所以安叔毁掉的那两把宝刀，并不是普通的刀，而是两个兄弟最初练刀时从铁匠铺子中亲手打造的，可以说多年来一直使用的，因此这两把刀一断，安叔和姜成两个人多年的练刀修为和刀功几乎半途而废，当然对于这个结果安叔时坦然接受的，因为安叔并不愧疚也不后悔，离开了这把刀，使他离开了烦恼，让他拥有了安宁的生活，而对于姜成来讲，在他眼中，安叔断掉自己的宝刀，这就是在断送了姜成的前途命运，因此姜成内心里面翻江倒海，但是自己显然已经不能在和安叔硬碰硬了，姜成没了宝刀，也失却了武力对抗的资本，但是姜成并没有因此而放弃，姜成踏上了另一条不归之路。

姜成知道在云南，最令人闻风丧胆的并不是各种瘴气虫蛇，而是那几乎傲立邪术之首的蛊毒之术，苗疆的蛊毒之术一直以来都让每一个听闻它的人觉得不自在，凭借着蛊毒之术的神秘色彩和所给人带来的痛苦而一直被人们所敬畏。因为蛊毒之术并不同于别的邪术，其余的邪术例如投毒暗器之类的都是可以自行解决的，毕竟一种毒药对应的一种解药，即便是给你下毒的人没有给你解药，但是你也能够根据他所给你下的毒来自己找到医治这种毒药的解药，因而并不算毒辣，但是蛊毒之术却不相同，一个人如果中了蛊毒，那么如果想解除蛊毒的话，就只有一个办法，那就是找到这个给你下蛊的人，只有这个下蛊的人才有方法给你解开身上的蛊毒。

所以对于姜成来讲，现在唯一能用来对付安叔的方法绝不可能是用武力了，姜成决定去学习这苗疆的蛊术，但是姜成并不知道这苗疆蛊术并不是所有人想学就能够学习到的，因为要想学习这苗疆蛊术，需要具备很多条件，因为蛊毒之术最早起源于苗族人的手中，所有这最大的困难就是对于外地人来讲，只有身为苗族的人才能有资格去学习这种蛊术，而姜成虽然从小出生在云南，而且在云南长大，但是姜成和安叔两个人都是纯正的汉族人，并不是云南的苗族人，因此姜成在学习苗疆蛊毒之术时碰到了这一个棘手的问题。但是姜成依旧还是通过各种途径，最终学习到了蛊术，这其中在这云南的一个偏僻的苗族人的村落中，有一个垂老的蛊师，因为修练蛊毒，所以自然也会有着大多数养蛊人所共同拥有的通病，那就是会使自己衰老的极快，而且自己的身体也老化的极快，这就导致了很多养蛊人在中年的时候就因为衰老而死去，而且衰老的蛊师基本上也就没有对别人的价值了，因为年老的养蛊人，因为自己身体衰老退化的原因，自己身体内部的各项机能也远远比不上自己年轻时候，所以这个时候自己多年以来修炼的蛊毒和蛊术便会对自己形成反噬，因为自己的身体已经难以抑制蛊毒了，因此这些衰老的养蛊人在后来的日子中基本上没有人敢接近他，因为这个时候的养蛊人可以说就像是一颗定时丨炸丨弹，随时就可能会死去，因此人们都离着衰老的养蛊人远远地，因为养蛊人如果一旦死了，那么他多年来所修炼的蛊毒和养殖的蛊虫便会失去了控制，而蛊毒和蛊虫一旦失去控制，那么对于养蛊人身边生活的人就是灾难，这些失控的蛊毒和蛊虫便会对周围的人造成毒害，因此垂老的养蛊人下场都十分凄惨。

而姜成正是把握着这样的机会。他在一个偏僻的苗族村落中，结识了一位衰老的养蛊人，这个养蛊人已经命数将尽了，将不久于人世，所以村子里的人们为了防止养蛊人死后，他饲养炼制的蛊毒和蛊虫会对他们造成危害，于是便将这为垂老的养蛊人驱逐到村子外的一片树林里面，养蛊人虽然能对人造成很大的危害，但是毕竟自己修炼的蛊毒和蛊虫是有限的，而且一旦放出蛊虫，那么蛊虫只能够对一个人有作用，对别人起不到影响，而且一个养蛊人一生虽然可以饲养很多蛊虫，但是唯一能使人致命的蛊虫却只有一个，所以垂老的养蛊人虽然收到了村子里面村民的排斥，但是也不敢和村民作对，更不敢伤害到村民，因为毕竟蛊毒和蛊虫一离身，自己就和个普通的人没有什么两样，甚至可以说远远不如普通的人，因为多年的与蛊相伴，早已经使养蛊人的身体体质远远地比不上他人，所以大多数养蛊人只能只能够忍气吞声的过完最后一段日子，毕竟这种了结生命的方式还算是人道，但是大多数养蛊人大多都是饿死的，因为养蛊人并不能自己动手，丰衣足食，所以一旦被村民们抛弃，那么便只能自己一个人慢慢饿死。