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我已经不知道是怎么拿到青色热水瓶,更不知是怎么跑到阿巴汗老人家门前的。只觉得天空中有无数颗青色的小珠子,恍如炮弹一般在脑袋中横冲直撞,轰地我千疮百孔,天旋地转。

事情已经明了,小乌捡到的珠子和我祖父吞下的那颗珠子一模一样。换句话说,世界上真有龙珠,真的有龙!

要说几年前有人跟我谈论有没有龙这个话题,我会毫无疑问将他当做又一个被封建迷信毒害的神经病,但是接踵而至发生的一切,让我对所谓的常识产生了怀疑。

想那五百年前,人类都相信地球是宇宙的中心;四百年前,人类相信物体下坠时的速度与其重量成正比,三百年前,人类相信思维来自心脏而不是大脑;两百年前,人类相信永动机是可能的;一百年前,人类相信组成世界的元素没有规律可循;仅仅五十年前,人类还相信时间和空间都是一成不变,一去不复还的。

但是如今,人们还相信这些常识吗?

应该说,龙是神话的产物,这种观念不仅具有历史的进步性,而且有着科学的合理性。因为它是以生物考古学的某一阶段性成果为依据的,体现了近代科学反对迷信、注重实证的精神。

然而,矫枉过正仿佛是人类的最大爱好,特别在思想领域,为了批判某种观点,往往连同这种观点所依赖的事实基础也一并抹杀。

我想到,既然否定“龙是真实动物”是一种科学行为,那么也应该从科学的角度去探讨它存在的可能性。因为科学从来不是一种定论,而是一个持续发展、否定之否定的过程。科学在本质上是反对权威反对迷信,那么他本身同样不应当迷信自己的某些阶段性结论。

但是我再次问自己,按照现有的资料,你能判定世上有龙吗?r

站在阿巴汗老人家门口,脑袋是一片混乱。晚风飞来,钻进我的衣襟,嗖嗖的凉意。我清醒的认识到,现在下这个结论为时尚早,现在需要的,还是更多的证据和资料。

我的脑海又浮现出刚才古丽突然的闪烁其词,她肯定知道一些什么不为人知的秘密…打定主意,这次豁出去也要让姑娘说清楚,阿保机射龙到底是怎么回事。

天色黯淡了许多,抬头一看,空中不知何时堆起了一层层的乌云,准备把月亮给遮住。大漠中难得的大雨即将到来,我吸了一口气,敲响了门。

这是一间用土砖搭起的双层平房。在西疆,柯尔克孜族人还是保持着游牧民族的习惯,爱住在帐篷里。但南疆有些地方比如库鲁哈农场,则接受了农耕文明,也开始像汉族一样在一个地方定居。然而那种游牧民族发自骨子里特有的野性和奔放却难以冰消云散,我想也正是这个原因,才会让古丽姑娘跟其他汉族女孩不同,让人一见就心生喜悦。

阿巴汗老人热情接待了我,说什么也要让我喝两碗太阳酒,吃上一点羊尾巴油。这是柯尔克孜族的传统,先请客人吃羊尾巴油,然后再吃胛骨和羊头肉,尤以羊头肉待客为尊。我婉言谢绝了老人家的好意,说解放军从来不拿群众一针一线,否则回去就要立息壁,抄毛选了。老人这才很无奈地放过了我。

我跟他又寒暄了几句,四处打量房间内的布局。虽然陈设简陋,一个火炕,一张小桌,几把椅子,但显得特别的干净整洁,纤尘不染,倒跟一般的农户大为不同。只是许久也不见古丽,我正担心姑娘外出未回,门帘翻动,就见她从后面款款而出。

姑娘手里还带了一种没见过的草药,服伺阿巴汗吃下。老人一边吃一边说,这是藏族的冬虫夏草,磨成粉和着奶茶,对于吃痛风有神效。还说这多亏古丽姑娘在西藏工作的爹妈,要不然这把老骨头早就散架了。

我赶忙说:“老人家,你们全家都是孝顺子啊,儿女为你买药,孙女喂你吃药,真是好福气。刚才听古丽姑娘说今年还是你们柯尔克孜族的鱼年,虽然现在不是春节,我也祝您老人家鱼年吉祥,寿比南山不老松,福如东海长流水。”

老人一听楞住了,问我啥是南山,啥是东海。我花了好大劲才把这词给解释清楚,老人哈哈大笑,腮帮的大胡子一跳一跳:“解放军小战士,你可真会说话,这嘴巴就跟涂了蜂蜜一般的甜,非常非常的亚克西。”

古丽也说:“可不是嘛,在库鲁哈农场里,就数他和蒋海峰同志两个最贫嘴了。”r

此时气氛很是融洽,三人笑意盎然,于是就把话题慢慢引了过去:“古丽姑娘,刚才听你说阿保机射龙是件真实的事情,到底从何说起?”

没想到就连老人的脸色也突然一变,只是稍逊即逝。我假装没看到他的异常,又说:“我这人平时最好听各种稀奇古怪的故事,我奶奶最喜欢就是听我给她讲故事,否则睡觉都睡不着呢。”

古丽说:“从来都是奶奶给孩子讲故事,哪有像你这么反过来的?晓东同志,你又在说笑话了。我刚才也只是随便说说,不要放在心上。”老人这时很配合地打了个哈欠,面无表情地说:“解放军同志,现在天色也晚了,我人老不中用,都是很早上床的,也就不再留你。”

我心想这老头竟然还下逐客令了,真是翻脸比翻书还快。心想老子可不能让一老一少演双簧给轰了出去,性格里那种不要命地倔劲又冒了上来:“其实我家里也有一颗青色的珠子,跟小乌捡到的一模一样。”阿巴汗老人一下从炕上站了起来,转身对古丽说:“库娃波波里…西卡萨瓦…诺克萨里瓦…凯特凯特。

我听不懂老人在说些什么,但是最后一个词倒知道,大概是走的意思。眼见着古丽要赶我出门,我心中焦急,索性耍起了无赖:“古丽姑娘…你别赶我走嘛,咱们有话好商量…刚才还说的好好地,怎么就让我走了呢…你看你也太不客气了,我来一趟也不容易么…古丽姑娘,古丽姑娘…”

真想不到她一个小姑娘力气大的很,将我又推又拉没几步就赶到门外,我一时急了:“古丽姑娘,就让我再说一句话,我相信世上有龙。”古丽笑说:“解放军战士不是个个信仰唯物主义吗?怎么会相信世上有龙这种东西呢?”

我一看还有希望,连忙说:“这跟我唯物主义信仰没有冲突啊,既然我相信这世上有龙,说明龙是真实动物,本身就是一个实物,不就恰恰证明我拥有着坚定地唯物主义信念吗?”

啪的一声,大门被关上了。我咽了几下口水,抬头望天,他娘的刚才还明晃晃的月亮此刻连个影子都找不到了。心想再去敲门也不是个办法,搞不好被他们爷孙俩告到排长那里,数罪并罚我何晓东就死翘翘了。

刚要转身就走,不料身后吱啦一声,传出老人的话来:“小战士,听起来你的逻辑很有道理,实际上这是一种归谬法。也就是说首先假设对方的论点是正确的,然后从这一论点中加以引申、推论,从而得出极其荒谬可笑的结论,以驳倒对方论点的一种论证方法。

或许你用在辩论文章中不失为一种好方法,但在科学研究上,这是令人不齿的。看得出你是个聪明的人,只是没有接受过正统的教育,所以逻辑思维有些混乱,真是可惜了一个好苗。”

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一个关于龙的故事第30章

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