“只是这些也都是不义之财吧。”我说。
“所以姜家这百年来的遭遇，说不定也是应验在了我身上的一个家族的报应。将毒草重新提炼配制就成了毒剂，常见的毒剂包括，落雁沙还有鹤顶红。落雁沙是用各种毒草按照不同的配比炼制而成的白色粉末，无色无味，可以说是杀人于无形的绝佳武器，在江湖上盛行一时，当然也是价值不菲，可以杀死一人分量的落雁沙可以值黄金百两，所以说杀人有的时候成本也是蛮高的。还有一种就是鹤顶红，其实鹤顶红就是砒霜，不同时代不同的名称而已。主要成分用你们现代的科学来说就是**********，呈红色，又叫红矾，它也是最古老的毒物之一，无臭无味，外观为白色霜状粉末，故称砒霜。”
“前辈知道这么多的药理想必也是做了充分的准备了吧？”我问。
“是啊，我母亲是什么样的人，怎么可能随便就下手，恰好我当时负责贩售毒药的生意，所以精通每一种毒药的药性，才会最终得手。”不知道为什么姜雨柔说这话的时候，语气竟然还带着一点骄傲。
“那么您又是用得哪一种毒？鹤顶红还是落雁沙？”我冷冷的问。
“都不是，那些毒物怎么配得上我的家人，我要用的毒必须无药可解，而这世界上哪有那么多的无药可解的毒药，相生相克自古如此，任何东西都有自己的克星，我始终没能找到完美的毒药，最终只能退而求其次。我选择了一种最难解得毒药，又或者说这种毒药的解药太难寻找所以可以理解成近似于没有解药。”姜雨柔说。
“是什么毒？”我问。
“世上的毒药，大部分属于草植，花草树木没有灵魂，药性有一定的局限，总不完美，也不刚烈，但是有一种毒，来自于生灵，有灵魂的动物身上携带的毒素通常更加的凶狠，比如毒蛇，毒虫，而这之中最上乘的毒，莫过于那种已经灭绝的传说中的鸟身上的毒素，这种毒鸟的名字就叫做，鸩。”
第405章饮鸩而死
“你说的是鸩毒？这世上真的有这种毒素？”我问。
“当然，世人都以为那些不过是传说，或是史书上面夸张的记载，然而并非如此，鸩毒的猛烈，史书里的记载不足万一。鸩毒是满清十大酷刑之一，常用于赐死情况。这种刑法常用与达官贵人或身份尊贵之人，也是满清十大酷刑中比较人道的一种。其实鸩是一种毒鸟，这种鸟可以食用，据说味道非常的鲜美，但是它的羽毛却有剧毒。鸩鸟比鹰要大一些，叫声很凄厉。羽毛紫黑色，长长的脖子，赤色的喙。之所以身上怀有毒素是因为它食用各种毒物，所以其羽毛有剧毒，用它的羽毛在酒中浸一下，酒就成了鸩酒，毒性很大，几乎不可解救。也有一种说法，说鸩的屎拉在石头上，石头也会腐烂如泥，鸩的巢下数十步之内寸草不生，鸩鸟沐浴的小溪，各种虫类都会被毒死。”姜雨柔说。
说道鸩毒可谓是遗臭万年的一个概念，历史上很多的记载都和鸩毒有关，听姜雨柔这么一说我也想来不少史料上面的记载。
早在春秋时期，晋献公的宠妃骊姬企图谋杀太子申生，她把鸩毒下到酒里，把堇菜放入肉中，让申生食用，申生还没有沾唇，献公先到了，他用这酒洒在地上祭奠祖先，地面上立即鼓起一个大包。申生发现了骊姬的阴谋，十分害怕，就离宫出走，不久自缢而死。申生虽然不是直接死于鸩毒，但是鸩酒的毒性实在令人畏惧。
从汉代起，用鸩毒杀人的方式更为常见了，刘邦死后，惠帝刘盈继位，吕后担心赵王如意成为帝位的威胁，就把他召到长安。用鸩酒毒死。之后，吕后又想害死齐王刘肥。刘肥是刘邦未发迹时讨的一房侧室生的儿子，吕后早把他视为眼中钉。有一次刘肥入京朝见，惠帝刘盈热情设宴招待这位兄长。吕后突然来到宴会大厅，看见刘肥坐在上座，刘盈用家庭内部的礼节对待他，勃然大怒，就悄悄吩咐从人准备两杯鸩酒。命令刘肥为自己祝寿，饮那杯酒。刘盈不知吕后的用心，也端起另一杯鸩酒为吕后祝寿。吕后急忙夺下刘盈的杯子，把酒倒掉，把酒杯反扣在桌。刘肥感到奇怪，也不敢饮自己端的这杯酒了，他假装酒醉而离席。后来他得知吕后给他的是鸩酒，吓得大病了一场。
