我有点不快道：“别光顾着玩，那个哑女怎么办？”

“谁说我是玩了？”吴浩白了我一眼就把笔电端到了我面前。翻开其中的图片让我和小善看。

图片是湿婆神，这湿婆神遍身涂灰，缠发椎髻，头戴一弯新月，颈绕一条长蛇，胸饰一串骷髅璎珞，腰间围着一张虎皮，四臂手持三叉戟、斧头、手鼓、棍棒，额头还长着第三只眼睛，非常的异域风情。

“三只眼，有点像二郎神啊。”小善说。

“刚我看资料介绍了，国内的哪吒、二郎神啊都是吸收了湿婆神造型特点的。佛教诸神跟湿婆神都起源于印度，有相似之处很正常。”吴浩说。

我盯着湿婆神图片看了半天，总算明白吴浩是什么意思，这湿婆神跟昨晚赵大叔在柴房里拜的古怪神几乎是一样的，原来赵大叔也是信仰湿婆神教的。

“都明白了吧。”吴浩顿了顿道：“所以我们不是纯粹去玩，去了解湿婆神节有助于我们了解赵大叔用的是什么邪法，而且村民聚集很容易就打听到赵大叔的事，这对解救那哑女很有帮助，贸贸然去救她被赵大叔发现，万一他用什么邪法害我们，到时候怎么死也不知道了。”

我点头补充道：“人肯定很多，我们甚至还能打听到进山的法子，一举多得。”

“现在还去拜不？”吴浩得意道。

“拜！”我和小善同时应道。

我们朝着山顶过去，路上我们发现许多村民都背着柴火上山，柴火上还有他们用红漆做的标识，各家的都不一样。

一打听才知道怎么回事，原来湿婆神节篝火庆典用的柴火都要信徒自带，然后堆到一起，燃烧柴火的同时也就把对湿婆神的敬意带上了天，这倒很好理解，难怪赵大叔一大早要劈柴火了。这也就是说赵大叔也要参加庆典了。

“老司机，那个变态也要参加湿婆神节，这是我们解救哑女的好机会啊。”我说。

吴浩摇摇头说：“通过昨晚和早上跟他心理过招的情况来看他警觉性很高。他去参加庆典前肯定会做一些防备措施，比如陷阱之类的，就算没陷阱肯定也会布下让我们暴露的东西，比如我曾经在古玩店毯子上洒香炉灰的道理一样，只要稍有不慎我们就暴露了，对救哑女没好处。”

“我觉得赵大叔虽然会一些邪门手法。但我们三个他未必对付的了。”小善说。

“小心驶得万年船。”吴浩沉声道。

吴浩决定暂时按兵不动我们也只能服从他了，毕竟他的江湖经验在那摆着，他的决策比我和小善的成熟。

我想了想说：“既然赵大叔要参加庆典，我们也去会不会引起他的注意？”

吴浩摇摇头说：“这个完全没必要担心，咱们说是来旅游的，这么大型的宗教活动都没有好奇心，正常吗？相反不去才可疑。”

我点点头觉得吴浩说的有道理。

无论什么教传入本土基本都会本土化，这湿婆教也不例外，我们爬到山顶看到的是一座跟佛教古刹很相似的庙，众多信徒在庙门口有秩序的盘坐着，一个身上抹着油穿戴原始的大祭司手持三叉戟，在一个高台上又唱又跳，时不时引起信徒的跪拜。

我们进了庙里，发现大殿里挤满了上香的村民，一尊高大的鎏金湿婆神像屹立在大殿正前方。神像面貌狰狞，看着还有点吓人。

从庙里出来后我们也盘坐在庙门口，看着高台上的大祭司又唱又跳。

没多久我们身边也坐满了信徒。吴浩跟坐在旁边的一个村民套近乎，很快就取得了信任，他向这村民打听到了赵大叔的背景。

村民跟吴浩聊的起劲，就把赵大叔和他老婆的事跟我们说了一遍。

赵大叔年轻的时候在村里有个相好的，但有一次他山上打猎不小心踩了地雷被炸残疾了，他的相好因此离他而去，面对残疾和失去心爱女人的双重打击赵大叔变的郁郁寡欢，成天关在家里借酒浇愁，虽然时间长了他不再折磨自己了，但他的性格已经完全变了，变的很阴沉，一言不合就跟人打架。因为他少条腿自然打不过健全人，受了不少欺负，但他暴戾的性格还是让大家很怕他。很少跟他接触。

在后来赵大叔带了个漂亮的越南女人回来，听说这越南女人因为受不了贫穷，就冒险穿越了国境线逃到了中国来谋生。结果被人骗到了淫窝去，赵大叔也不知道怎么就认识了她，两人情投意合。赵大叔把攒的积蓄全给了蛇头才把她带出了淫窝，两人也就这么生活在一起了。

因为这越南女人是黑户，所以无法领结婚证真正意义上的结婚。只能举行了个仪式正式生活在一起了。

这越南女人很贤惠，把赵大叔家操持的井井有条，自从赵大叔娶了这越南女人后性格慢慢变回了以前的开朗。可是好景不长，他们结婚不到半年那越南女人就失踪了。

每当有村民问起赵大叔只说是跑了，他笑着说一定会把老婆找回来。几乎整个村子的人都听赵大叔信誓旦旦的说过这话。

赵大叔的事听上去没什么问题，但细细一想就不对劲了，如果真是跑了那为什么会有遗照呢？唯一的解释只能是这个越南女人已经死了。赵大叔在撒谎，可他又为什么跟全村的人说一定会把老婆找回来，这要是找不回来岂不是很没面子？还有人都死了他怎么找回来？

昨晚柴房里的那一幕突然闪过了我的脑海。我想到了一个可能性，但比较扯淡，以至于我自己都不相信。

吴浩凑过来小声说：“我突然有一个大胆的假设。”

“这么巧？我也想到了一个扯淡的可能性。”我愣了下。

吴浩若有所思点点头说：“我们可能想到了一块去，你说说你是怎么想的。”

我说：“那个越南女人应该已经死了，昨晚赵大叔搞的仪式没准是湿婆教复活的仪式，哑巴女人可能就是用来复活越南女人的肉身。而附在哑巴女人身上的鬼可能就是死掉的越南女人！”

“我就是这个意思，我不知道湿婆教有没有让人起死回生的术，在茅山道门里就有这样的术，听说只要把刚死不久的魂魄禁锢在一个活人的躯体里，利用茅山术就能让这个活人慢慢变成死人生前的模样。”吴浩皱眉道。

“如果真是这样那这个哑女就太无辜了，赵大叔也不知道从哪找来了这么一个哑女。”我说。

“肯定不是村里的。刚才我打听过了，村民都不知道。”吴浩说。

小善想了想说：“我在松鹤观典籍里看过这种茅山术的介绍，叫乾坤转移术。要复活一个人等于把另外一个人弄死，是一种禁术，而且还有一个可怕的后遗症。”