一日，某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉，其寡母痛不欲生，上堂喊冤，崔珏即刻发牌，差衙役孟宪持符牒上山拘虎。

宪在山神庙前将符牒诵读后供在神案，随即有一虎从庙后窜出，衔符至宪前，任其用铁链绑缚。恶虎被拘至县衙，珏立刻升堂讯。

堂上，珏历数恶虎伤人之罪，恶虎连连点头。最后判决：“啖食人命，罪当不赦。”虎便触阶而死。当年唐太宗因牵涉泾河老龙一案，猝然驾崩，前往阴司三曹对质。

于是魏征修书重托，崔珏不但保护唐太宗平安返阳，还私下给他添了二十年阳寿。在还阳途中，太宗又遇到被他扫荡的六十四处烟尘，七十二家草寇中惨死的成千上万的冤魂前来索命。

崔珏又出面排解纠纷，帮助李世民代借一库金银安抚众鬼，太宗方得脱身。崔珏也因此名声大震，并从中发了一笔横财。崔珏死后，百姓在多处立庙祭祀。

这一次是崔判官出手，侯野杀了鬼道子，但凭借这一点，崔判官就不可能放过他，不用说了，侯野必死！

“而且这次还有十殿阎王之二参与这次行动！”

缚无念的话一个接着一个刺激着众人的神经，十殿阎王，开什么玩笑，阎王都出手了一出手还是两个阎王，侯野还能有活路吗？

不！

不一定，说不定这个阎王和他们有些交情呢？

“是哪个阎王？”

都到这一个地步了，萧红还抱着一线希望，可是，人生就是这么充满不可思议！

“参与行动的是正好和侯野有仇的第一殿阎王秦广王，第六殿阎王卞城王毕，别说没交情了，就算有交情，有这么多判官在场，阎王想放过侯野也是不可能！”

十殿阎王第第六殿，卞城王毕，三月初八日诞辰，司掌大叫唤大地狱，及枉死城，另设十六小狱。忤逆不孝者，被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地，对北溺便涕泣者，发入此狱。查所犯事件，亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦，满日转解第七殿，再查有无别恶。

正月初八诞辰，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿，司掌叫唤大地”狱并十六诛心小地狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心小狱，钩出其心，掷与蛇食。受苦满日，另发别殿。

卞城王，掌理大海之底，正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。宽广八千里（五百由旬）。四周另设十六小地狱。

一名常跪铁砂小地狱。

二名尿泥浸身小地狱。

三名磨摧流血小地狱。

四名钳嘴含针小地狱。

五名割肾鼠咬小地狱。

六名棘网蝗钻小地狱。

七名礁捣肉浆小地狱。

八名裂皮既擂小地狱。

九名衔火闭喉小地狱。

十名桑火烘小地狱。

十一名粪污小地狱。

十二名牛雕马躁小地狱。

十三名非窍小地狱。

十四名啄头脱壳小地狱。

十五名腰斩小地狱。

十六名剥皮揎草小地狱。

而这个第一殿秦广王呢，十殿阎王指冥界主管地狱的十个阎王，为主管第一殿。秦广王，二月初一诞辰，专司人间寿夭生死册籍，接引超生，幽冥吉凶。秦广王的鬼判殿居大海沃石外，正西黄泉黑路。凡勾到功过两平之男妇，送文第十殿发放，仍投人世，或男转为女，或女转为男，较量富贵贫贱，以了冤缘相报。凡恶多善少者，使入殿右高台，名为孽镜台，台高一丈，镜大十围，向东悬挂，上横七字，孽镜台前无好人，押赴多恶之魂，自见在世之心之险，死赴地狱之险。那时方知万两黄金带不来，一生惟有孽随身，入台照过之後，批解第二殿，用刑发狱受苦。

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精彩未完……

欲知后事如何！

敬——请——期——待

第四百三十五章各个管辖区彻底暴乱（二）

至于这个秦广王的来历

秦广王是阎王信仰中的十殿阎王中的第一殿阎王，据说三国时期的蒋歆死后变成了第一殿阎王秦广王，蒋歆，字子文，三国时广陵(今扬州)人，汉末为秣陵尉，追逐强盗至钟山(即紫金山)脚下，战死后葬在钟山脚下，民间传说，蒋歆后来成为阴间十殿阎罗的第一殿秦广王。

秦广王来历是怎样的？据说蒋歆死后连连显灵，孙吴初年，有人看见蒋子文在大道上乘坐白马，手执白羽扇，侍从左右跟随身旁，和生前一模一样，并且蒋子文对见到的人说：“我应该做这里的土地神，保护一方百姓，最好是建立祠堂祭祀我，如果不能照着做就会有大灾降临。”

这一年的夏天当地出现了大的疫情，于是百姓都非常的惊恐，很多人偷偷的建立祠堂祭祀蒋歆。后来蒋歆又借助巫师说：“我会保佑孙氏的子孙，如果不立祠堂祭祀我就会有小虫进入耳朵的灾难发生。”

之后不久就有小虫进入人的耳朵，医生也治不好，很多人因此死去，百姓都非常的惊恐，但是东吴孙氏还是不相信，于是又有巫师说：“如果不祭祀我就会有大的火灾。”

当年于是有很多火灾发生，一天之中就有数十处火灾，于是东吴的统治者这才相信，吴大帝孙权为蒋子文立庙堂，封为蒋侯，并将钟山(即紫金山)改名蒋山。

六朝时期，各个阶层的人纷纷到蒋王庙祭祀求福。蒋王庙也因此成为重要的祭祀礼拜“蒋王”的中心，据说后来蒋歆被封为了十殿阎王中的第一殿阎王秦广王，这就是秦广王的来历。

秦广王，生前是三国时期的秣陵尉，名字是蒋歆，字子文，三国时期的广陵人，也就是今天的扬州人。后来带领着队伍追逐盗贼到钟山脚下，也就是今天的紫金山脚下，但是却不幸战死了，战死之后被安葬在了钟山脚下，民间传说蒋歆死后成为了阴间阎王殿的十殿阎王之首秦广王。

秦广王在南朝齐永明中被封以帝号，后来南唐给蒋歆追谥庄武帝，并且建立了寺庙，并且立了庙碑。据说蒋歆经常在人间显灵，蒋歆总是借助巫师的口进行语预言，这些预言频频得到验证。

所以越来越多的人信奉蒋歆，六朝时期，上至帝王将相，下至平民百姓，都到蒋王庙祭祀求福。后来随着蒋歆的法力被越来越多的神化。

最终蒋歆成为了掌管着阴间的十殿阎王之一，第一殿阎王秦广王，专司人间夭寿生死，统管幽冥吉凶、善人寿终，接引超升；功过两半者，送交第十殿发放，仍投入世间，男转为女，女转为男。恶多善少者，押赴殿右高台，名曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好坏，随即批解第二殿，发狱受苦。

而这个秦广王和阎王的关系就有些复杂了。

秦广王是阎王信仰中的十殿阎王的第一殿阎王，而阎罗王是阎王信仰中的第五殿阎王，秦广王和阎罗王都是冥界的阎王，掌管着各自的阎王殿，两者可以说是同事关系，秦广王和阎罗王可以说是竞争上岗的，阎罗王本来是位居第一殿，但是因为总是心软放那些屈死鬼还阳，所以后来被“冥王”降至第五殿，从这个意义上说阎王也是采取绩效考核的。