早在上世纪三十年代，伴随着“中华第一龙”的面世，国内的考古学家和学者就明确提出了红山文化的概念，但是真正挖掘出红山玉器，却是在上世纪六七十年代了。

红山玉器多出土与内蒙古东南部、辽宁西部的墓葬中，采用的大多为积石冢，顾名思义，以石头堆积而成的墓葬形式，一般分布于山脊处，大肆动土削山，以石头取代山头，建冢之后，在墓冢上堆积石块，形成墓葬。

一些大型的墓葬群以特定形势进行排列，整齐划一，可以感受到浓郁的宗教气息。

联想到我说的这一番话，疯子皱着眉头想了想道：“你是说，这个人是个萨满祭司？”

疯子一边说，一边望着不远处的那副骷髅骨架，我点点头，如果没猜错的话，确实如此。

在红山文化中，的确葬有不少萨满祭司，因为红山文化时期主要的信仰就是原始萨满教。

萨满教坚信万物有灵且灵魂不灭，萨满教将宇宙分为人、神、鬼三界，而萨满教就是在人和鬼之间进行交流和沟通，也就是所谓的灵媒，东北流行跳大神，这跳大神的前身就是萨满教巫师通灵的仪式，他们认为通过这种仪式可以与鬼怪、祖先的灵魂进行沟通，为人祈福消灾。

而萨满教的墓葬中讲究唯玉为葬，也就是说，在墓葬中，仅以玉器作为陪葬品，不同于商周墓葬中还有铜器、陶器等陪葬品的风俗习惯。而萨满教祭司的陪葬品中，还有他们生前所用的法器，据说他们相信，即便祭司已死，但灵魂仍旧不灭，可以继续穿行于人鬼两界。

“那就对了，”唐克突然想到了什么，一拍脑门儿道：“我听说过红山萨满的墓里出土过玉佣，估计和这玩意儿差不多。”

这个玉佣所表现的就是灵魂从额头进入身体，应该是想表现墓主人生前通灵的场景，我想了想，这个答案很有说服力。

但是，我们三个很快就一起沉默下来了，有个问题我们想不通。

萨满教都在东北一带，为什么在这湘西的深山里会出现萨满教的墓葬？

我正琢磨这事儿的时候，旁边的疯子突然提出了一个疑问，“你们说，你们老爷子曾经来过这儿？”

我毫不犹豫地点点头，这是我目前能想到的最好的答案，但是疯子却抿着嘴唇道：“你知道现在市面上一件红山玉值多少钱？他们要是来过的话，为什么没把这东西拿走？”

这东西是唐克在骨架下面找到的，按理来说一下就能看到，的确，我也被疯子这个问题给问住了。

我家老爷子虽然在风水上很在行，也曾经帮人做过寻龙点穴的事儿，但是盗墓这一块儿，我们从来不接触。因为首先，我们家没有盗墓的祖传手艺，想要后进，那不是一般人能进得去的行当。其次，现在的确有一些人从事盗墓的勾当，但是水很深，做事儿也非常隐秘，私底下已经划分了区域南北，大家各有各的地盘儿，没事儿不能到别人家后院儿去刨土挖坟，这是明摆着不用说的事儿，而埁都地处西南，不像西北一带，历来王朝建都古墓众多，即便是想下手，也没地儿挖爪。

最重要的是，我家老爷子对死人的东西特别抵触，听说老爷子以前有个不错的伙伴，就是因为拿了古墓里的一个烟嘴儿，听说还是个沁血的翡翠烟嘴儿，拿到手里甚是喜欢，还拿去抽了好长时间的烟，最后抽死了。

用我家老爷子的话说，墓地里的东西都是有主的，随便动人家的东西，人家自然会用自己的方式来报复，所以能不动，就不动。

我将我的想法说了一下，唐克的脑袋却摇得像个拨浪鼓一样，“不对不对，你想太多了。齐不闻，你不了解这些人，凡是进了这一行的，都是钻进钱眼儿里拔不出来的，你指望着他们能见到宝贝还这么淡定，那不可能，甭管老爷子怎么说，偷你懂吗？偷还不会？”

我想想也是。

“那如果是这样的话，就只有一种可能了，”旁边的疯子想了想道：“他们拿到了更好的东西。”

唐克转身又去那床上翻找，这次他干脆爬上去，蹲在一堆骨头中间，我看得胆寒，心说也不怕这墓主人晚上去找他？就在我这样想的时候，唐克突然摸到了那骷髅头，竟然还举在手里细细端详着，我问他看什么呢，好像拿到宝贝了似的，唐克就把骷髅头硬塞给我了。

“你看看！”

我拿着那东西，手心儿里麻酥酥的，毕竟是尸体，甭管在这儿陈尸多少年，也不可能变成块石头木头，拿在手里肯定还是有反应的，能感觉到抓着骷髅的那半边身子不太舒服。

我看了半天，没发现哪儿不对劲儿，“你让我看什么？”

“脑袋，”唐克说着，抢过了骷髅，指着骷髅头上面一圈儿，我一看，好像还真是有一圈凹陷，忙向唐克投去一个疑惑的目光，就看唐克道：“他们把一样东西给拿走了。”

那凹陷是圆圈形的，好像是尸体脑袋上本来带着的什么东西，我脑袋一抽，不假思索道：“拿走什么？孙悟空的脑箍啊？”

唐克气得要骂，我却突然反应过来，连连摆手挡住了他，一想道：“你说的是……玉头箍？”

唐克这才点了点头。

在红山文化墓葬中，最值钱的玉器有三种，勾云、头箍和猪龙，这三种玉器非常罕见，故而价格也很高，而且这三样玉器是最能证明墓主人身份地位的，本来也不是随随便便谁都能拿来陪葬的东西。

根据这一圈痕迹来判断，唐克认为这尸体下葬的时候，脑袋上应该带着玉头箍，现在既然不见了，那肯定是被老爷子的人给拿走了。

但是我想不明白，按理说，这玉佣应该比玉头箍值钱啊，为什么拿走玉头箍，没有拿走玉佣？

只有一个理由，那就是这些人不是为了钱。

“等会儿，你们先想想，”我的脑袋有点儿跟不上转速了，干脆集思广益，拉着旁边的唐克和疯子跟我一起想，“这玉头箍都有什么用？”

疯子说他对萨满教了解得不多，所以帮不上忙，旁边的唐克也是一知半解，不过只要说起来值钱的东西，他都专门去研究过，比方这玉头箍吧，其实是代表萨满祭司的帽子。

萨满巫师的帽子非常别致，头上顶个鸟，鸟上还有飘带，跳大神的时候就使劲儿晃脑袋，飘带就在脑袋上晃来晃去的，他们认为这种状态有助于自己通灵，能迅速和阴间的鬼神灵体达到沟通。

对于这种说法，我也是想笑。

而玉头箍的作用就是代表那种帽子，因为古代人对玉器有着特殊的崇拜和欣赏，否则为什么非要用玉器来陪葬呢？就是因为他们认为玉器能在主人去世之后，在阴间继续使用，萨满用玉头箍代替帽子也是这个意思。

可要这么说，还是没解决我想弄明白的问题，为什么老爷子偏偏就拿走玉头箍了？而且，唐克之前说过，这个寨子的风水被毁了，就是因为有人拿走了什么东西，区区一个玉头箍，就能毁掉一个寨子的风水吗？