丨察的。”
这是真的，我确实一直很喜欢刑警这个职业，除了多少也有些这方面的才能，由它可以觉得自己还有些用外，还为这个职业多多少少满足了我年轻时心底潜藏的英雄梦，通过这个工作仿佛可以拯救和帮助一些陷入绝境的人，所以一直干得很有乐趣。
但那时的我已经不喜欢了，所以对郑局长摇摇头：
“都是过去的事了，现在不喜欢了。”
郑局长有些明知故问地问：“为什么？”
“不为什么，”我回答，既然郑局长打马虎眼，我也含糊回答：“就觉得没意思。”
“郭队——”郑局长只好显出比较推心置腹，开诚布公的样子：“我知道你为什么这么想，现在不是机会正好，我们可以一起好好整肃一下局里的纪律。”
望着面前这位一直把当官作为理想的郑局长，我笑了，——真是说官话说得都不知真话怎么说了，什么一起整肃局里的纪律？就是想趁此铲走温副局长而已。但温副局长岂是现在想铲就能铲走的？更何况目前的问题又岂是铲走一个温副局长那么简单？
“不在其位，不谋其政，”我说：“郑局长，据说你推崇儒学，那你应该知道孔子他老人家曾告诉学生：小人物罪名已经够多了，不要自己再去招灾，如若不然，招了灾都活该！”
“是吗？那你知不知道儒家的另一个精神就是，为了‘义’，君子会——‘虽千万人，吾往矣！’”
“真的？”我揶揄地看着郑局长：“我只知道孟子的这句名言，还不知道有这个精神，我一直还以为儒家的精神就是一个人一旦读了孔子写的编的几本书，能念颂几条，最高境界是会背，然后马上就觉得本事大的有资格让全天下人都听他们的安排，给他们卖命，——如若不然，中国人就在堕落，中华文明就走向灭亡。”
郑局长有些尴尬，解嘲地说：“看来你很讨厌儒学。”
“啊，应该说我讨厌的是那种四体不勤，五谷不分，不管时代发展到何种状态，还是念了几本古代书就觉得自己可以指点江山的家伙们，觉得太不知高低，妄自尊大。不过我承认，念了《论语》并表示无限崇拜的人，额外容易犯这毛病，好象一读完此书胸中立刻充满了‘浩然之气’，觉得自己本事立增，马上拥有了文能安邦，武能定国的能耐！开始视天下为己任，主要体现在喜欢议论国家大事，渴望掌握国家大政，同时还爱指导人民众生，兼喋喋不休地数落略有微词的他人，并能在此过程中一直心安理得，觉得天经地义？！”
我说得很刻薄，但却是我的心里话。我确实很讨厌曾成为“治国之学”的“儒学”，讨厌那种因为念了孔孟的书，除了承认——“吾不如老圃，吾不如老农”，对“种菜”和“种地”，这些他们不想干的活儿——不在行外，——其它方面觉得自己无所不能——的“儒生”们。
古代也就罢了。——存在就是合理，“开科取士”，考得就是读没读《四书》《五经》，因此产生儒学是“帝王学”的狂妄气在所难免。
可现代呢？从梁启超到现在的“国学大儒”们，还在前仆后继，信心满满的不断预言，“西方文明”即将或正在破产，下场悲惨，唯一出路就是投奔“东方文明”，而这“东方文明”，不是现代人用手、用脑在实践中渐渐感知、领悟并在发展中可能再孕育创造出的——不同于古代的——新的思想和文明！——而是回到古代中国固有的旧文明，而这旧文明甚至不是先秦诸子百家各种思想的杂取，——单指的就是孔子，就是“儒学”！
我想不通这些人的预言、自信从何而来，——就像我想不通许兴发为什么不能从小玲结婚时不是处丨女丨这件事的困绕中解脱出来那样！
在中国古代，不断发展并统治中国人思想两千年的“儒家”思想，确实对女人有很严格的“纯洁”标准，尤其是宋以后，——但凭心而论，那时的男人要是苛刻些，从事实基础上也说得过去，谁让那时的女性提供的社会价值过于单一，有社会基础呢？
但现在社会状况早就变了呀，现代男性怎么还能像古代男人那样苛刻要求女人呢？
然而事实就是事实，许兴发就是痛苦不堪，耿耿介怀，并在此过程中逐渐导致对当今这个世界产生失望，追念古代道德标准，——那劲儿头，还真跟一些认为当今中国道德沦丧，需要重新膜拜孔子、儒学，并希望这些“道道”能再次成为国人精神支柱的“硕儒”们神似不已！
估计我的刻薄使郑局长意识到我这么不怕得罪他，显然真是去意已决。
他不再打虚话了。
于是我回答的也很直接。
我明确告诉郑局长：尽管温副局长把我害得不轻，而且手段龌龊，——但倘若真从私人恩怨上讲，温副局长和我没杀父夺妻之恨，可以说是事情赶在哪儿而结下的怨恨。——但正是这点儿才让我决定离开，温副局长并非特别有本领的人，为什么能这么嚣张？世间不缺坏人，土壤不改，走了张三，还会来李四，如果是这样，那么扳倒一个温副局长又有什么特别的意义呢？——作为我个人，除了怕自己没能力彻底伸张正义，更怕自己为胜利而胜利，采用不正常的手段而变成温副局长那样的人呢。