本来我是不信这些演义的，但近年来发生了很多考古论证的事件，以前被史学家批驳的很多事情，后来都在考古文物中得到了有效印证，这就让人不得不尊重历史和神话传说了，其背后往往埋藏着血淋淋的真相，令人叹为观止。

胡子对大家说：“跑吧。阴兵借道，触之即死，这死人死马将军粽是阴兵借道里最厉害的一种，铁蹄过处摧枯拉朽，可不是开玩笑的。”

阿勒吃了一惊：“胡子大叔，你是说，石板里面不止一个骑马的将军粽子吗？”

胡子点点头说：“我也不能确定，凡事都要做好最坏的打算，才能有最善的结果。”

我们犹豫片刻，还是决定做逃跑将军，但刚跑了不到十米，那块石板虽然没破损，却倒了下来，发出一声巨响。我们听到声音，纷纷扭头往后看，只见一个骑着裸皮死马的枯尸踱步出来，他面部焦黑，手像是胡炭，身上还穿着轻型盔甲，马头上也包着青铜角钉。

穆阿泽惊道：“这是我的军队！”看来他是认出了这粽子和马匹的装备造型。

他迎身而去，我想他一定可以指挥这个将军粽，就停下脚步等反应。大家也都停了下来，穆阿泽靠近那枯尸，祂胯下死去的僵尸战马却用角钉去顶他，吓得他猛地往后退，喝道：“以下犯上，大胆！”

我心说你这样吆喝有个卵用，这人和马都已经死了，心中的周穆王虽然被执念固化，但哪还认得你这个大活人。我刚这么想，这枯尸仿佛听懂了我的心声似的，竟然驾马猛冲，撞向穆阿泽。

穆阿泽赶紧让开，枯尸又骑着死马冲过去，这样反复让了几次，他终于不耐烦了，忽然主动迎上去，从旁边跑动，就着双方的逆向错力，将这枯尸拉下了马。

死马和枯尸竟然好像心意相通，立即攻击穆阿泽，回护地上的枯尸。枯尸站起来，一个翻身又上了马，挥戈朝穆阿泽刺去。张弦看他有点落下风，连忙一个疾冲，用霜锋剑砍断了这粽子的青铜戈矛，原来矛杆不是青铜全铸而成的，而是包了青铜皮的木棍，里面已经烧焦了。

张弦忽然一个侧身翻，将所有的力气集中到双手，利用这巨大的惯性力量，一剑砍掉了死马的脖子。这时我发现马脖子的核心，是一种半焦半肉的很难讲的状态，好像是焦炭化的鲜肉，又像是刚开始腐败就干枯的死肉。

死马没了头，开始乱跳乱蹦，将枯尸抖落在地上，一顿乱踩，枯尸顿时被死马踏成了肉块。我们看得怵目惊心，正在这个时候，忽然又有无数盔甲战士骑着死马，从玉山宫里冲出来。

我胆子一寒，定了定神才发现大家都在往后跑，我赶紧也不落人后，只留下张弦一个人，双手擎着合金古剑在断后。

穆阿泽跑了几步，忽然急刹车停住，接着又往回跑，一边喊：“将马放倒！”

张弦会意，和他配合好，两个人连着撂倒了好几匹死马，顿时破了阴兵借道那冲撞的阵势。

玉山宫出口里突然出来了一个头领模样的粽子，居然带着面罩，骑的马高大神骏，死马的血眼透着凶狂。

穆阿泽看了惊道：“盗骊马！伯夭！”

所有的阴兵粽子都自动停战，等待这头领粽子走到前面才开始跟上，直到祂排在了最前头，才用长剑指着穆阿泽，凝视半晌。

我们大气都不敢出，空气好像瞬间凝固了。这粽子和死马盯着穆阿泽看，连张弦都不敢轻易动手，所有人都焦急地等待着下一步的局势变化。

我们正面所向，玉山宫这个出口还在源源不断地出来兵士粽子，已经有几百死人死马的组合了。要知道，只要这头领粽子一声令下，身后的粽子大军就会踏平我们，光是铁蹄，就足以让我们粉身碎骨。这些死人死马全副武装，身材高大，不是一群海猴子，更不是一群尸鳖虫，也不是一群小蛇小獴，我们不是冷兵器军队，人力根本就没办法和祂们硬抗，就连智取也没有思考时间和斡旋余地。

正当情势急人，所有人都不知所措时，那领头粽子却忽然下马，对着穆阿泽跪拜了下去。

我又惊又喜，心在两头打颤，难道这个叫伯夭的，竟然认出来穆阿泽就是周穆王？

穆阿泽显然也很讶异，哈哈大笑道：“伯夭还认识我，他还记得我这个周天子！”

胡子对他说：“这是好事啊，你看能不能命令祂退兵，我们也省得一场恶战。粽子这么多，金戈铁马的，看情势咱们也打不过嘞。”

穆阿泽对伯夭说了几句退兵之类的古语，伯夭果然领着僵尸大军往门里走，我放心之余又很失望，摇头道：“这他妈说是来找西王母国，可跑来跑去，线索又断了，我们是闹哪样啊！”

穆阿泽愣了一下，疑惑地问我：“你找西王母国做什么，倒文物古董，发死人财？”

我将此行的目的简单如实的跟他讲了，当然也不是事无巨细，选择性地光说是为了寻找长生之法来救人，也是为了弄清自己身上的一些秘密。

穆阿泽点头问：“救什么人？”我凑近他耳边说，大乌。

我又小声问他是不是大乌，他明显地愣了一下，在我耳边低声说：“我不是大乌，只是当年曾在月神公主的帮助下，复刻了大乌的力量，这事情三言两语也说不清。但我琢磨了很多年，后来才明白还差一点先天的东西，这股力量不能完全为我所用。”

我估计他嘴里说的“先天的东西”，应该是大乌血脉的传承。在政治上讲，血统论很不可取，从文化社会的角度来看也是很落后的分类法，但真要还原生物的本质，血统论还是有一席之地的，不能一概地抬高或者贬低。

要是没有血统论，那牲畜就不存在优生优育的换代选择法了，种马、种猪也不必固定化了。而事实上，这种方法是行之有效的，这无关高贵低贱文明愚昧，而是自然界最真实的优选。

我们郭氏家族之所以会有“大乌血脉”这个先决条件，也是一代代遗传下来的，但最初的那个大乌，多半还是偶发性或者说后天形成的。我忽然心里一跳，眼前的周穆王会不会就是真正的第一代大乌呢？如果他是第一代大乌，那么夏商之际的青乌先生又是怎么回事？

这个青乌子，会不会和青羊大乌的造像有共同的渊源？如果有，是不是表示和西王母之国神秘的长生文化有关系？

我脑子里思绪起伏，对穆阿泽是否为我的祖先这个问题，进行了一次从怀疑到排除的过程。按照他的说法，这股力量本来也是存在的，只不过，是西王母国的神秘文化核心成员对他使用了什么独特神秘的方法，从而导致他拥有了本不该属于自己的“连接回忆的力量”。

如果他可以连上祖龙脉的信息库，但又匹配不了信息库中的记忆，从而无法解码的话，那会不会这个岩金矿脉的连接点，就仅仅只能为他提供“导航”的功能呢？

我小声问他：“连接到岩金矿脉之后，你能感受到哪些变化？”