电梯门打开了，高雄边爬楼梯边说：“要是不想坐到半路掉下来，就随你们。”我和黄诚信互相看看，同时把迈出去的腿收回，跟在高雄屁股后面也爬楼梯。十二层说高不高，说矮也不算矮，好在举架没那么高，也累得我和黄诚信直喘。我在中国从没见过这种格局的公寓楼，中国的楼房，每层都有走廊或者门厅，再加上几个独立的住户房门，而这种公寓的每层都有个大平台，平台周围还有高高低低的楼梯，夹杂着很多住户的房门，完全没有规律，好像是随意修的。这种格局以前只从电影里看到过，很像香港旧时的九龙城寨。
途中，我在各个楼层看到不少风景，有人坐在楼梯口，手里展着报纸假装看，发现有人经过，立刻用警觉的眼神盯着我们，直到上楼，估计是在放风；透过房门上的小气窗，能看到屋里有两个年轻女人正抱在一起接吻，有人经过也不避讳；看到在地上摆了很多汽水箱和鱼虾箱，不少人围着买；也看到摆着好几个方桌，都坐满人，打麻将或者扑克牌。
“这个地方真的系好乱，田老板，你要多加小心。”黄诚信低声说。我看到他比我似乎还紧张，心想也不知道他提醒谁呢。这地方再乱也是居民区，再说有高雄领路怕什么，他肯定熟。
来到十二楼，在高雄的带领下，我们穿过平台，又拐了几个弯，最后来到一个比较安静的小巷，高雄走到最里面的铁门前，伸手咣咣砸几下。半分钟后，门上的小气窗被打开，露出一对闪着精光的眼睛，也不知道这人皮肤有多黑，除了眼睛周围的皮肤都是黑黝黝的，我心想难道是个黑人？见是高雄，这人又左右扫了扫我和黄诚信，关上气窗，半天没动静。我刚想问怎么回事，看到高雄掏出雪茄点燃，好像根本不着急。
铁门终于被打开，门口站着一个人，个子不高，穿着黑衬衫和黑裤子，脚上也是黑色凉鞋，比较瘦，头发乱蓬蓬的也不知道多久没剪没洗了。这不是黑人，虽然皮肤有些黑，但眼圈就像大熊猫似的，难怪在门外看不到眼睛以外的皮肤。
进屋后，先闻到有股鱼腥味，然后还有鸡粪味。屋里很乱，墙角堆着不少鸡笼，里面都是活蹦乱跳的公鸡，对面墙还摆着两个塑料圆桶，里面不时发出扑棱棱的声音，走近看却是鲜鱼。正在我惊讶的时候，忽然看到另外的角落还有一只用竹条编成的大圆笼，平时我在农村也没见过，里面似乎有白花花的东西在动来动去。
这人不友善地看着我和黄诚信两人，又对高雄说了几句什么泰语。黄诚信也用泰语插言，刚说出半句，就被高雄示意打断，他立刻不说了。趁高雄跟黑眼人在角落低声交谈的时候，我和黄诚信不约而同地凑过去看那个圆笼，里面居然是几只小猪崽，个个肥肥白白，最多不到一个月，拱来拱去的很可爱。我心想，难道这就是传说中的猪笼？
“田老板，高老板是来给我解降的吗？”黄诚信压低声音，“他好像是顺路来买东西的，这人就是鱼佬嘛。”
我偷眼看他们俩并没注意，回答：“应该不是，高老板可没这么无聊。这人也许也是阿赞师傅呢，你不要乱想。”
黄诚信说：“就算是，这个师傅恐怕也没什么法力吧，他还卖鱼卖鸡肉猪肉，能有多厉害？”
我也没太明白，假装行家地回答：“不见得，听说在东南亚有很多真正厉害的阿赞师傅都很低调，并不是全以加持佛牌、刺符或者做法事为生，有的甚至很穷，就像中国那种深藏不露的高僧，已经达到某种境界了。”黄诚信想了想，点头说有道理。
