“那么这种药方是怎么留下来的?”闵澜说,“这不是祸国殃民么。”
“一方面自古以来几乎所有的帝王全都在追求长生不老的秘方,另一方面,也是因为这些东西当时是统治阶级控制人民的工具,很多的百姓当时都会相信一些宗教的传教教义,而这些教义都是歪曲了原本的宗教信仰得来的,但是大众百姓趋之若鹜,所以求仙问药自古以来都是老百姓心目中的一种求生的方法。在炼丹最鼎盛的时期,几乎家家都要丹炉,这并不是什么稀奇的事情。这个方子能够流传至今也不足为奇。但是这个药方能够流传至今还有一个人可以说是功不可没。”王娜姐说。
“谁呀?”大哲问。
“这个人你们一定全都听说过,他叫左慈。”王娜姐说。
“左慈,这个人还真有啊,可是这个人不是三国演义里面虚构出来的么?“云希明说。
”所谓艺术源于生活,我想,如果世界上没有过左慈这个人的话,恐怕三国演义里面也不会把他写的那么传神,不过我在学习中医的时候,很多药方也都是口口相传的,所以说这样的人说不定真的存在,只不过就是被夸大了而已。“王娜姐说。
”夸大,这怎么能叫夸大,这个左慈可不是什么普通人,他可是半仙啊,现在历史上能够追究出来个一二三的所谓的羽化登仙的人,也就数这个左慈最是有能耐,也最接近神仙。“云希明说。
”就你知道,我可告诉你啊,三国演义我也是看了好几遍的,这回你可不一定说得过我,这个左慈的事情,我也知道不少呢。“大哲赶紧显摆说。
”行啊,那以后我就叫你,移动的三国演义,你倒是说说啊,这个左慈有什么厉害的。“闵澜说。
“说就说,这个左慈年轻时就很有神通,他跑去出席曹操的宴会,曹操笑着环顾各位宾客说:今日贵宾聚会,山珍海味大致齐备了。所缺少的,只是吴国松江中的鲈鱼做的鱼末子了。左慈说:这容易搞到。于是他要了一只铜盘,装满水。用竹竿安上了鱼饵在盘中垂钓。一会儿,便钓出一条鲈鱼。曹操热烈鼓掌,宴会上的人都惊讶不已。曹操说:一条鱼不能使宴席上的宾客都吃上,有两条才好。左慈就又下饵钓鱼,一会儿,又钓出一条,与前一条一样,都有三尺多长。曹操一看实在是太神奇了,就亲自走上前去把它做成鱼末子,赐给宴席上的每个人吃。曹操说:现在已经搞到了鲈鱼,遗憾的只是没有蜀国的生姜作佐料。左慈说:这也容易。他说着就打算起身出去购买。曹操怕他在近处买,就说:我过去曾派人到蜀国买锦缎,你可以命令别人告诉我委派的人,让他多买二端。左慈于是出门走了,一会儿就回来了,搞到了生姜,又对曹操说:在卖织锦的店铺里见到了您所派遣的人,我已命令他多买
二端。后来过了一年多,曹操所委派的人回来,果然多买了二端织锦。曹操问他,他说:过去某月某日,我在店铺里遇见一人,他把您的命令传达给了我。你们说说,这个左慈是不是特别的有本事,所以世人才说他是半仙之体,这可不是闹着玩的。“大哲说,不过他这么一说我们也觉得挺不可思议的,一方面左慈这个人在书中这样的描写让人听了确实觉得神奇,另一方面也觉得大哲这次的表现不同以往,没想到这家伙说起三国中的故事竟然也真是头头是道的。
“左慈固然是个聪明人,而且年轻的时候就得到了高人的点化,非常有法力。但是过慧易夭,左慈这样的展现自己的本领,也让曹操心生不满,之后曹操也曾经多次试探他,这个左慈明明知道曹操的意图,不仅不知道收敛,反而多次当众让曹操下不来台,虽然曹操知道他确实非人间凡品,却还是对他动了杀心。胖子,后面这一段怎么说的,你赶紧表现表现。”云希明说。
