我想起，他之前在阿金家没头没脑的说了句“也不知道这次，哪里又会出什么乱子了”，是不是也有什么意思呢？灰袍老人一下有些心情沉重，他说，当年师傅教授他唤龙之术的时候，再三告诫他，不能轻易将龙唤出来，因为和一般人想的不同，老人的师傅说过“巨龙现，神州险”，就是说若是某年某地出现了龙，那其实就是天下大乱或者有皇帝驾崩的事情发生。我有些不解，问老人这是为何？灰袍老人说他也不清楚为什么，想来这个龙或许并不属于我们这个世界，我们将不属于这个世界的东西给唤到这个世界来，将会打破世界的平衡性，自然也就会有灾祸出现了。
我实在没想到，原来他的话里还有这层意思，我想了想，那么他有碰见过将龙唤出后，有什么不一样的事情发生么？老人有些怅然地看了看天，告诉我说“有!”
那是12年前，刚过完立春，阿金的父亲找到过他，说阿金突然昏迷不醒，这个病很奇怪,从阿金的爷爷开始,后面家族里的男丁几乎都会有此症状，先前还好好的人，会一下子就昏厥过去，口吐白沫，整个人跟死了一样，得了这个病的人只能自求多福，有的昏迷几日会突然醒来，和正常人一般，阿金的父亲就是这样；而有的则在劫难逃，一下子就没醒过来，阿金的几个叔伯就是这么走的。
本来阿金直到成年也没犯过这个毛病，但是谁想到，好好地一个人说不行就不行了。阿金父亲找来了村里的赤脚医生扎了针也不管用，送到医院，那时都还是文丨革丨期间，医院里只有一些中专娃子在当医生，有本事的医生早被关起来，一个也找不到，无奈下，阿金的父亲想到灰袍老人有些本事，急忙找上门来，请老人想想办法。
老人因受过阿金父亲的恩惠，推辞不得，只得去看了看阿金，转了好半天，他说阿金的整个家族似乎是被人施过什么蛊，一种很毒的蛊术，因为一时没不清楚具体的放蛊人的法术，灰袍老人只能大略地提出，要救回阿金，只能用“龙鳞”熬水冲服才能解除阿金所中的蛊，但是这个办法只能解阿金家的蛊，却不能破除此蛊术。众人也想不出更好地办法，只能索性死马当活马医，老人后来果然悄悄唤来了龙，弄到了“龙鳞”给阿金治病。
后来，阿金一直跟关注自己的儿子阿祖，他在知晓此事后，就千方百计地希望将儿子送出家乡，因为他觉得或许只要人不在那村子里了，那个恶毒的蛊术就不能得逞了。谁知事与愿违，阿祖还是没逃脱那个蛊术。
我听完后,脑子里还没反应过来,傻呵呵地问老人,那后来龙被召唤来了,内地又发生了什么事情呢?
