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陈小乙大声说道:“要是那些骨头复活了怎么办?我总得有点什么保护自己吧?”

孙大圣点了点头:“那倒是。”

得到了孙大圣的肯定,陈小乙更来劲了,就见他得意地拎起了一只袋子,袋子打开,一股恶臭马上扑面而来。

“小孙你看,就连你教我的法宝我都做了几个,有这个东西,就是恶鬼来了我都不怕。”

孙大圣被熏到马上捂住了鼻子,偏偏那个陈小乙还咧着嘴在那里狂笑——这一次,孙大圣终于知道后悔了。

按照孙大圣的计划,俩人要先找到杜云天的老宅。杜云天的鬼魂说起过那张地图,孙大圣想找到地图以确定古墓的位置。

花了一天一夜的时间,孙大圣与陈小乙终于到达了洛城,他们在一处市镇的角落位置找到了杜云天的老宅,老宅里面还摆着杜氏父子的灵堂。

装成了吊唁的友人,孙大圣与陈小乙进去行了礼,杜氏家族的人恭恭敬敬地把二人请入厢房,他们安排了人陪着二人说话。

孙大圣很随意地说起了一些杜云天的事情,而陈小乙更是把杜云天的八辈祖宗都摸清楚了,两人对答如流,陪人早就把他们当成了杜云天的生死兄弟,当孙大圣提出想看看杜先生的遗物的时候,陪人毫不犹豫地答应了。

陪人领着他们进入了后面的厢房,这里是杜云天平日里休息的地方,他的起居用品全部都摆在了这里,孙大圣与陈小乙慢慢地观赏了起来。

在窗户边的书桌上面,那里摆了一只古色古香的老式箱子,箱子半开,里面是一些往来书信,孙大圣一眼就在这些书信里面看到了那半块布。

孙大圣很随意地拿起了那块布,只一眼他就把布上面画的东西记了下来,结合之前杜云天的鬼魂与自己说过的东西,孙大圣的心底已经了然。

离开了杜氏老宅,孙大圣指挥陈小乙往西而去,陈小乙边开车边提问:

“大圣,你刚才找到什么线索了吗?那块布上画的真是黄巢的古墓?”

孙大圣摇了摇头:

“非也、非也,那座墓里面埋的已经不是黄巢了,如果没有猜错的话,古墓的主人已经变成了另外一个人,埋在里面的应该是一个道士。”

“道士?”

陈小乙听不明白。

孙大圣笑着解释:“我让你查的资料都查到了吧?跟我说说黄巢的情况。”

“喔,当然都查到了,我倒背如流。

黄巢(820年-884年),曹州冤句(今山东菏泽西南)人,唐末农民起义领袖。

黄巢出身盐商家庭,善于骑射,粗通笔墨,少有诗才。

黄巢五岁侍翁,父为菊花连句,翁思索未至,随口应曰:‘堪于百花为总首,自然天赐赫黄衣。’巢父怪,欲击巢。

乃翁曰:‘孙能诗,但未知轻重,可令再赋一篇。’巢应之曰:‘飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。’(宋?张端义《贵耳集?卷下》)。

但黄巢成年后却屡试不第。王仙芝起义前一年,关东发生了大旱,官吏强迫百姓缴租税,服差役,百姓走投无路,聚集黄巢周围,与唐廷官吏进行过多次武装冲突。

乾符二年(875年)六月,黄巢与兄侄八人响应王仙芝。乾符四年(877年)二月,黄巢率军攻陷郓州,杀死节度使薛崇。

乾符五年(878年)王仙芝死,众推黄巢为主,号称“冲天大将军”,改元王霸。

乾符六年(879年)正月,兵围广州。广明元年(880年)十一月十七日,东都留守刘允章迎黄巢军入洛阳。

十二月一日,兵抵潼关。十二月十三日,兵进长安,于含元殿即皇帝位,国号“大齐”,建元金统,大赦天下。

中和四年(884年)六月十五日,黄巢败死狼虎谷。昭宗天复初年,黄巢侄子黄皓率残部流窜,在湖南为湘阴土豪邓进思伏杀,唐末农民起义结束。”

“嗯,差不多是这样,我也找到了这段资料。不过关于黄巢的野史你研究了吗?”

“研究了。”

陈小乙边开车边回答:

“据有关资料记载,唐末黄巢为首的农民起义军,在失败前夕包围陈州近一年时间里,他们采用机械化方式,将活人粉碎,以人肉作军粮,供应黄巢的围城部队,以保证起义军的战斗力。

《旧唐书?列传第一百五十?黄巢传》上说:“贼围陈郡三日,关东仍岁无耕稼,人俄倚墙壁间,贼俘人而食,日杀数千。贼有舂磨砦,为巨碓数百,生纳人于碎之,合骨而食,其流毒若是。”

《新唐书?列传第一百五十下》是这样记载的:“楷击陈州败死,巢自围之,略邓、许、孟、洛,东入徐、衮数十州。人大饥,倚死城堑,贼俘以食,日数千人,乃办列百巨碓,糜骨皮于臼,并啖之。”

而《资治通鉴?第二二五卷》中关于黄巢食人事件是这样表述的:

“巢益怒,营于州北,立宫室百司,为持久之计。时民间无积聚,贼掠人为粮,生投于碓,并骨食之,号给粮之处曰‘舂磨寨’。纵兵四掠,自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、卞、曹、濮、徐、衮等数十州,咸被其毒。”“黄巢围陈州几三百日……”

如果以这些资料来计算,按每七人一日食死尸一具,二十多万人除去四五万人饭。还有十多万人靠吃人为生。那么至少每天要吃近两万人。三百多天就六百多万人。我觉得这资料并不可信。

黄巢吃人的记载最初来自《旧唐书》的作者。《旧唐书》的作者是后晋司徒张昭远。

张昭远是站在统治阶级的立场上,用有色眼镜看待农民起义,落笔出言处处诋毁农民起义,记载多有不实之辞,此书在当时已经引起大多数文人的不满。

正是因为有这些历史记录,所以黄巢被描述成了以妖术获取天下。”

孙大圣边听边点头:

“不错,你查找的资料十分详细,黄巢的妖名确实就是这样得来的。

不过话说回来,战乱时期没有文明可讲,战场上面谁都会变成野兽。或许黄巢没有吃过这么多人,但相信死在他手上的人绝对不少。

正所谓一将功成万骨枯,黄巢能够夺取天下,他一定是一个杀人如麻的人。”

“那跟他的墓穴换了主人有什么关系?”

陈小乙奇怪地问道。

孙大圣说到了那块布上:

“我是从那块布上面找到了答案。那块布上面的内容大部分以金漆描绘,这是一种法宝的炼制方法,那块布就是为了记载重要事件用的。

但因为时间久远,布上面的金漆大部分脱落,所以很多内容都看不到了,但我能‘看到’记录在上面的故事。

这块布应该有六百年左右的历史,它记载了一个不知名道派的内部争斗故事。

这个道派培养了一个杰出的弟子,但弟子在道成之后叛出了门派,他开始在江湖上面为非作歹。

因为这名弟子犯下的罪恶过大,门派不得不组织人马来清理门户,于是大家在山里大战了一场。

门派在损失了大部分的战力以后终于将叛徒擒下,但他们却没有办法彻底‘杀死’这名弟子(杀死是指人魂俱灭)。

于是他们想找一个极凶险的地方来镇压叛徒的灵魂,他们找到了那个黄巢墓。

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现代版之神鬼西游第61章

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