第461章半仙左慈(下)
“得嘞,这个左慈的事情,我可是知道不少呢。这个左慈道号乌角先生,是东汉末年著名方士。方士就是古代那些自称能够拜访神仙炼制仙丹以求长生不老的人的统称。左慈年少的时候居住在天柱山,研习炼丹之术。据说他少有神道,是什么葛玄之师,具体的这个葛玄之师又是个什么我就不知道了。还有书中说他擅长房中术,经过六七十年的修炼,是死后成仙的。也有的说他能够役使鬼神,会变化,会辟谷。反正就是一些听着就觉得很厉害的法术,就是说他这个人非常的厉害。“大哲说。
”你看看你这个胖子,刚刚想让你显摆显摆,你就暴露了自己没有文化的缺点。葛玄之师,就是葛玄的老师的意思,葛玄是一个非常厉害的炼丹师,他是葛洪的爷爷的兄弟,这个葛玄和葛洪都是古代非常厉害的炼丹家,也是医药学家,都曾经被人们传说是羽化登仙的人物。“云希明说。
”是是是,我就是这个意思,这不是有你给我做补充么。“大哲赶紧改口说。
”好了,你还是赶紧说说你的左慈吧,我倒是对这个左慈还挺有兴趣的,神神叨叨的,你还别说,真有点像是咱们刚才看见的那个老左。“闵澜说。
“要说这个左慈那可是厉害的事情多了去了,数不胜数。有一次曹操外出到近郊游玩,陪同他的士大夫有一百多。左慈就送来一瓶酒。一片干肉,亲手倾倒酒瓶,向每个官员敬酒,官员们没有不吃饱喝醉的。曹操觉得奇怪,派人追查其中的缘故。走访了卖酒的店铺,原来他们的酒和干肉昨天全部丢失了。曹操大怒,暗中打算杀掉左慈。有一次,左慈在曹操的宴席上,曹操正要逮捕他。他竟退进墙壁里,忽然不见了。曹操就悬赏搜捕他。有人在集市上看见了他,正要捕捉他时,集市上的人却都与左慈一模一样。不知道哪一个才是左慈。后来,有人在河南阳城山顶遇见左慈,就又追赶他,他就逃进了羊群。曹操知道抓不到左慈了,就命令部下到羊群中去告诉左慈说:曹公不再杀你了。原来不过是试试你的道术罢了。现在已经揖到了验证,所以只想和你相见一面。忽然有一只老公羊,屈起前腿的两膝,象人一样站着说道:何必忙乱成这样!人们立刻说:这只羊就是左慈。便争着跑过去捉它,可是这群羊几百只,都变成了公羊,也都屈起了前腿的膝关节,象人一样站着说:何必忙乱成这样!于是人们就不知道该捉哪一只羊了。怎么样,是不是特别的厉害。”大哲说。
“厉害倒是没觉得,感觉怎么看都像是人们编出来的。说的也太邪乎了。”闵澜说。
“这还不止呢,有人说在荆州看见了左慈,当时当荆州刺史的刘表也认为左慈是个惑乱人心的妖道,打算将他抓住杀掉。刘表带着兵马出来炫耀,左慈知道刘表是想看看他有什么道术,就慢慢走到刘表面前说:我有些微薄的礼物想犒劳你的军队。刘表说:你这个道士孤身一人,我的人马这么多,你能犒劳得过来吗?左慈又重说了一遍,刘表就派人去看是什么礼物,见只有一斗酒和一小扎肉干。但十个人抬也没抬动。左慈就自己把干肉拿来,把肉一片片削落在地上,请一百个人拿酒和干肉分发给士兵。每个士兵三杯酒一片肉干。肉干吃起来和平常的味道一样,一万多士兵都吃饱喝足。但酒器中的酒一点也没少,肉干也没吃光,刘表的一千多宾客也都喝得大醉。刘表大吃一惊,打消了杀害左慈的意思。后来孙策杀了道士于吉,左慈拜见了孙策,孙策也想杀左慈。孙策想从后面给他一刀。当时左慈穿着木鞋拿着个竹杖慢慢地走,孙策在后面手持兵器追赶却总也追不上,这才知道左慈有道术,不敢再杀他。”大哲说。