这时高雄抽着雪茄走过来，对我俩说这位是阿赞巴颂师傅，专修黑法，解降头和落降都很擅长。刚才他正在供奉小鬼，还没做完，所以我们要先等会。听到“供奉小鬼”这个词，我并没太在意，心想无非就是这些泰国的修法者所信奉的什么神灵呗，比如修道的供奉吕祖，唱戏的供奉唐明皇这类。
那黑眼师傅也没理我们，挽起袖子，从塑料桶里捞出一条扭动的鲤鱼，走进里间屋。屋门并没有关，黑眼师傅阿赞巴颂似乎也没避讳我们，我很好奇，走到斜对着里屋的角度，靠坐在几个大纸箱前，黄诚信明显也很好奇，假装左顾右盼地跟过来，站在我身边。
阿赞巴颂师傅把鲜鱼放在桌上，从里屋的木柜中捧出个用红布裹着的东西，小心翼翼地放在地面，将红布打开，里面有个黑乎乎的东西，大概有半尺来长，因为离得远，看不清是什么。阿赞巴颂再从桌上拿起那条鱼，用力大口咬下去。还没等我表示惊讶，黄诚信已经张大嘴，发出“啊”的轻声。阿赞巴颂咬了一大口鱼肉，再扭头用力扯下来，那鱼还在扭动身体，随后阿赞巴颂把这块扯掉的鱼肉再补几口，将鱼鳞和鱼皮咬掉，只剩干净的鱼肉。
在我和黄诚信的惊讶表情中，阿赞巴颂恭敬地把这块鱼肉平摊在那个黑乎乎的东西上面，然后又用同样的方式咬下几块净鱼肉，摆放整齐。他走出里间屋，我和黄诚信连忙假装看向别处。阿赞巴颂根本就没搭理我俩，把残缺不全的鱼扔在墙角的垃圾筐里，呸地吐掉嘴里的鱼鳞，又弯腰打开鸡笼，伸手抓住一只公鸡的翅膀根部。
我和黄诚信又对视一眼，表情既疑惑又害怕。阿赞巴颂拎着来回乱扭的公鸡走进里间屋，蹲在红布前面，单手掐牢公鸡的两个翅膀，另一只手托着公鸡下巴，紧紧握住鸡嘴，把鸡身体立起来，抻长鸡的脖颈，举在面前，然后用力咬在鸡脖上。
这下把我和黄诚信又吓得不轻，他本来从口袋里掏出香烟，可能是想缓解情绪，刚抽出一根叼在嘴里，看到这场景吓得烟都掉了，嘴唇直发抖。我也被唬得说不出话，那公鸡被咬得咯咯大叫，没完没了地扑棱身体，用力扭来扭去。
阿赞巴颂显然经常这么做，他双手始终牢牢地把着鸡的头和翅膀，怎么扭动也没用，鲜血顺着他的嘴角流下来，然后阿赞巴颂再平举公鸡，让脖颈中的鸡血把那黑乎乎的东西从头到脚都淋一遍。我原以为他会放光公鸡所有的血，那得好几分钟，但阿赞巴颂只淋了几秒钟，就再站起身，走出房间，把那只还扭得很厉害的公鸡随手扔进垃圾筐。
我感到嘴唇发干，咽了好几下唾沫，眼睛下意识盯着那个猪笼，心里似乎觉得有什么事要发生。怕什么来什么，阿赞巴颂果然转身走向猪笼，打开顶部的笼盖，单手抱了只小猪崽出来，再把笼盖扣好，走进里间屋。我看看黄诚信，他的手抖得厉害，就像得了严重的疟疾，正在打摆子。
阿赞巴颂再次蹲在红布前，让嗷嗷叫的猪崽仰面躺在他的臂弯里，然后单手把猪的两只前腿把牢，另一只手同样把牢两后腿，猪崽肚皮朝天。阿赞巴颂举起猪崽，把肚皮凑近嘴边就咬。猪崽疼得直叫，鲜血立刻溅出来，阿赞巴颂满脸都是猪血。我闭上眼睛不敢看，黄诚信用手捂肚子，腮帮鼓起老高，似乎要吐。
“快到外面去吐！”高雄连忙说。黄诚信逃跑似的出了屋，听到外面传来哇哇呕吐声。我也顶不住了，胃里一阵阵翻腾，也跑出屋去，经过黄诚信身边，来到天台上透风。过了两分钟，我估计阿赞巴颂那边的供奉仪式已经结束，这才转回来。黄诚信蹲在地上，大口地喘着气，浑身发抖，好像随时都会昏倒。
进了屋，我看到那个大垃圾筐里面扑棱棱还在响，传出猪崽的惨叫声。我绕着垃圾筐，假装胆大地回到原位站着，心里十分崩溃。这到底是什么供奉方式，就算得用活动物，为什么非得用嘴咬？