老人冷冷地说了句"那一年是1976年。”我一下就不说话了。
2012-1-523:11:00
为了掩饰我的尴尬，我又问老人知道不知道是谁会这么狠毒,去下这样的蛊？老人沉默了一会，说道“有些事情你还是不知道的好！”我吓的没敢再问下去。
陪着灰袍老人走了一会，老人忽然停住脚步，问我小外公现在何处？我不明白他怎么想到这话题了，可只能老老实实地告诉他，不清楚。确实不清楚，自宋先生将小外公在基地接走后，我得到的信息是，小外公被安置在一个十分安全的地方，过的很好。实际上，我猜测到是由于小外公接触到了太多的机密，为了保密也为了他的安全，他只能被软禁了起来。
灰袍老人似乎知道什么，他呵呵笑着说，我知道他在哪里！
我以为他在开玩笑，谁知道他告诉我，他从之前随阿金出海时看见我上的香就知道了。在他们的圈子里，占卜和算卦并不用看手相面相，而是直接看一个人亲自点燃的香烛和香火，有的就是触摸过了某个人用过的东西，就能获取丰富的信息了。甚至有些信息，连当事人都不一定清楚。我原本不相信有这么神奇，直到后来灰袍老人说出了一串只有我自己清楚的事情时候，我才不得不相信他的话。他告诉我，我的小外公正生活在一个很热闹，但是也很秘密的地方，不用担心他，一切都很好。我无法验证他说的话，直到90年代，我接触了一些来自某个“遗忘之城”的人，我才明白当年灰袍老人并没有瞎说。
我们边说边走，我本以来老人是回自己的道观，却不料，我们又走到了海边，此时因为还是清晨，海滩边一个人也没有，平时赶海的人这个时候也早早休息在家准备全家的团圆饭了。
海面上一片雾蒙蒙的，什么也看不清楚。我不知道老人为什么会带我来这里，正想开口问，他却先开口了“今天是春节，本来是全家团圆的日子，不过，我知晓你和我一样，都是一个人，看样子，这个年起码我不是一个人了，呵呵。”
我很吃惊他怎么知道我现在就是一个人，小外公失踪，老鬼叔后来也在几年因病过世，内地的亲人早也不在了，我不愿意在香港过节，急忙随阿金来福建，其实也是想逃避一些过年时的孤单和伤感。只是不知道这个老人怎么说的这么清楚和肯定？
“来吧，跟我走，孩子，给你看点好东西，让你这个年也算没白过！”说着老人也不管我，自顾自朝着一个海湾走了过去，绕过了一个海湾，一处孤零零的黄色的建筑突兀地伫立在我的眼前，走近了一看，是处道观，规模不大，却十分精致，也是正中一大殿四周一些偏殿几进几出的典型布局。杏黄色的外墙上书写着一句典型的道教符咒“天地玄宗万气本根广修亿劫证吾神通，三界内外惟道独尊体有金光覆映吾身”我知道这是道家延内真咒其中的一句保平安的话。灰袍老人十分熟练的打开正门的铁锁，让在一边，让我进来，然后又推上门栓，将门关闭起来。
我是第一次进这么精巧的一处海边道观，我细细观察了下整个道观为坐北朝南，三开间；青砖墙，琉璃瓦；屋檐下有多重斗拱，正脊和垂脊之上都有精美的雕刻，正脊中央雕有一身驮宝瓶的青龙，青龙头高昂着，张开大嘴作吼叫状。一红衣力士紧贴着青龙站立一旁，一手抓着青龙的嘴巴，一手掐腰，造型生动，惟妙惟肖。大殿屋正脊是一幅龙与卷草结合的龙卷草图案；只是可惜两端龙吻的卷尾已经有些脱落。最吸引我的是大殿两边的石雕柱础，柱础上有飞龙、追鱼、捕龟等各类雕刻，形象生动，栩栩如生。
我仔细环顾了四周的建筑，见整座大殿面阔三开，是典型单檐四阿顶(古建上称庑殿顶)，大殿的正脊短小，屋面线条简洁明快，挑檐的末尾是一些残存的“拒鹊”（宋代以后，一些宫殿以及宗教建筑为了防止鸟鹊在鸱吻上栖息筑巢，而在鸱吻的抢铁上插上了细铁叉，这样还可以作为美观的装饰。这种三叉或者五叉的构件便称之为拒鹊）看了这些朝代不一的建筑风格和构件，我心里大致猜出这个道观最早建于宋代，历经明清两代的修缮和改建，早年一定是一处香火很旺的道观。只是我不懂一般道观要么修建在风景秀美的山林中，要么就干脆建在热闹人多的闹市，为什么这座道观却建在了这么荒凉的海湾边呢？
我四处张望时候，灰袍老人已经进屋换好了一件粗布蓝衫的道袍出来了，他双手合十，很正式的给我作了个揖，自我介绍他姓马，道号玄吉子，让我叫他马道长就好，我急忙回礼，也做了自我介绍。