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甚至到了天启年间,宦官魏忠贤也要为“红丸案”翻案。于是,声讨方从哲的礼部尚书孙慎行被开除了官籍,夺去所有官阶封号,定了流戍。抨击崔文升的东林党人也受了追罚,高攀龙投池而死。崇祯年间,惩办了魏忠贤,又将此案翻了回来。

崇祯帝死后,南明王朝又一次以此为题材挑起党争,直到明王朝彻底灭亡。

关于泰昌帝的死因,一直是一个千古迷案,有人说是服红丸而死,也有人说与红丸无关;有人说旧病未愈,有人说是劳累所致;有人说是惑于女宠,是郑贵妃有意加害;有人说是用药差误。有的大臣因李可灼进红丸功,议“赏钱”;有的大臣以“李可灼罪不容诛”,议“罚俸一年”;有的大臣以“可灼非医官,且非知药知脉者”议上,将其遣戍;直到天启五年(1625年),魏忠贤上《三朝要典》,遂免可灼遣戍。李可灼这个案子,一直争吵了八年,成为天启朝党争的题目之一。

红丸到底是什么,这也是一个引起争议的问题。有人认为,李可灼进的“红色丸药”就是红铅丸,是普普通通的**。**属于热药,皇帝阴寒大泄,以火制水,是对症下药。李可灼把**当补药进上,只是想步陶仲文后尘而已,只不过他时运不佳……有人认为,那红色丸药是道家所炼金丹。用救命金丹来对付垂危病人,治活了则名利双收,死了算是病重难救,李可灼很可能是这样想这样做的。三百余年来,史学家设想了种种答案,但没有一种令人信服,因此红丸一案成了千古之谜……

当然,以上只是正史中记载的关于红丸案的前因后果,至于朱常洛小朋友的真正死因,则是涉及到了道家的一段秘史,一段记载于野史中,道门中人很少提及的野史……

这段野史,便是关于红丸案中至关重要,负责给朱常洛小朋友进献红丸的鸿胪寺丞李可灼李大人。

关于这位李大人,正史记载的很少,只是在红丸案中出现了这么一次,且就这么一次便害死了相当于国家主席的朱常洛小朋友,估计这一辈子也算是出名了。

而在野史当中,这位李大人可是非比寻常。据记载,此人三岁识千字,四岁背唐诗,五岁熟读四书五经,六岁精通琴棋书画,是一个不折不扣的大才子。七岁半的时候就自顾自钻研起了八卦奇门,年纪轻轻就算得上是通天晓地的算命相士,至少比之于现今天桥底下摆摊算命的大仙强了不是一点半点。而其一生最大的特点,估摸着也是和道教沾上了那么点关系……其实所谓的关系也并没有那么深厚,至少在野史的记载中道教中的任何一个门派并没有收他为徒,但他所做的事情,却确实是或多或少的和道教沾上了那么一点关系。

据记载,李可灼这个人自小就是一个奇才,且十分喜欢道教的方术和理论,尤其是在炼药制丹和求仙算命这一块有着非凡的成就,而且这种成就还是其一个人依靠一些市面上流传的书籍一步一步慢慢摸索出来的,不可谓不称奇。

而其一生最大的成就,除了进献红丸害死朱常洛小朋友这一点之外,便是自己琢磨发研了采阴补阳之术,也就是让朱常洛小朋友能够夜御百女、金枪不倒的房中奇术!……当然,也就是这一点,让道家的人每每提起李可灼这个人都是一副恨得牙痒痒的样子,明明是自己钻研的羞耻之术,却生拉硬拽的套到了道家头上,让道家在民间有一段期间还被人成为“合欢教”,ji院春楼的嫖客还引以为豪的称自己为“合欢教徒”……可见道教中人对李可灼这个人是多么的恨之入骨了。

事实上也确实是如此了,李可灼的房中之术,基本上是他自己钻研发明的,而且他学的道法方术,也是他自己根据市面上流传着书籍依葫芦画瓢的学来的,并不能算是道家传授的,而且道家也没有正式收其为徒,他所做的一切,本质上是和道家没有任何关系的……但普通百姓可不这么认为,李可灼是谁?是鸿胪寺的寺丞,精通的可是先天八卦、阴阳五行,那可不就是你们道教的吗?……这就好比是现今的人们看见天桥下摆摊算命的相士摊位上有八卦图案就是道士一样,民众当时的思想也是这样,但凡是阴阳五行的东西,那都是你道家的!所以李可灼发明采阴补阳房中术之后,道家无缘无故的被戴了这么一定屎帽子,且一戴就是三十多年,其结果可想而知了……基本上大多的道士现在都不愿提及李可灼这个人,如果他还能活到现在,估计被活活打死是没跑了……

而其发明房中术的根本,便是由于道家成仙的传说……

对于成仙,道家一直有着三种模棱两可的解释,一是指丹药成仙(例如秦始皇他老人家),二是修道成仙(例如嘉靖帝),三是房事成仙(李可灼给朱常洛小朋友推荐的就是这么一条路,而且还是三条路中最舒服的一条路)。李可灼发明的房中术,便是来源于这第三条路。

或许会有小伙伴要问了,啪啪啪还能成仙?

事实上在道教的传说中,确实是有这么一例啪啪啪成仙的案例。据记载,春秋时郑穆公有个女儿,名叫素娥。一日她梦见有个道士向她传授了房中秘术,名曰“素女采战之法”,并声称,可以此得道成仙。梦醒之后,少女素娥开始了理论联系实际的行动。

她先是勾引表弟,随后怂恿表弟和丫鬟荷花**,而荷花也被她授以了秘术。所以,在这两个深谙秘术的女人的双重攫取下,表弟精尽人亡,她俩却越发美丽动人了。

不久之后,素娥带着荷花嫁给了陈灵公之子,很快,她的丈夫也精尽人亡了。于是素娥和荷花开始与陈国大臣孔宁等**,后来她丈夫的父亲陈灵公也加入了这一**团伙。二十多年过去了,男人们全部衰老无用了,素娥与荷花则仍然美貌如初。

后来楚国伐陈,素娥和荷花被掠到了楚国宫廷,继续**。然后认识了楚国的一个名叫巫臣的大臣。巫臣是一名专擅采补术的道士。他看出素娥主仆与自己是同道中人,便趁战乱带着她们辗转到了秦国。在秦国,他们不仅互相**,而且不断勾引年轻的男女加入。后来被告发,秦王大怒,派兵包围了他们。所有其他参加**的人都被官兵抓获,只有素娥、荷花和巫臣因攫取了足够的元气,炼就了内丹,腾云驾雾而去。

当然,这已不是简单的采补术,而是性榨取。

不过也正是因为这个故事,坚定了李可灼这位奇才在房事之路越走越远的决心。而支持他的人,正是咱们的朱常洛,朱小朋友……

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中国几千年的道法方术!第122章

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