据说，成都古城东门外，沿江十里有锁江桥，在桥的旁边建有迴澜塔。这塔建于明王朝万历年间。当时的行政长官是余一龙。余一龙力主建造这塔，认为是造福当地的民生工程。中国古代建筑风水学以水为财。人们不想环城江水快速流走，于是在去水口处建造跨桥，又建造高塔，以显镇锁的功效，只想这江水虽去而返顾，依依不舍，故称桥为“锁江桥”，塔为“迴澜塔”。

后来，这迴澜塔被张献忠强拆了。

公元1644年，中国农历甲申年，也是明王朝崇祯十七年，又是大清朝顺治改元年。就在这一年，张献忠率领大军进入四川，称王称帝，“僭号大西，改元大顺”。

一日，张献忠登上迴澜塔，眺望城内宫殿，对随行官员说：“桥是弓，塔是箭。这桥这塔形成弓箭之形，弯弓直射我的承天殿。这样很不爽！”于是命令将塔拆毁，就地改建成一个将台。劳工掘地挖泥，到了某个深度后，突然发现一块石碑，碑上刻有篆文，全文如下：

修塔余一龙，拆塔张献忠，

岁逢甲乙丙，此地血流红，

妖运终川北，毒气播川东，

吹箫不用竹，一箭贯当胸。

炎兴元年，诸葛孔明记。

诸葛孔明是三国时代的人物。以此推算，这碑埋在地下已有一千三百多年了。

到了1646年，即清朝顺治三年，张献忠在四川兵败如山倒。

清朝廷指派肃王领军西征。到了汉中，肃王问降将：“现在，张献忠躲藏在哪里？”降将答道：“在南充、西充交界处，离这里有千余里路，行军五个昼夜可到。”

肃王挥师疾行，至西充的凤凰山下；又乘大雾掩蔽，督军登山。

派出刺探动静的兵丁有所发现，前来报告，但张献忠不信。平时，张献忠为人骄横，刚愎自用；这时，他以为有自己的心腹把守朝天关，就可以高枕无忧了。他哪知道，他的心腹现在已做了清朝的降将。张献忠斩了这个兵丁，而且说：“这个该杀的家伙，只是想着得到奖赏混杯酒吃。清兵能够越过朝天关吗？”

只过去了一会儿，又有兵丁来报告，张献忠又斩了这个兵丁。三报三斩。

肃王得知，报以冷笑，挥铁骑直冲张献忠的营内。

时值早饭时间，张献忠上衣还未穿好，露着半臂，口含着饭，跟在数十人的后面出来张望。

清兵中一个射箭好手奉命搭箭，一箭射中张献忠的咽喉部位，险些要了他的命。

张献忠一手把箭拔出，说了一句：“果然大兵来了。”

后来，清兵在一个草堆中找到张献忠，拖出后五花大绑，押到肃王的足下。

肃王拔出佩刀，仰天申命，说：“献忠罪恶滔天，毒流万姓，我受天子命，奉行天诛，谨为万姓复仇。”

说毕，肃王亲自将佩刀横加在张献忠身上，斩下首级，又刳出心脏。在场的所有人见到那个心脏，颜色是纯黑的啊。

到这个时候，人们才明白，诸葛孔明埋下的石碑，碑文中那句说：“吹箫不用竹”，原来是指肃王的“肃”字。

四、椓

“香草美人”在她（他）的博客中写道：

天是蓝的，海是深的，男人的话没一句是真的；

爱是永恒的，血是鲜红的，男人不打是不行的；

男人如果是有钱的，和谁都是有缘的。

男人靠得住，猪都会爬树！

西北牛一回应说：

“猪都会爬树”，是一个“椓”字，又是“椽”字体。在《字典》上查到的意义是：椓：1.击，2.宫刑，3.诉请；椽：屋顶上的圆木条。

“击”者，男人嘛，要承受各种各样的打击，又要迎战各种各样的攻击，早已身心疲惫；

“宫刑”者，男人或有性生活不和谐的困挠；

“诉请”者，男人的诉请，女人未必用心去聆听，或根本听不懂；

至于“屋顶上的圆木条”者，高人一等者也，所谓瓦盖众人头者也。出人头地，是男人的理想，是男人的追求。

西北牛一最后说：“美人，体谅一下男人吧！”

五、茆

这是两年前，在某讨论区发过的贴子。讨论的题目是“能娶一个小姐当老婆吗？”。

这里所说的“小姐”，虽然文中没有说明是那般，但可以肯定，其所指的就是从事性工作的女子。“性工作者”这个称谓，不知始创于谁，非常有创意。

“能娶一个小姐当老婆吗？”这个问题，既困扰现代人，也困扰过古时代的男人，有人介意，有人不介意。

“杜十娘怒沉百宝箱”的故事，恐怕有许多人读过，那是一个悲剧结局的故事。“杜十娘怒沉百宝箱”这个故事出自明代冯梦龙著作“三言二拍”中的《警世通言》一书。

杜十娘是一个“小姐”，书中这样写：“自十三岁破瓜，今一十九岁，七年之内，不知历过了多少公子王孙，一个个情迷意荡，破家荡产而不惜。”这位“小姐”后来遇上出身名门的公子哥儿李甲，谈婚论嫁。在夫妻双双把家还的船上，李甲慑于父命，怯于世情，思前想后还是将她转卖给了一个盐商，价格一千两。绝望之下，杜十娘带上自己的多年积蓄（一个百宝箱），一并沉入江底，永别尘世。

一男一女能不能成为夫妻，恐怕冥冥中有安排，宿命中有定数。我不能选择谁与谁成为我的父母，这是肯定的。依此推理，如果我是必然的，我的父母成为我的父母就是必然的，即我妈嫁给我爸是必然的，我爸迎娶我妈也是必然的。

“能娶一个小姐当老婆吗？”困惑中，有人去问天意。

一个男人随手书写一个“茆”字，求问婚姻。

拆字分析师程省先生说：“这段婚姻，成事极其容易。不过，对方是一个‘性工作者’。仁兄为何迷恋于她呢？”

写字的男人说：“对方的确是一个‘性工作者’。她人长得漂亮，与我相好已有二、三年。如今她有从良的愿望，我打算娶她为妻。先生竟然看出她是位‘小姐’，我感到意外。”

程先生说：“这个‘茆’字，上半段‘艹’是残了的花，下半段‘卯’是败了的柳。‘残花败柳’的象形，让我猜想到是‘性工作者’。因为字中‘卩’是‘節’字最后一笔，所以可以断定这个女子最终跟你之后会是守節的，对你是忠心的。仁兄应当娶她。”

六、損（古人写法，右边‘口’写作‘厶’，即‘貟’）

清朝乾隆、嘉庆年间有一个人物，贵为相国公爵，一生功名竟然与一个字牵扯在一起。他的姓名叫孙士毅。

孙士毅，浙江杭州人，生于公元1720年，即康熙五十九年。

早年，孙士毅还是一个准备应考科名的在校学生时，曾经光顾过一个字体分析师，史称拆字先生。这个字体分析师住在杭州，在当地非常有名。他在分析师那里，随手拈得一个“損（古人写法与现在不同，右上边的‘口’字写作‘厶’，整个右边即是‘貟’）”字。

字体分析师问：“你要问什么事？”

孙士毅说：“看我能不能入学？”

字体分析师说：“字的左边为秀才的‘才’字，右边为生員的‘員’字。你现在已经入学，何必再问呢？”

孙士毅问：“可否就将这字问一生功名如何？”

字体分析师说：“若就此字问一生，可知你是个出将入相的人。”

孙士毅听得兴奋。