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“不用叫她什么孃孃,她离这个称呼还差得太远!”张全品老脸如霜,大有神灵怒意之态,然后口气缓了缓,说:“何老师,你不用担心。那两个来自河北的恶魂,我回去就是治他们的。收你八百,主要是因为他们来历不简单,而且阴阳跨区的打整,比较麻烦,你莫多心。”

平哥这算是听得了一点点缘由,连忙客气一番,但又说:“这么说来,我家天泉咪老表也没看见那申姓亡灵了?他可是非凡之人啊!”

张全品听到平哥提我,面色更缓了缓,微笑道:“申姓亡灵,缠上你家老三,那是很多年的事情了,亡灵入魂至深,许天泉不通法门,没什么道行,光是天生通灵眼,看不到深处的。”

平哥哦哦两声,心思还是有点神想,就说:“连张老先生都如此关注我家天泉咪老表,那何不如老先生就收他为徒呢?天生异禀之徒,必然能发扬老先生阴阳门风,光大道派门楣啊!”

张全品微微一笑,说:“那年,许天泉他妈也说过这样的事。不过,我可没那本事和资格收他作徒弟,教不了他哟!何老师,这天色也晚了,赶紧回老家去吧!”

好吧,平哥也不能再说什么了,打消了还想问话的念头。他本来想问谁能教我的,但见张全品确实无说之意,便只能作罢。

于是,平哥又客气一番,便告辞,连夜赶回了老家何家山。

他这一趟见张全品,到底还是得出了一个结果:申姓亡灵找建广三哥索债了;河北邯郸两个来历不简单的恶魂也找建广三哥来了。说白一点,建议三哥撞上的是三鬼,不是王名花说的两鬼。

这一天下来,他也是累得不行,到家的时候都后半夜了,一屁股坐在家里的躺椅上,喝了点开水,饭都不想吃,就想睡了。

大姑、大姑父以及建科二哥等人都很关心这个事,纷纷问平哥怎么回事。平哥躺在那里,知道我在楼上陪建广三哥睡觉,明白没有危险,便说累死了,先休息,第二天再说。

结果,当天晚上,我和建议三哥睡的,平哥连楼都上不了,腿疼脚疼,在躺椅上睡了一晚。当天晚上确实也没发生什么事情。

第二天早饭时,平哥连路都走不了。为了亲弟弟,他也是挺拼的。

饭后,大姑家还是聚了不少的人。因为那一院子都姓何,都是何姓老祖传下来的枝枝叶叶,我大姑父都是五兄弟呢!

当平哥将一切计时与大家听时,所有人都惊呆了。当时就动了手,把祠堂屋门前檐下的石板桥给启了开来。那不过是檐下排水沟上的石板,长约一米五,宽约两尺,厚近一尺,普通石料,两侧有花纹,但以前谁都没有注意到过它的底子那一面。

甚至,院子里最老的一个老人,叫何全吉,比平哥的亲爷爷还高一辈,当年82岁了,算是何家族长了。他在启桥的时候还说,这石板大约是民国时期就有的,当时他都还小,石板确实是从竹林里取出来的,一面长满青苔,一半倒掩在土里;做桥的时候,工匠嫌麻烦,长青苔的一面也没收拾,就用来做了桥面底子。

这样的桥,当时也算是七十多年的历史了。启开之后,长青苔的那面,因为屋檐水的潮湿,都发黑了,上面有厚厚的苔垢。

当人们将那苔垢清理干净之后,都惊叹不已……

那确实如张全品所言,那是块墓碑。

虽然历经了不少年,但墓碑保存得相当完整,上面用平锋隶刻写着墓主人的姓名、生卒年月、生平等等。在场人等,皆是惊呼张全品果然是神人,从没到过这地方,竟然算知大家所不知的东西。

张全品从未到达我许家沟何家山,有何家老族长何全吉可作证。但也有人说,万一他是到过了,又见多识广,知道这桥石板就是墓碑呢?不过,此后,我曾亲向张全品求证此事,得知他的确是之前没到过,但平哥求到他那里,他的生魂在掐指间真的去过。

只是张全品道行高深,生魂离体,无痛无觉,就如呼吸一般平常。高人自有高妙处,不然何以为高?整个上西路百年一个张全品,并非是浪得虚名。

根据清理后的墓碑上载,那果然是申姓人家的墓碑。此人姓申,名通,字平昌,果断是明末清初湖广填四川的第一拨人里的一分子,祖籍为今天湖南邵阳。不过,据我后来的考证,申通这一支族人比较惨。(注:墓主申通,并非恶搞。)

申通与族兄五人,和绝大部分的填川成员一样,双手反绑,由官军押解而来。途中遇大小便时,便解开双手,所以四川人常说上厕所是“解手”,当然分“解大手”和“解小手”。

历代以来,大凡上了年纪的人,空手行时,总会有背手在身后的习惯,大约也与入川迁徙绑手有关。就是我现在,也有这样的习惯了。这似乎是一种……遗传于骨子里的习惯,见证了先辈的血泪辛酸史。

我们这里幼儿园的小朋友们,上课之时,老师总要先说:“小手~~~”

小朋友们马上齐声有节奏地回应:“背背后!”

然后,一个个娃们真的同步把双手背到身后。我感觉那是一种摧残,因为每每看到这样的情景,我总会想起先祖们被强行捆绑双手,押解入川的历史事实。

那种告别大家族祖地、背井离乡的场景,自然勾画。到一个田地荒芜、白骨遍地、凶兽猖獗、瘟疫横行的地方去生存,前路漫漫,生死不明,是谁也不想的事情。

申通一族入川后,就在我们许家沟一带圈地为生,清理前川人的废弃田地、庄院,埋葬战火遗骨,开始生命的另一番征程。但遗憾的是,吴三桂造清朝的反时,战火再次席卷大四川,申家人被带入其中。

其时,作为入川族长的申通已死,其长子竟然加入了吴三桂的平西王大军,后果可想而知。待清朝平定叛乱之后,申通一族是满门抄斩,诛九族,邵阳祖地也受难,扒坟戮尸,遗骸任狗啃,惨得不是一点点。

申通墓,也就是这么被扒了的。申通逝时年纪并不大,四十三岁,后二年,吴三桂就反了。

据墓碑记载,申通死于当时四川重庆一带流行的瘟疫病种----马蹄瘟。这种瘟病很可怕,人身大部分枯瘦,但双膝青肿巨大,如同马蹄,瘟至极端,膝盖溃烂流脓滴血,漫延至小腿、大腿,然后痛苦而死。

阴阳行当里有一种说法:“人死魂在,是为亡灵,过黄泉鬼门,面阎王刑司,生前罪者,皆得惩罚,善恶各有报。生前无罪者或者罪罚满期者,三条路可选,一,饮忘魂汤,投胎转世;二,饮忘魂汤,条件优者化身阴差;三,不饮忘魂汤,回归墓穴居住,以后世供奉为生,照看后裔,自生自灭。”

在我后来的经历之中,可以看出来,大部分亡灵的选择都是第三者。也许吧,谁都想看到自己的儿孙怎么怎么样,都想保佑他们,但是否能达成心愿,这又和阴宅的选择又有很大关系。正所谓好墓发儿孙,反之败基业、祸害无穷,想保也保不住。

墓损碑离,这自然也是破气运,亡灵便孤苦无依,居无定所,为恶也正常。所以,刨人祖坟这是大禁忌,擅自迁墓动土挪碑,都是大忌讳,稍有不慎,便引灾祸上身。

当然,这种情况下,阴司不会管的。于是,阴阳师便是一种职业,有时候更是一种职责。

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诡事录第50章

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