可是弱郎既非复活也不是诈尸，而藏族的描述，就是指有些邪恶或饥寒之人死去后，其余孽未尽，心存憾意，故异致死后起尸去完成邪恶人生的余孽或寻求未得的食物，可必须在其躯体完好无损的状态中才有一定的几率出现。

据传在很久以前，西藏有一个寺庙的主持死了，全寺僧众将其遗体安放在本寺经堂里，接下来当然是按照习俗进行仪式，众人心怀虔诚之心，整齐的围坐在殿内昼夜诵经祈祷，连续三天三夜都不曾合过眼。

本该是正常完成仪式的，可就在第三天晚上，那些念足三天三夜的僧众都已经是精疲力尽，逐渐有人倒地睡去，顿时就是鼾声如雷，其中有一个性子胆小的小僧人因有恐怖之心，便毫无睡意，而是目不转睛地盯着主持的遗体。

当到了下半夜，小僧突然发现那僵尸竟然坐起来了，这可让本就胆小的他吓得忘了喊醒其他僧人，拔腿冲出门外，反扣庙门只顾自己逃命去了，结果就是全寺几百僧众一夜之间全变成了起尸，幸亏他们冲不出庙门，只是在庙内横冲直撞，闹得天翻地覆。

后来有一位法力无边的隐士路经此地，发现了那不可收拾的场面，他身披袈裟，手拿法器，口念咒语，单身一人来到庙前，打开寺门跳起神舞，边舞边朝前缓缓而行，众起尸也在他后面边舞边紧紧跟上，渐渐来到一条河边，隐士将众起尸领上木桥，然后脱下袈裟抛到河里，于是，起尸们也纷纷跟着袈裟跳入河心再也没有起来。

无论这是现实还是谣言，这无疑给藏民族的心灵之上铸成了一种无形的压力，为了预防可怕的起尸冲入，根据起尸不能弯腰的特点，专门设计和修建了那种矮门的房屋，是给起尸设置的障碍物。

当然，在那些古老的年代，这种防范起尸的措施仅仅在藏南和藏东那些有房子居住的地区使用，而在藏北广大地区，尤其居住草原的牧人部落，却是无法采用这种防范措施，只能是提心吊胆地过日子。

想不到在西藏关于僵尸还有这样的传闻，至少弱郎能追溯到某些传闻，僵尸则是无从考证，据刘胖子的说法，诈尸有很多种原因造成，十分复杂，对于西藏的弱郎，他却搞不清是什么原因。

听完弱郎的传闻，我只是当成是某些故事来听，毕竟我们遇到那僵尸跟老大爷所描述的弱郎还是有些区别。

我随意问老大爷有没有见过弱郎呢，当然我也能猜到他的回答，弱郎这种传闻中的邪物，一般人以谣传谣，讲得是口若悬河，亲眼见过的却不会有多少人。

怎料，老大爷神情顿而肃然起来，可语气却十分悲伤的说他有见过。

我们三个都是惊呼一声，尤其是刘胖子，他也是修道之人，对这些神叨叨的邪物特别感兴趣，听见世上当真是有弱郎这种诡异的尸体，忍不住就去追问老大爷，到底这个弱郎是有什么恐怖之处，或者说有什么不同？

老大爷谈了一口气，随后大口大口的抽着旱烟，随后才讲给我们听。

在好几十年以前，当时的老大爷才二十出头，不过也成家立业，膝下有一对儿女，可是西藏发生了一场天灾，搞得民不聊生，许多人都饿死了，而且遇上了百年难得一见的严寒冬季，更是加剧了穷苦藏民的生存。

当时的西藏还没有解放，大部分的粮食都掌控在农奴主手中，而老大爷一家子饿了四五天，妻子更是喂养儿女的奶水都挤不出一滴，为了生存，他们两夫妻深入雪山，想着打猎回来，不幸的是，他妻子途中饥寒交迫之下死了。

刘胖子忽然插话，说老大爷的妻子后来变成了弱郎？

老大爷点头，便吸着旱烟，不愿多谈悲伤的往事。

如此看来，弱郎是真实存在，想必老大爷不会用自己的妻子来骗我们，只是我们对弱郎更感兴趣了，僵尸见过，诈尸也见过，还没有见过西藏僵尸是怎样子。

忽而，老大爷指着远处一座西藏的喇嘛庙，说已经到了，庙中有一位名叫才仁的仁波切，也就是西藏活佛，是个很有本事的人物，见了一定要恭敬参拜，方能得到上天的祝福。

闻言，我们忙点头，心里却在想当然要恭敬一点，小命可得要靠那位活佛了。

远远的望去，一片红砖金顶的建筑伫立于高山之上，恢弘而庄严，一声声淡雅的诵经声仿佛在山中缭绕，洗涤来此朝拜的每个人，不管信它，还是不信，都是神对世人最纯净的赐予。

一路上，我们见到许多藏民行五体投地之礼，一步步朝拜而上。

我们并不是藏传佛教的信徒，可以不必行这种最为庄重、虔诚的信仰之礼，可以从两旁的山道阶梯走到山上的喇嘛庙。

刘胖子说藏传佛教真是让人心灵得到净化，如若你真的厌烦了尘世间的烦扰，来这里信佛也是个不错的选择。

我却是一笑，说他个道士六根不净，还想能皈依佛门，还是算了吧，可这话却让刘胖子心里头不满了，并说修行也有不同的方式，有人在隐世修，有的人则是尘世修，真正修成正果的人的得道之人，根本就不会在乎是什么方式。

讲到这种信仰上面的东西，我真不太感冒，或许是由于入伍当兵，加上平时的教育都要人求神不如求己，更不要封建迷信，造就了我并不太对这种宗教有啥信仰可说，当然也不会排斥别人去信。

在山脚的时候，老大爷就跟我们分开了，他要行跪拜之礼做朝圣，而我们哪有这闲工夫，更不会去做，于是就三人拜别了老大爷，急匆匆爬上山顶，幸好也不是太高，不然非得要累死我们不可。

走了将近二十分钟，我们终于抵达了喇嘛庙的大门，往里面一瞅，便看到一排排伫立的金黄大佛像，身穿红袍的僧人在诵经念佛，而朝圣的藏民则是在跪拜，整座庙中嗡嗡的响，而半空中则是弥漫着焚香的气雾。

站在门口，我们却是不知道该如何去找那位名叫才仁的活佛，里头看着每个人都是差不多的衣着，很难分辨得出，谁是活佛，而且活佛是整个喇嘛庙中最重要的人物，恐怕也很难见面。

正犯愁的时候，忽然有一个十来岁的小僧侣走过来，双手合掌，平淡的问我们：“请问几位是远方而来的客人吗？”

闻言，我们都是满脑子的雾水，不知这个小僧侣是有什么来意。

我说：“自然是远方而来的客人，不知有何贵干呢？”

小僧侣面带微笑，说活佛有请几位入内相谈，随即就转身而去，似乎要引路，带我们去见那位才仁活佛。

可是，我们三人却面面相觑，眼神中都冒出相同的疑惑，这位才仁活佛是如何得知我们回来，莫非是老大爷去通知了，可那也不对啊，估计老大爷还在五体投地的朝圣路上，又怎会赶在我们前面。

刘胖子叫我们暂时先别怪那么多了，去了再看是什么情况，反正我们也要去找才仁活佛，而且我和李小曼也觉得没错，在这座庄严的喇嘛庙里，想必也不会有危险，于是就跟上那位小僧侣的背后。