汉武帝死后，大将军霍光和卫尉王莽一同辅政，武帝有遗诏封霍光、金日磾和上官桀三人。没有王莽，王莽的儿子王忽怀疑遗诏是伪造的，霍光非常生气，严词责备王莽，王莽害怕得罪霍光会遭大祸，就用鸩毒杀害了自己的亲生儿子王忽。无独有偶，汉朝另一位王莽，也惯用鸩毒，汉平帝初时，他就产生了篡位的念头。在腊日进献椒酒时把鸩毒下到酒里，毒死平帝，第二年立孺子婴为帝。
这样的例子数不胜数，公孙述占据四川称帝时。听说李业以才德负有声望，想聘用他为博士，李业坚决推辞，不肯从命。公孙述大怒，就派大鸿胪卿尹融带着鸩酒和诏书再去请李业，如果李业愿意奉诏。就封他公侯之位，如果仍然固辞不受，就赐他饮此毒酒。李业从容选择了后者，饮鸩而死。
三国时，魏高贵乡公曹髦亲率侍卫讨伐司马昭，被司马昭部将杀死，皇太后下诏历数曹髦的罪恶，说曹髦曾经贿赂她左右的人，打算趁她服药的机会下鸩毒毒死她。这位郭太后所说的是否属实，姑且不论，但从此事可知，鸩毒是宫廷中施行阴谋诡计时常用的手段。
鸩毒之所以经常为人采用，是因为鸩毒的毒性大，人服毒后到致死所需时间短，中毒致死迅速，即使有解药也来不及救命。传说服鸩毒而死，七孔流血。死状恐怖。
正所谓哪里有压迫，哪里就有反抗，由于鸩毒害人非常残酷，所以古代有人早就反对使用鸩毒。战国时，楚国的使者驸马共前往巴国，途中看见一个人挑着一担下了鸩毒的酒，问他担这毒酒干什么，那人说是用鸩来杀人的。驸马共请求买下他的毒酒，那人同意出卖，驸马共带的钱不够，就把车和马都给了他，买到这些酒之后全部倒到江里。原来驸马共买它就是为了销毁这些丨毒丨品。
晋代，朝廷曾下令禁止鸩毒，并且规定鸩鸟不许过江。石崇任南中郎将、荆州刺史时，曾捕获一只鸩鸟雏，交给后军将军王恺养护，司隶校尉傅诋告发了这件事，朝廷下诏宽宥了石崇，命令把那只鸩鸟雏在街市当众烧死。东晋时候，佽飞督王饶向朝廷进献鸩鸟，晋穆帝司马聃大怒，下令把王饶鞭打二百，另派中御史某把那只鸩鸟烧死在京城里的十字路口。但是，需要说明一点，晋代禁绝用鸩毒，并不是禁绝一切毒死人的做法，那时常用的杀毒人的方法是饮金屑酒。晋惠帝皇后贾南风就是被赵王司马伦用金屑酒毒死的。
鸩毒杀人无疑是非常残酷的，但让人中毒而不让人死，故意观看人在中毒时痛苦的惨状，更是丧失人性的暴虐行为。明太祖朱元璋就干过这样的事情。洪武年间，锦衣卫有个名叫王宗的厨师，犯了罪害怕杀头，让家里人向医生王允坚买了一包毒药。朱元璋得知此事，下令逮捕王允坚，让他把自己卖出的这包毒药当场吞下。王允坚手拿毒药，大惊失色，态度犹豫，不敢吞服，武士在旁边催逼，王允坚不得已把毒药吃下去，这时，朱元璋细细问他这毒药是怎么配制的，吃下去之后多长时间会死，如果中毒而死还有什么留恋等问题，王允坚一一作了回答。然后朱元璋又问他这毒药有没有办法消解，王允坚说，用凉水、生豆汁、熟豆清掺合在一起让服毒者饮下，可以解毒，若用粪清插凉水解毒更快。于是，朱元璋叫人取来凉水半碗，粪清少许，在旁边等待。不一会，王允坚出现中毒症状，眼神四顾，烦躁不安，两手不住往身上搔来搔去，朱元璋又喋喋不休地问他中毒后的感觉以及多长时间内可解、过了多长时间就不可解等问题，直到看到王允坚痛苦难耐、生命垂危的时候，才叫人给他灌下解毒的粪清和凉水。王允坚受尽折磨，奄奄一息，侥幸没有死，但是到了第二天，朱元璋又下令把王允坚处以斩刑，并枭首示众。