爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

胖威在旁边也拿着望远镜向前方看着,嘴中小声嘟囔着。

这时就听陈智轻声说道,

“你们都留在这里,小心点不要发出声响,我和胖威进去看看……”,

陈智说完后看向了姬盈,

“你留在这里,保护所有人。”

听到陈智的命令,姬盈虽然有些不放心,但还是低头答应道,

“是”。

陈智说完后拍了拍旁边的胖威,两个人将身上的重家伙交给其它人,只拿着刀一起跳上了广场的地面,然后一起向神庙的方向飞快跑去。

当他们奔跑在广场上的时候,地面上那些昆仑玉做成的地砖便开始叮叮当当的作响起来,像一连串音乐板一样悦耳动听,他们两个人的步伐非常快,没多一会儿就已经跑到了神庙的大门前。

刚刚到达神庙门前,一股浓厚的沉香味道就迎面扑了过来,这庙内的香火十分旺盛而且陈年深厚,浓郁的沉香味熏的人头昏脑胀,陈智察觉到,这香气中还搀和了少许那种近似神骨香的香气,淡淡的,依然非常浮躁。

用肉眼去看,这座神庙的样子在黑暗中已经看不清楚了,但在陈智和胖威的探照灯下,他们看到在神庙大门前漂舞着五颜六色的幔帐,上面用鲜红色书写着女真咒文,绑着纯金的铃铛在风中叮叮当当的作响。

神庙的大门虚掩着,就好像刚刚有人进去过一样,但里面一团漆黑什么都看不见,让人有一种未知的恐惧感。

“走吧!”,

陈智压低了声音对胖威说道,两个人一前一后,快速的钻进了大门里面,他们两个配合这么久,互相之间已经很熟悉了,无需太多的语言。

这座神庙内部的结构非常奇怪,一层连着一层,一间屋子套着一间屋子,就像是一个多层的大套房一样。

陈智和胖威用探照灯向神庙内各处照去,这里有很多高大的木架子和祭神用品,到处都摆放着极为古老的萨满法器。

萨满教本是一种原始的多神教,他们崇尚在自然中获取力量,如风、雨、雷、电等都是崇拜的对象。

萨满巫师喜欢举行盛大辉煌的敬神仪式来对神灵表示崇拜,用舞蹈和神灵进行沟通,比如现在民间的跳大神,就是最初萨满教跳神舞的延续。

萨满巫师所用的法器多种多样,而且非常神圣,如神案、腰铃、铜镜、抓鼓、鼓鞭等等都是神圣不可侵犯的神器,在中国历史上,满族人对萨满教的崇拜从没终止过,但由于满族法器是宗教用品,一般只由萨满巫师传世珍藏,可历经到现代,真正的萨满法器已经很难见到了,能看到的都是些为了骗钱而装神弄鬼的把戏。

而这个庙内所摆放的萨满法器,全都是人间难得一见的珍品,陈智用灯光照向几件法器上看到,这些法器上面都用微雕技法刻绘了神祗的图案,尤其是在一个巴掌大的抓鼓的上面,还刻绘着一副色彩丰富的众神舞蹈图,大概有上千名人物都被刻入其中,极为精小,其微雕的工艺让人叹为观止。所有这些法器,无论是艺术价值还是学术价值上,都是千金难换的珍宝。

在一些房间里,还挂着插满多色羽毛的典礼礼服,上面挂着夸张的萨满面具,看来是专门放置祭祀神灵服装的地方。

它们沿着一个又一个的套间向里面走去,他们一路上极为小心翼翼,基本没有发出什么声音。

这里的每一个房间基本都差不多大,所有生活用品都是手工打造极为精致,甚至有的房间内还有刚吃过一半儿的饭食放在桌子上,似乎这个村子在发生意外的时候,大家完全没有防范,包括这个庙里的祭司在内。

就这样,他们一路穿过房间走进了这个寺庙的最中心,这里是一个烟雾缭绕的圆形大厅。

大厅很大,四处吊着熏香炉,浓重的香气还在不停飘散出来,弥漫在大厅中。

陈智和胖威打着探照灯到处照去,发现这个大厅是一间神殿,大厅的中间供着一尊山神超哈占爷的神像,神像极为高大威武,由纯金打造,全身附满珠宝,看起来金碧辉煌。

在山神像的脚下还有三位女神的神像,女神像较山神较小些,但也是披金戴银,每位神像的前方都放有一个牌位,上面女真文写着每位神灵名讳和祭语,而那位叫做佛库伦的女神,坐在所有女神的最前位,位置最高,全身素白,用仿真技法雕刻,面容栩栩如生。

在佛库伦女神的神像旁边,有一尊老人的仿真石像,如活人睡着了一般端坐在那里。

这位老者慈眉善目,面容朴素亲和,穿着古人的服装,头戴正官帽,与旁边的巨大神像有着一段很大的距离,似乎是一位普通人类的雕像,而这尊石像的前方也有一个排位。

“看来这个老人在这里的地位极高,既然可以和其它神灵一样,被供奉在神殿内。”

陈智轻声说着,和胖威走到这座石像近前,拿起上面的灵牌,用探照灯照去,只见灵牌上面写着两行封着金的小楷书,与其他灵牌不同的是,这个灵牌上竟然是汉文。

文字内容是:

落款是:

“普尔吉吉泰.唐根?这个名字……,”

陈智反复默念着这个名字,心中一动,转头看向胖威,

“难道……,是根娃?”

提到根娃,陈智不禁想起宁斌说的那个唐家祖宗收养山中义子的传说。

“普尔吉吉泰.唐根,这是个非常奇怪的名字,普尔吉吉泰是典型的满族人姓氏,而唐根却是一个汉名字,这种组合姓氏显然非常不合理,而且唐根……,唐根……,”

陈智反复的默念着这个名字,心中一动,转头惊讶的看向胖威问道,

“难道……,这个普尔吉吉泰.唐根……,就是根娃?”

“根娃?被唐家祖宗救了的那个孩子?”,

胖威也惊讶的睁圆了双眼。

提到根娃,陈智不禁想起宁斌对他们说起的,唐家的老祖宗收养山中义子的传说。

在那个传说中,一位衣着华丽女子的怀抱婴儿上门求救,唐家的祖先唐老祖救活了这女子怀中的婴孩,然后将这个孩子抚养长大。因为孩子长大后总想往山里跑,于是唐老祖便搓了一根红绳子,用自己的鲜血染红了,在怀中放上七七四九天,然后系在孩子的头上,从此孩子就再也不愿意进山了。不过最终,这个孩子还是和他的亲生母亲回到了山中,临走前和唐老祖哭泣辞别,许愿从此世代为唐家供送山中珍品,这就是神秘村和唐家世代来往的渊源,而唐老祖当时就给这个孩子取了一个非常朴实的山里娃名字,“根娃”。

故事中那个衣着华丽的女人,经过前一段时间的考证,很可能就是山神超哈占爷的女儿,三女神之一的佛库伦女神,如果这个传说是完全属实的,那这个普尔吉吉泰氏.唐根,应该就是当时被唐家祖先救下的孩子根娃,那眼前这尊被供奉在神殿里的石像,应该就是唐家的祖先唐老祖,真名叫做唐祖德。

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诡异而真实的世界第426章

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